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Ficción histórica, historia ficcional y realidad histórica

Este libro presenta una reconstrucción del itinerario de la reflexión que Hayden White llevó a cabo, en el arco de una década, sobre la filosofía de otro pensador tan fundamental como G.W.F. Hegel. Recorre escritos de diversas épocas, desde una primera publicación, casi olvidada en los anticuarios, hasta un texto inédito de White. Que la filosofía de la historia de Hegel sea presentada como un realismo trágico y no como un idealismo utópico; que aun así pueda sortear la objeción de Camus, de que el hegelianismo es resignación y, por el contrario, siga siendo un idealismo; que, finalmente, la famosa obra de Hegel, la Ciencia de la Lógica, sea también estudio de aquella lógica que subyace a la conciencia figurativa, para cuya comprensión no era suficiente la lógica clásica de entonces; todas estas son algunas de las tesis que Hayden White expresa y desarrolla aquí. El profesor Horacio Martín Sisto ha traducido estos textos y nos acompaña en la reconstrucción de este itinerario poco conocido de White sobre Hegel, mediante un estudio preliminar y numerosas notas que esclarecen el encuentro entre estos dos filósofos que marcaron hitos en la filosofía de la historia.

LOGICA DE HEGEL COMO TEORIA CONCIENCIA FIGURATIVA

Es este un libro que ofrece una reflexión completa sobre esa invención cultural (y, por tanto, lingüística) que es la historiografía como discurso, como disciplina, como empresa humana. Entre los distintos ejes teóricos que lo atraviesan podemos resaltar los siguientes: 1) la concepción del lenguaje y del discurso en general, donde discurso es aquello que producen las ciencias humanas siendo la historia una entre ellas; 2) la concepción de la historia como disciplina y escritura y la razón por la que White piensa su ser una entre otras ciencias humanas como un recurso para dar un marco de análisis a la historia que la interprete y potencie en un diálogo con la ciencia y el arte de su propia época; y 3) la concepción del discurso y de la historia como producto del lenguaje y de la agencia humanas, pero también como esfuerzo esencialmente humano de lidiar con nuestra existencia temporal la historia como condición e invención humanas.

Trópicos del discurso

En el pasado práctico, White profundiza su confeso interés de vida por la relación entre historia y literatura, así como también la relación que cada una tiene con la realidad y el pasado. Y lo hace introduciendo nuevas conceptualizaciones, ya no explorando la naturaleza representacional de la historia y la literatura en relación con su referente, sino indagando en los modos en qué cada una lidia moralmente con el pasado. Se nos ofrecen nuevas precisiones acerca de los términos clave de su planteo "literatura, historia, hecho, ficción, imaginación, pasado, realidad histórica- cuyo uso, a veces no claro por parte de nuestro autor, resultó en malentendidos y objeciones por parte de sus críticos. El libro se interesa en los modos en que el escrito literario (más que en el histórico) trata con el pasado, develando como el realismo literario del siglo XIX, el modernismo de principios del siglo XX y el posmodernismo lidian con el pasado (como la historia científica) pero con un pasado de interés no en sí mismo sino en relación con nuestras propias vidas personales o comunitarias. Es la literatura la que lidia moralmente con ese pasado práctico que genera una profunda desconfianza en los historiadores.

El pasado practico

La imaginación histórica entre la metáfora y la ironía - Hegel : la poética de la historia y el camino más allá de la ironía - Michelet: el realismo histórico como romance - Ranke : el realismo histórico como comedia - Tocqueville: el realismo histórico como tragedia - Burckhardt: el realismo histórico como sátira - La conciencia histórica y el renacimiento de la filosofía de la historia - Marx: la defensa filosófica de la historia en el modo metonímico - Nietzsche : la defensa poética de la historia en el modo metafórico - Croce : la defensa filosófica de la historia en el modo irónico.

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

Metahistoria. La imaginación histórica en la europa del siglo XIX

La obra de Hayden White tiene el mérito de haber revitalizado la filosofía de la historia. Su rechazo de la distinción entre relato histórico y relato de ficción --basada en el criterio según el cual éstos relatan, respectivamente, acontecimientos reales o imaginarios-- ha encendido un acalorado debate que continúa hasta hoy, al punto de que nos vemos obligados a afirmar que en la filosofía de la historia hay un antes y un después de White. El hilo conductor que atraviesa sus sucesivas publicaciones consiste en recordarnos que nuestra vinculación con el pasado es, y no debe dejar de ser, emotiva, por lo que la dimensión poético-expresiva del escrito histórico no sólo aparece como inexpugnable sino, más aún, como determinante de todas las demás. Los conflictos valorativos no pueden dirimirse apelando exclusivamente a la evidencia; siempre será la conformidad o no con nuestros intereses, compromisos y temores lo que captará nuestra adhesión a uno u otro relato en conflicto. En definitiva, un discurso desafectado, por el mismo hecho de serlo, no deja de ser un tipo de figuración entre otras muchas. Todas estas observaciones requieren, según White, que se las enfrente sistemáticamente, y es la moderna teoría literaria la que nos ofrece el modo adecuado de llevarlo a cabo. La presente edición incluye cinco artículos representativos de sus desarrollos teóricos y un prefacio escrito especialmente para la ocasión en el que responde a algunas de las críticas que frecuentemente se le han hecho.

Paidos

Ediciones Paidós

El texto histórico como artefacto literario

Hayden White es uno de los más brillantes teóricos de las humanidades de nuestro tiempo, creador de la teoría de la narrativa histórica, según la cual en la narración de los procesos históricos utilizamos los mismos recursos que usamos para contar cualquier ficción. Este, su cuarto libro traducido al español, recoge ensayos publicados en distintos medios a lo largo de toda su carrera y reunidos por primera vez en un libro, proponiendo un recorrido por toda su producción intelectual, mostrando el abanico de intereses que lo marcó: desde el pensamiento histórico inglés, la historia de las ideas, la teoría de la narrativa histórica, los estudios literarios y la teoría (estructuralismo, posestructuralismo, posmodernismo y estudios culturales). Un texto fundamental para las disciplinas en las cuales la narrativa es de primordial interés, incluida la historia, los estudios literarios, la antropología, la filosofía, la historia del arte.

Ficción histórica, historia ficcional y realidad histórica (2010)

LOGICA DE HEGEL COMO TEORIA CONCIENCIA FIGURATIVA (2021)

Trópicos del discurso (2018)

El pasado practico

Metahistoria. La imaginación histórica en la europa del siglo XIX

El texto histórico como artefacto literario (2003)

La ficción de la narrativa (2012)