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dos niños occidentales son raptados en el Egipto de finales del XIX. Sus peripecias para escapar y su paso por el desierto y la selva son narrados con la habitual fuerza y ritmo de Sienkiewicz.  En la segunda mitad del XIX, un nuevo mundo, un nuevo continente se abre para los colonizadores europeos. Llevan consigo el progreso y la civilización. El choque con las culturas del continente es inevitable.   La aventura que supone el descubrimiento de un fantástico continente, un mundo nuevo lleno de peligros y amenazas, es el marco ideal para la el valor y la nobleza de sus protagonistas.

Ciudadela

Aventura de dos niños en áfrica

Año 1668. Polonia todavía resuella tras la sucesión de épicas batallas que ha librado para expulsar a los invasores suecos. La guerra ha dejado a la nación esquilmada, pero los problemas del pueblo polaco distan de haber concluido. El imperio otomano, en coalición con dos viejos enemigos de la Polonia -tártaros y cosacos- aprovecha la situación de postración polaca para iniciar su propio intento de conquista.

Un héroe polaco

A mediados del siglo XVII, apenas transcurridos cinco años desde que los caballeros de la República Polaco-Lituana expulsaran a los invasores cosacos que les amenazaban por el este, una nueva y mucho más peligrosa amenaza asoma por el horizonte; las tropas suecas están entrando por la frontera norte del país.

El diluvio

En 1647 la República Polaco-Lituana controla Europa Oriental, unos enormes territorios que comprenden casi un millón de kilómetros cuadrados, pero en un año todo cambiará. Los primeros problemas surgirán en los míticos Campos Salvajes, la inmensa estepa que se extiende hasta la península de Crimea, cuando el astuto y valeroso atamán cosaco Diodado Zenobio Mielniski subleve a los jinetes cosacos en contra del poder de la nobleza polaca.

A sangre y fuego

El vibrante relato de las guerras que marcaron el destino de Occidente.«Emprended el camino para obtener la remisión de vuestros pecados, seguros en la indestructible gloria del Sagrado Reino». Estas fueron las célebres palabras que dieron inicio a uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Europa. Era el 1095: Jerusalén llevaba cientos de años en manos musulmanas y los cristianos de Oriente eran vilipendiados por los seguidores de Mahoma. Tras siglos de dominación islámica, la prédica de UrbanoáII marcó el comienzo de las guerras religiosas por los Santos Lugares: las cruzadas.El fervor desatado en Clermont y la promesa de la salvación llevó a miles de príncipes y monarcas de Occidente, pero también a piadosos cristianos corrientes e incluso a familias enteras a tomar la cruz y participar en las sangrientas luchas contra los enemigos de Cristo que se prolongarían durante dos siglos y abarcarían tres continentes. En Losácruzados, Dan Jones, uno de los historiadores que mejor conoce el periodo, nos ofrece el apasionante relato de las guerras medievales cuyos efectos se dejan sentir todavía hoy. Por estas páginas desfilan hombres y mujeres, cristianos de Oriente y de Occidente, sunníes, chiítas, árabes, judíos, bereberes, mongoles e incluso vikingos que, de un modo u otro, fueron protagonistas de estos conflictos.Nunca antes se ha retratado la época de las cruzadas de una manera tan vívida, erudita y detallada.

Atico De Los Libros

Ático Tempus

Los cruzados

Quo vadis?

España

La novela comienza en el año 63 d.C, en tiempos de César Nerón, cuando el joven Vinicio visita a su tío Petronio, uno de los favoritos del emperador, para que le ayude a conseguir a Ligia, una rehén capturada por el ejército romano que vive con una familia que la considera su hija adoptiva. Sin embargo, Vinicio no sabe que ella es de religión cristiana y que únicamente podrán casarse si él se convierte. Sienkiewicz se sirve de esta historia de amor entre los dos protagonistas para retratar el contraste entre la aristocracia romana presa de excesos y frivolidades y los primeros cristianos martirizados por Nerón, que llegó a acusarlos del incendio de Roma. Muchos críticos han visto en Quo Vadis una metáfora del país en el que vivió su autor, Polonia, que en aquella época estaba sometida por el imperialismo de Rusia y su zar. La novela, ganadora del Premio Nobel de Literatura en 1905, se publicó en 1896 y en poco tiempo se convirtió en todo un clásico, con varias adaptaciones cinematográficas. En un principio la obra apareció por episodios en el periódico Gazeta Polska de Varsovia; su publicación en el periódico Gazeta y en los diarios Czas (Cracovia) y Dziennik Poznaski fue ligeramente posterior. Un poco más tarde, se editó en su totalidad y se presentó en Cracovia en 1896.

Editorial Verbum, S.l.

Quo vadis

"Por sus destacados méritos en el cultivo de la literatura épica."ACADEMIA SUECA El joven Vinicio visita a su tío Petronio, uno de los favoritos de Nerón, para que le ayude a conseguir a Ligia, una rehén del ejército romano que vive con una familia que la considera su hija adoptiva. Sin embargo, Vinicio no sabe que la bella Ligia de la que se ha enamorado es cristiana, ni que sólo podrá casarse con ella si se convierte al cristianismo. Pero Henryk Sienkiewicz va más allá de la compleja historia de amor entre Marco y Ligia. Con una habilidad magistral, el Nobel polaco retrata el contraste entre la aristocracia romana, con sus excesos y frivolidades, y los primeros cristianos, perseguidos y martirizados por un Nerón desenfrenado que llegó a acusarles del incendio de Roma. Publicada en 1896, Quo vadis? se convirtió en poco tiempo en un clásico de la literatura y se han realizado varias adaptaciones cinematográficas de esta novela, entre las que sobresale la que en 1951 protagonizaron Robert Taylor, Deborah Kerr y Peter Ustinov. Traducción del polaco de Ruth Hoenigsfeld

Escrita por el polaco Henryk Sienkiewicz (1846-1916), narra la historia de Ligia, una joven mujer cristiana y Vinicio, un patricio romano, y el amor que se desenvuelve entre ellos mientras viven en Roma bajo el mandato de Nerón. La novela tiene un mensaje decididamente pro cristiano, no solo por su momento histórico, sino por el desarrollo de la trama en torno a figuras claves del cristianismo en su formación. Sin embargo, el desarrollo de la historia no es de carácter panfletario, pero al mostrar los hechos y describir los tratos a los cristianos de la época inevitablemente adquiere una posición defensiva de esta religión. La novela fue una de las contribuciones para que su autor ganara el premio Nobel de literatura en el año 1905.

Muchos críticos y lectores han querido ver en Quo Vadis? una metáfora política de la Polonia en que vivió su autor, Henryk Sienkiewicz (1846-1916), sojuzgada por el imperialismo de Rusia (que sería la Roma Imperial) y su Zar (doble histórico del César Nerón), equiparando así a los polacos de entonces, que se habían levantado contra la ocupación rusa, con los primeros cristianos perseguidos por Roma. Para el lector indiferente a la épica del martirio, Quo Vadis? es también una excelente historia de tensión, casi de terror, con elementos de thriller judicial, de novela de prisiones y hasta de novela rosa. Una curiosidad, el buen aficionado a la narrativa histórica encontrará en el infame personaje de Quilón Quilónides un posible precedente de los actuales «detectives con toga». La novela comienza en el año 63 d.C., en tiempos del César Nerón, de la dinastía de los Julios-Claudios, y en ella seremos testigos del gran incendio de Roma, de las primeras persecuciones de los cristianos y de los grandes festivales del circo romano; conoceremos a un Nerón interesante, terrible y divertido, a un Tigelino exquisitamente miserable, a unos San Pablo y San Pedro verosímiles, a una Popea sensual, humana y peligrosa, a un Petronio, árbitro de la elegancia, fascinante. Sienkiewicz sigue los Anales de Tácito, algunos escritos apócrifos de los cristianos y los descubrimientos arqueológicos de su época para mostrarnos aquel mundo pagano en todo su esplendor, en sucesivos frescos que nos recuerdan el brillo y la épica de pintores apasionados por la antigüedad clásica como Alma Tadema o Lord Leighton.

Bartek el triunfador

En una costa lejana, donde el mar y el cielo parecen fundirse en una sola línea infinita, un viejo soldado encuentra por fin refugio del bullicio del mundo. Se llama Skawi?ski, y su vida ha sido una larga cadena de guerras, derrotas y exilio. Ahora, como solitario farero, tiene una misión sencilla: mantener la luz que guía a los marineros en la oscuridad.Pero la verdadera tormenta no habita en el océano, sino en la memoria.Un día, cae en sus manos un libro. Sus páginas, llenas de patria, lengua y recuerdos, despiertan en él sentimientos largamente dormidos. La lectura se convierte entonces en un viaje hacia su interior - profundo y doloroso - que lo aparta del presente... y de su deber.Con delicadeza y profundo humanismo, Henryk Sienkiewicz, en El farero, crea una conmovedora reflexión sobre el exilio, la identidad y el poder redentor - y al mismo tiempo peligroso - de la literatura. Es una historia breve pero inolvidable que, como un faro en la noche, ilumina los rincones más ocultos del alma humana.

Latarnik (Polaco)

Siglo I d. C. Roma es la dueña del mundo, pero está podrida por dentro. Gobierna Nerón, un emperador ególatra, artista frustrado y cruel, rodeado de una corte de hombres cínicos. Entre ellos está Marco Vinicio, un joven oficial romano que, enamorado de Ligia, una rehén bárbara y cristiana, hará lo posible por hacerse con ella.El éxito de Quo Vadis? no fue solo literario, sino un fenómeno cultural que convirtió a Henryk Sienkiewicz en el autor más famoso de su época. Publicada por entregas entre 1895 y 1896, la novela se tradujo a más de 50 idiomas.

Aventura de dos niños en áfrica (2012)

Un héroe polaco

El diluvio

A sangre y fuego

Los cruzados (2023)

Quo vadis?

Quo vadis (2020)

Quo vadis?

Quo vadis?

Quo vadis (2016)

Quo vadis?

Quo vadis?

Bartek el triunfador

Latarnik (Polaco) (2026)

Quo Vadis? (2026)