La Crítica de la razón dialéctica (Obra en dos tomos) de Jean-Paul Sartre (1905-1980) resulta hoy un libro imprescindible para todo estudioso de la filosofía, de la sociología y del pensamiento. Sartre, Jean-PaulPrecedida de Cuestiones de métodoTomo I - Teoría de los conjuntos prácticos"Libro I - De la ?praxis? individual a lo práctico inerte?La ?razón dialéctica?, o sea el marxismo, es para Sartre, como para Kant la ciencia físico-matemática, el Faktum de que hay que partir, el saber con mayúscula. La ?crítica? ha de consistir en re-hacerlo dialéctico y en existenciarlo.? Con estas palabras del filósofo español José Luis Aranguren podemos darnos una idea del inmenso esfuerzo que constituyó para Sartre dar forma a esta Crítica de la razón dialéctica (1960) , que llegó a ser uno de los grandes pilares del pensamiento contemporáneo. Para el autor, el saber de nuestra época es el marxismo, pero para no quedarse en simple saber necesita del existencialismo obrando dentro de él para q

Tapa blanda

Español

Losada

Obras Maestras Del Pensamiento

Crítica de la razón dialéctica I

Losada Griegos

Clásicos Losada

Muertos sin sepultura/diablo-404

La suerte está echada llegó a la pantalla en los años posteriores a la guerra, dirigida por Jean Delannoy, con Micheline Presle, Marcel Pagliero y Marguerite Moreno en los principales papeles. Al lector importará más observar hasta qué punto participan estas ficciones de una idea de la libertad y unas preocupaciones metafísicas que son, inconfundiblemente, el centro de toda la obra de Jean-Paul Sartre (1905-1980) en aquel período. Al interés de esta narración se suma su apertura a una forma de relato tan apasionante como nueva.

Suerte esta echada

La obra de Jean-Paul Sartre (1905-1980) es cifra de los problemas éticos, de la particular visión del mundo y las arduas opiniones políticas de mediados del siglo XX.Futuras generaciones buscarán en ella la imagen del intelectual que debió replantear su relación con la sociedad y consigo mismo. Por eso la producción de Sartre posee un interés urgente y profundo. Si en Situations está la crónica de ese ejercicio ininterrumpido de ese compromiso con su tiempo donde el autor fundó su concepción de la literatura, si Las palabras es un originalísimo ensayo de biografía literaria, y sus obras teatrales son eficaces gestos polémicos, es en las novelas ?en especial el tríptico Los caminos de la libertad? donde alcanza la imagen plena de los múltiples y contradictorios aspectos de la experiencia humana en nuestro tiempo.

Los caminos de la libertad III: La muerte en el alma

La obra de Jean-Paul Sartre (1905-1980) es cifra de los problemas éticos, de la particular visión del mundo y las arduas opiniones políticas de mediados del siglo XX. Futuras generaciones buscarán en ella la imagen del intelectual que debió replantear su relación con la sociedad y consigo mismo. Por eso la producción de Sartre posee un interés urgente y profundo. Si en Situations está la crónica de ese ejercicio ininterrumpido de ese compromiso con su tiempo donde el autor fundó su concepción de la literatura, si Las palabras es un originalísimo ensayo de biografía literaria, y sus obras teatrales son eficaces gestos polémicos, es en las novelas ?en especial el tríptico Los caminos de la libertad? donde alcanza la imagen plena de los múltiples y contradictorios aspectos de la experiencia humana en nuestro tiempo.

Los caminos de la libertad II: El aplazamiento

La obra deSartre es cifra de los problemas éticos, de la particular visión del mundo y las arduas opiniones del siglo XX. Futuras generaciones buscarán en ella la imagen del intelectual que debió replantear su relación con la sociedad y consigo mismo. En Los caminos de la libertad es en donde alcanza la imagen plena de los múltiples y contradictorios aspectos de la experiencia humana en nuestro tiempo.

Los caminos de la libertad I: La edad de la razón

Ésta es la primera y más famosa novela de Jean-Paul Sartre (1905-1980). En La náusea (1938) se anticipan los temas y los problemas que su autor desarrollará en su obra posterior. Texto impar, valioso por su unicidad y por su importancia dentro de la novela contemporánea, esta obra que presentamos acrecienta con los años su interés y descubre las muchas riquezas de la observación humana, de la reflexión filosófica, de la realización literaria que le han valido permanencia tan indiscutida.

70 Aniversario

La náusea

Jean-Paul Sartre (París, 1905-1980), el gran filósofo existencialista, fue un escritor múltiple: reflexiones sobre el ser, relatos, novelas, artículos polémicos, ensayos políticos forman parte de una obra enorme donde ocupan también un lugar preeminente sus textos teatrales, como este que ahora presentamos, Las moscas, estrenado en el Theâtre de la Cité de París en 1947 y representado luego en el mundo entero con éxito inusual.

Las moscas

Nekrasof. Kean

Las palabras ha merecido que el crítico Guillermo de Torre afirmara: ?En definitiva se trata de la mejor obra, considerada literariamente, la mejor escrita, y aun burilada, de toda la bibliografía sartriana?. El texto cobró, al correr de los años, todavía más riqueza, y ha alcanzado un sólido prestigio; su influencia se prolonga hasta la actualidad.

Aniversario

Las palabras

El diablo y dios / los secuestradores de altona

Después de haber pasado unos años viajando, Antoine Roquentin, hombre de treinta años que disfruta de una modesta renta, se halla instalado en la ciudad portuaria de Bouville dedicado a escribir un libro sobre un turbio aristócrata del siglo XVIII. Sin embargo, un día se ve asaltado por una sensación desconocida, la Náusea, cuya revelación como el sentimiento radical de la contingencia y la soledad del ser humano cambiará por completo su vida de sentido. Publicada en 1938, La naúsea de Jean-Paul Sartre es la novela que encarna de forma más emblemática la corriente de pensamiento existencialista fruto de la atroz experiencia de la Primera Guerra Mundial y sus funestas consecuencias.

Alianza Editorial

13/20

La Nausea

Si existe una presencia inolvidable en el teatro filosófico y político del siglo XX es la de J. P. Sartre. Pero si su presencia es fundamental no es porque propusiera ofertas filosóficas o políticas certeras. La seducción que provoca su obra es debida, sobre todo -como se ilustra en este texto-, a la pasión intelectual que la anima. Pasión por fundamentar la realización de la libertad individual y social. Sin embargo, la aventura sartreana es la historia de un extraño fracaso. Desde el primario nietzscheanismo -subrayado por Louette o Lévy- hasta la apuesta final por la potencia de lo imaginario, la aventura de Sartre es limitada por la pretensión de concertar libertad y proyecto colectivo. No hay escritor en el siglo XX que asumiera con semejante esfuerzo el reto de nuestra contemporaneidad.

Ediciones Bellaterra

Edicions Bellaterra

Jean-paul sartre. La pasión por la libertad

Sintesis

La trascendencia de ego

Francés

Gallimard

Situations philosophiques

Crítica de la razón dialéctica II

Después de haber pasado unos años viajando, Antoine Roquentin, hombre de treinta años que disfruta de una modesta renta, se halla instalado en la ciudad portuaria de Bouville dedicado a escribir un libro sobre un turbio aristócrata del siglo XVIII. Sin embargo, un día se ve asaltado por una sensación desconocida, la Náusea, cuya revelación como el sentimiento radical de la contingencia y la soledad del ser humano cambiará por completo su vida de sentido. Publicada en 1938, " La naúsea " de Jean-Paul Sartre es, junto con " El extranjero " de Albert Camus, la novela que encarna de forma más emblemática la corriente de pensamiento existencialista fruto de la atroz experiencia de la Primera Guerra Mundial y sus funestas consecuencias.

Desdoblada en tres preguntas: ¿Qué escribir?, ¿Por qué escribir?, ¿Para quién se escribe?, Sartre expone claramente los múltiples aspectos de la doctrina del compromiso que tantos comentarios y discusiones suscitó. Escrito con una vibración singular y un tono polémico muy vivo, la lectura de este libro resulta apasionante. Parece innecesario destacar la significación cardinal de la doctrina filosófica, si no ideada por Jean-Paul Sartre (1905-1980), sí llevada por él a su punto de concreción y de expresión literaria más alto. Quienes hayan leído sus libros imaginativos ?es decir, todos los lectores interesados por el existencialismo, tendencia arquetípica del siglo XX?, sentirán asimismo la necesidad de completar su visión de los problemas que Sartre plantea y remueve, leyendo las páginas de ¿Qué es la literatura? Editorial Losada ha publicado casi en su totalidad la valiosa producción del escritor francés. , cuya primera edición española apareció ya en 1950, se reedita ahora en esta B

Otro

¿Qué es la literatura?

Pieza fundamental del teatro sartreano, Las manos sucias trata sobre el ambiente de la Resistencia y es una de las obras más polémicas del autor. Fue representada por primera vez el 2 de abril de 1948 en el teatro Antoine de París, con una puesta en escena supervisada por Jean Cocteau.Jean-Paul Sartre (1905-1980) popularizó en forma peculiar la doctrina existencialista a través de novelas y dramas, donde demuestra gran habilidad en el manejo de los recursos escénicos. Fue Premio Nobel de Literatura en 1964, al cual renunció.

Las manos sucias

Lo que Sartre pensó como prólogo para las obras completas de Jean Genet, acabó convertido en este libro que, en opinión de Eduardo Grüner ?su traductor?, hoy resulta un complemento indispensable para comprender el espíritu de ese extraordinario escritor que fuera Jean Genet.

San genet, comediante y mártir

Psicología fenomenológica de la imaginaciónEl fin de esta obra ?apunta Sartre? es descubrir la gran función ?irrealizante? de la conciencia o ?imaginación? y su correlativo noemático, lo imaginario?.Un objeto imaginario es una creación pura, un absoluto, y por lo tanto nos ofrece la posibilidad de negar al mundo, pero al mismo tiempo resulta inconcebible a esta imaginación la posibilidad de aislarse de la conciencia que está en el mundo.En Lo imaginario (1940) vemos ya apuntadas una serie de ideas que Jean-Paul Sartre (1905-1980) habrá de desarrollar en su posterior obra filosófica: El ser y la Nada, El existencialismo es un humanismo, Crítica de la razón dialéctica, ideas de conocimiento imprescindible para todo lector que aspire a comprender cabalmente el pensamiento contemporáneo.

Lo imaginario

El asunto de su primera obra teatral, Las moscas, drama en tres actos, estrenado en 1943, fue a buscarlo Jean-Paul Sartre en los orígenes de la tragedia griega, concretamente en La Orestíada, de Esquilo. De la renombrada pieza, emana no solamente el existencialismo del creador, sino ciertas crípticas alusiones a su tiempo.Hubo quienes consideraron Muertos sin sepultura ?al estrenarse en 1946? la obra maestra de Sartre en la escena. Sin duda, por su carácter de ?drama de la resistencia?, por el modo en que exhibe crudamente el estado anímico de sus personajes y las torturas morales y físicas de que son víctimas, se explica que haya promovido las más vivas reacciones. Pero no es un drama del heroísmo, no es un drama del sacrificio, es un drama del orgullo.?Entre la tragedia de Eurípides y la sociedad ateniense del siglo V, existe una relación implícita que ya no podemos ver hoy, sino desde fuera ?dice Sartre?. Si quiero hacer sensible esta relación, no puedo contentarme con traducir Las troyanas, necesito adaptarla. La guerra ?continúa el autor?, hoy ya sabemos lo que significa: una guerra atómica no dejará ni vencedores ni vencidos. Esto es lo que la obra demuestra: los griegos destruyeron Troya, pero no sacarán beneficio ninguno de su victoria puesto que la venganza de los dioses los hará perecer a todos?.

Las moscas - muertos sin sepultura - las troyanas

Jean-Paul Sartre no necesita presentación, pues es sin duda uno de los intelectuales más relevantes de la cultura occidental contemporánea. El presente volumen recoge los primeros relatos del filósofo francés aparecidos a partir del dramático año prebélico de 1937 en la Nouvelle Revue Française. En cuanto al contenido de los cuentos más significativos de El muro, cabe destacar la pareja enclaustrada de ?La cámara?; el personaje entre grandioso y cómico, ávido de asombrar al mundo de ?Eróstrato?; el proceso de corrupción de una falsa personalidad que describe ?La infancia de un jefe? ?entre otros?, que impresionan e interesan por su intención subyacente antes que por su descaro verbal.

El muro

Este libro es una obra literalmente monstruosa, apunta Eduardo Grüner, autor del prólogo especialmente preparado para esta edición. No se trata simplemente de su extensión; tampoco del hecho de que, pensada originalmente como prólogo a las obras completas de Jean Genet, terminó casi soprepasando el volumen total de páginas de dichas obras, con el efecto de que ellas son hoy inseparables sin el suplemento de lectura que les proporciona este libro?, de modo que no podemos, hoy, leer a Genet sin invocar a Sartre.Pero si Genet no hubiera existido, Sartre lo habría inventado; para alguien como Sartre, obsesionado por desentrañar las contradicciones de un alma, una figura como la de Genet tenía que ser fascinante: un delincuente, mentiroso, homosexual sadomasoquista que al mismo tiempo es un extraordinario escritor, un espíritu brutalmente exquisito, un santo y mártir al revés que se hace apóstol del Mal, un místico de los infiernos.Jean-Paul Sartre (1905-1980) publicó San Genet, comediante y mártir en 1952. Jean Genet (1910-1986) fue condenado en 1948 a cadena perpetua, pero la presión de un grupo de intelectuales francesas, Jean Cocteau y Sartre entre ellos, que habían leído sus primeras obras, le proporcionó el indulto.

Crítica de la razón dialéctica I

Muertos sin sepultura/diablo-404 (2006)

Suerte esta echada (2005)

Los caminos de la libertad III: La muerte en el alma (2014)

Los caminos de la libertad II: El aplazamiento (2014)

Los caminos de la libertad I: La edad de la razón (2006)

La náusea (2008)

Las moscas (2005)

Nekrasof. Kean (2008)

Las palabras (2014)

El diablo y dios / los secuestradores de altona (2013)

La Nausea (2025)

Jean-paul sartre. La pasión por la libertad

La trascendencia de ego (2003)

Situations philosophiques

Crítica de la razón dialéctica II (2004)

La náusea (2011)

¿Qué es la literatura? (2012)

Las manos sucias (2013)

San genet, comediante y mártir

Lo imaginario

Las moscas - muertos sin sepultura - las troyanas (2011)

El muro (2013)

El ser y la nada