Tapa blanda

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Carreta Editores E.u

Universidad De Antioquia

Universidad ICESI

Frente a la cobardía moral tristeza y depresión- tan común en el sujeto contemporáneo, el psicoanalista no responde haciéndose cómplice de la solución ofrecida por la química farmacéutica, sino com una clínica de las afecciones del sujeto. El soporte teórico de esta clínica es un debate entre lo pasional y lo intelectual, el cual trasciende una psicología de los sentimientos y descarta la filosofía de la emoción. En lugar de proponer técnicas de descarga emocional para recuperar el equilibrio perdido o de acudir a explicaciones genéricas, ambientales y neuronales del desbordamiento de las emociones, se toma la vía de las pasiones. El afecto no hay que entenderlo como una enfermedad del alma a combatir con la razón o en su defecto, como un medicamento, sino como una gama de estados del ser que deben examinarse, caso por caso, en su aspecto pasional y teniendo en cuenta su relación con el deseo insatisfecho y la ética de un sujeto responsable de su posición en el mundo.Las implicaciones del exterior y del cuerpo en el análisis de la depresión, el miedo, la angustia, el estrés, el pánico, el terror el trastorno de ansiedad, la tristeza, el mal humor y la felicidad, no es algo que el psicoanálisis descarte. Tampoco considera falso que, en ciertos casos, el alma desolada precipita alteraciones neurobiológicas y afecta la apetencia sexual o hace caer las defensas protectoras de la enfermedad. Pero la apuesta de la clínica psicoanalítica es por un abordaje de las pasiones en donde las enfermedades del cuerpo, ligadas a las alteraciones emocionales, no se reduzcan a expresiones de tipo orgánico y más bien se tenga en cuenta cómo dicho cuerpo se ve el lenguaje. No hay pasión positiva o negativa- externa al lenguaje y al vínculo social.

Afecciones contemporaneas del sujeto

La autora de este libro nos presenta críticamente, entre otros aspectos, un debate de actualidad sobre el modo como en nuestro tiempo representamos, concebimos y nos relacionamos con el cuerpo. Señala que dicha representación ha cambiado debido a la influencia omnipresente del discurso científico, constituido en tecnociencias. Se ocupa también de argumentar esta premisa mostrando en qué han consistido específicamente dichos cambios, cuáles han sido sus repercusiones sobre la relación mente-cuerpo y, más específicamente, sobre la subjetividad. En este libro no se denuncia, sino que se enuncia un llamado a la opinión ilustrada, a los trabajadores de la salud mental y a los investigadores sociales en general. Esta invitación consiste en ocuparse desde sus propios referentes epistemológicos, en causar un pensamiento crítico y una reflexión sobre los efectos de la técnica en los modos como alojamos el cuerpo y hacemos lazo con el otro. A lo largo del texto se sostiene una postura ética y política que implica un cuestionamiento de la pretensión científica de objetivizar, cifrar y medir el sufrimiento psíquico de los seres humanos.

Afecciones contemporaneas del sujeto

Cuerpo, subjetividad y tecnociencia (2016)

Violencia escolar y autoridad. El bullying desde la perspectiva psicoanalistica