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Fundacion Jose Manuel Lara

No ha habido en el siglo XX un género de canción más gustado y degustado por los hispanohablantes. Nacido cubano y renacionalizado mexicano, el bolero es hoy una música universal y todos los países de nuestra área lingüística han sido sus consumidores, bastantes de ellos sus creadores. No hay duda de que ha sido y es, en mayor medida que otras, la gran canción latinoamericana. Pero, además, es un baile, el más democrático (y pecaminoso, en su día) de todos los de parejas enlazadas, y una forma de poesía que entronca con la más ilustre tradición lírica occidental: aquella que, nacida en la Provenza y troquelada en las riberas del amor cortés, aquilatarán Petrarca y sus continuadores y renovará el Modernismo, indagando en la temática del amor-pasión hasta extenuarse. En este brillante y esclarecedor ensayo, José Javier León aborda sus raíces y su diversidad e incide en un aspecto que nadie había rastreado con detenimiento: el bolero constituye una religión hereje cuyo credo, imaginería y liturgia se originan en la violación consciente de los mandamientos sexto y noveno del catecismo, o sea los que limitan las prácticas sexuales y su ensoñación. Hay un bolero para cada pecado de amor. Y cada vicio persigue su bolero.

Bolero. Pecado de amor

Ignacio Sánchez Mejías le confesó en una ocasión a un periodista que su sueño era torear en Nueva York, ciudad sin coso taurino ni verdaderas plazas (ni siquiera urbanísticamente hablando) pero con muchos foros pugilísticos, estribos del intercambio y el debate artístico modernos. Nunca lo hizo, nunca toreó en su cuadrícula, pero sí dictó, en uno de los salones de Columbia University, una vibrante y brillante conferencia sobre tauromaquia, El pase de la muerte, que sembraría una fértil semilla en los que lo oyeron, y muy señaladamente en García Lorca. Aquel texto influyó, tal vez como ningún otro, en la obra de perfil táurico y taurino de Federico, pero no solo aquel texto: es posible establecer el magisterio y su progreso a partir del momento en que espada y poeta se conocen e intiman, en 1927. Al estudio de esa influencia en la poesía, la prosa, el teatro y los paratextos lorquianos se consagra la primera parte de este libro. Pero El pase de la muerte llevaba tiempo solicitando atención y cuidado, por su valor intrínseco y su calidad poética. De ahí que en una segunda sección se analice su historia y se reclame situarla en el lugar que le pertenece, estableciendo por vez primera sus ascendientes (de Piedras Albas a Santa Teresa y de esta a Miguel de Unamuno) y fijando, a partir de las páginas conservadas del manuscrito, la copia a máquina y las versiones dadas a la imprenta, su edición crítica, a la que sirve de complemento y marco la reproducción facsimilar de los documentos originales. Sánchez Mejías preparó aquella charla en la habitación del hotel Ansonia de Nueva York que compartía con Encarnación López Júlvez, la Argentinita, y lo hizo sin auxilio documental alguno, pero con una frescura, una elocuencia y una libertad raras. Ni el lector taurino ni el antitaurino deberían privarse de esta fiesta, que más que nacional es cosmopolita.

La sangre derramada

Compas de extranjeria

La práctica moderna de la flânerie ha sido con frecuencia un fin en sí misma, pero también ha inaugurado una literatura fácilmente discernible. En esa senda se inscribe este libro, que puede ser entendido como una guía dispersa, un itinerario en compañía, un ensayo sobre Granada capaz de ofrecer perspectivas inéditas o un alfolí de estampas, detalles y observaciones, bien para rememorar bien para anticipar nuevos vagabundeos por la ciudad. El libro nos va descubriendo lo que Granada es, lo que Granada era: su tradición falsaria, su cielo, que un día estuvo abajo, y su suelo, que aloja el monumento con el que toda arquitectura posterior se mide: la Alhambra. El deambular marca también un aprendizaje y una evolución, coincidentes con los del propio paseante, en páginas que celebran el amor del forastero, juegan a reconocer el horizonte que evocó nuestro mayor místico, intentan caracterizar el humor atravesado de sus habitantes, se internan en los laberintos físicos y anímicos de su colina neurálgica, el Albaicín, saborean sus dulces, sus helados, sus tés, sus guisados mínimos y obligados ?las tapas? y sus desa¡guisados urbanos, su orientalismo tan falso como auténtico, sus zambras, su potosí de santos, el poema sustantivo que componen sus calles o sus raros gabinetes artísticos y de curiosidades. Apuesta León en Granada en fuga por lo lírico y lo histórico, sin aprensión, tira de ironía, nos cambia el sentido y, al intentar aprehender la evasión endémica de la ciudad, nos brinda una mirada tan imprevista como lograda, destinada a propios y extraños.

Bolero. Pecado de amor (2022)

La sangre derramada (2020)

Compas de extranjeria (2009)

Granada En Fuga (2026)