La primera edición en inglés de La sociedad desescolarizada de Iván Illich fue comercializada por la editorial Harper & Row en 1971 bajo el título Deschooling Society. En poco tiempo aparecieron traducciones del libro en diferentes idiomas, incluido el castellano en 1974. En este libro Illich denunció la falacia que envolvía a los sistemas escolares que se fundamentaban en la creencia de que la mayor parte del saber era el resultado de la enseñanza escolarizada. Su reivindicación era que las personas adquirían la mayor parte de sus conocimientos fuera de la escuela. Para una buena comprensión de lo que acontecía no era necesaria la mediación de estructuras institucionales rígidas. Lo que planteó Illich en su obra era que el ser humano volviera a encontrar el sentido de su responsabilidad personal cuando aprendía y enseñaba. No obstante, la carencia de imaginación y de un lenguaje apropiado, impedía que la frustración que crecía a la sombra de las escuelas pudiera dar paso a la construcción de instituciones alternativas. Illich vislumbró un escenario futuro donde cada organización social proporcionaría la instrucción necesaria para sus actividades concretas. A partir de 1976 Illich operó un giro en sus pensamientos. Abordó otras temáticas y buscó perspectivas de estudio diferentes para continuar con su crítica a las instituciones modernas. Desde una perspectiva más histórica, retomó puntualmente la crítica de las instituciones educativas a partir de postulados que diferían de los planteados en La sociedad desescolarizada. Tres textos clave en este sentido son ?Los valores vernáculos?, texto publicado como capítulo dentro del libro El trabajo fantasma de 1981; ?Historia del Homo Educandus?, conferencia impartida en París con motivo del V World Council of Comparative Education Societies en 1984; y ?Por un estudio de la mentalidad alfabética?, ponencia presentada en 1986 en el congreso de la American Education Research Association en San Francisco y que formó parte del libro En el espejo del pasado. Conferencias y discursos, 1978-1990. Estos textos han sido incluidos en esta edición en la medida que arrojan luz para el estudio de la obra de Illich en su conjunto.

Tapa blanda

Español

Educación

Ediciones Morata, S.l.

La sociedad desescolarizada y otros textos sobre educación

Cátedra

H20 y las aguas del olvido

" ... crítica a la educación tal y como se lleva a cabo en las economías "modernas". Lleno de observaciones críticas sobre los planes de estudios de su tiempo, el libro puede parecer desfasado, pero sus afirmaciones y propuestas básicas siguen siendo tan radicales hoy como lo fueron en su momento. A través de ejemplos reales sobre la naturaleza ineficaz de la educación escolarizada, Illich se mostraba favorable al autoaprendizaje, apoyado en relaciones sociales libremente intencionadas en encuentros y conversaciones fluidas e informales ... la institucionalización de la educación marca una tendencia hacia la institucionalización de la sociedad, y por el contrario las ideas de des-institucionalización de la educación podrían ser un punto de partida hacia la des-institucionalización de la sociedad. Y ahí es donde la radicalidad de sus ideas queda clara. Como pensador holístico, con una inteligencia formidable y una erudición cultural amplísima, Illich siempre planteó sus análisis en los términos más amplios posibles, pero precisos y certeros en sus críticas." --Wikipedia.

Ediciones Godot

La sociedad desescolarizada

Otro

Editions Du Seuil

La convivialité

Virus

Virus Editorial

La convivencialidad. Convivencialidad es la sociedad en la que el hombre controla la herramienta

Filósofo, sacerdote católico y pensador radical de la cultura, a Iván Illich se lo conoce sobre todo por escritos polémicos como La sociedad desescolarizada, La convivencialidad o Némesis médica, en los que elabora una crítica de las instituciones contemporáneas en los ámbitos de la educación escolar, la medicina profesional, las relaciones laborales o el desarrollo socioeconómico. Este libro reúne textos pertenecientes a la primera etapa de su trayectoria biográfica e intelectual, rescatándolos de un olvido inmerecido.Los ensayos que componen La Iglesia sin poder son testimonio de la labor pastoral de Illich, que afronta problemas eminentemente prácticos a la luz de unos pocos conceptos genuinamente teológicos: la oración, la pobreza de espíritu y el Reino. Como señala Giorgio Agamben en su prólogo, estamos ante «un pensamiento del Reino, de la especial presencia de este entre nosotros, ya cumplida y, sin embargo, todavía no».En el núcleo de la obra de Illich está la oposición a la naturaleza imperialista de las actividades misioneras auspiciadas por el Estado y la Iglesia. Su honda comprensión de la historia de esta última, especialmente en el siglo XIII, aportó a su crítica de la Iglesia y otras instituciones del siglo xx la perspectiva del historiador.

Trotta

Editorial Trotta, S.a.

Estructuras y Procesos - Religión

La iglesia sin poder

La lectura como una actividad moral, comprometida con necesidades espirituales de alcanzar la verdad y la sabidur a, motiv a Hugo de San V ctor (1096-1141), fil sofo escol stico y te logo m stico, a escribir su Didascalicon, el primer libro sobre el arte de la lectura. En el vi edo del texto recoge los ensayos de Ivan Illich dictados en distintas universidades; son una reivindicaci n del libro como objeto esencial Para la comprensi n de la cultura.

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

En el viñedo del texto

Fondo De Cultura Económica - Fce

Obras reunidas ivan illich

Obras reunidas I

Nuestra civilización ha sido construida con la palabra escrita y todos nosotros somos hijos del libro. O lo éramos, hasta el actual advenimiento de los sistemas tecnológicos. Este libro realiza un original y provocativo estudio del sentimiento, la expansión y el declive de la alfabetización y de cómo las letras han ido configurando un tipo humano, su sentido del yo y de la comunidad, sus formas de comunicación, sus expectativas y necesidades, sus sueños y sus pesadillas. Eso, sin olvidar la opulenta floración de instituciones, políticas, religiosas o filantrópicas, nacidas para satisfacer, aliviar o simplemente gestionar todo eso. Iván illich y Barry Sanders rastrean el misterioso mundo de la totalidad, el desarrollo del lenguaje escrito desde la Antigüedad y el impacto de los sistemas tecnológicos y su lengua.

Editorial Canal Distribucion

El mundo necesita del humanismo radical de Illich: por fin, una antología reúne sus más lúcidas críticas y alternativas a la educación castradora y el capitalismo ecocida.   Filósofo y pedagogo, anarquista y revolucionario, sociólogo e historiador, poeta y precursor del decrecimiento económico, Iván Illich nos enseñó a valorar la convivencialidad como el verdadero tesoro intangible de los pueblos antiguos, hoy secuestrado por el lucro a toda costa. Illich fue un crítico implacable de la medicina, de la educación al servicio del asesinato de la creatividad; de la ciega voluntad de progreso, del desarrollo económico y del mito del crecimiento interminable del Producto Nacional Bruto.  Por ello, hoy más que nunca es necesario regresar a sus críticas y alternativas al dominio implacable de la megamáquina. La presente antología, seleccionada por Braulio Hornedo Rocha y auspiciada por Valentina Borremans, es un reencuentro con el pensamiento esencial de un sabio maestro, demoledor de falsos ídolos y removedor de letales creencias; un crítico afable pero mordaz, impecable e implacable, que sabía sonreír como un niño, callar como un sabio y escuchar siempre como un viejo amigo.

Ediciones La Llave

Iván illich, un humanista radical

La lógica industrial no forma parte solamente de los modos de producción de objetos de consumo, sino que se ha convertido en algo inherente a todas las instancias fundamentales del capitalismo contemporáneo. La tecnología en su conjunto, el sistema de transportes, la escuela o el sistema sanitario han adoptado la industrialización y el crecimiento exacerbado y sin fin como la única arquitectura posible. Para el autor de La convivencialidad, «la superproducción industrial de un servicio tiene efectos secundarios tan catastróficos y destructores como la superproducción de un bien». En esta crítica se basa su teoría de los umbrales: a partir de un determinado umbral de desarrollo, las instituciones educativas producen más ignorancia que conocimiento, las instituciones sanitarias producen nuevas enfermedades asociadas a los tratamientos o la industria automovilística no resuelve, sino que generaliza, los problemas de movilidad. La productividad sin límites genera una oferta continua de nuevos productos y servicios que, sometidos a la ley de la obsolescencia, provocan una escasez artificial, junto con una

La convivencialidad

Francés

Folio Frances

H2o les eaux de L'oubli

La sociedad desescolarizada y otros textos sobre educación (2020)

H20 y las aguas del olvido

La sociedad desescolarizada

La convivialité (2014)

La convivencialidad. Convivencialidad es la sociedad en la que el hombre controla la herramienta (2012)

La iglesia sin poder (2021)

En el viñedo del texto (2002)

Obras reunidas ivan illich (2008)

Obras reunidas I

Abc (2019)

Iván illich, un humanista radical (2016)

La convivencialidad (2024)

H2o les eaux de L'oubli