En los tratados De iustitia et iure que fueron escritos en el Siglo de Oro -Francisco de Vitoria, Domingo de Soto, Domingo Báñez, Bartolomé de Medina, Francisco Suárez, Luis de Molina, Pedro de Aragón, Gabriel Vázquez, Juan de Lugo, y tantos otros- se afirma, a propósito de los t emas que había planteado Santo Tomás (Summa Theologiae, II, q67-q71), que, entre los modos de injusticia, tienen un calado especial los que se refieren al foro judicial. Y se indicaba que, en primer lugar, está la injusticia que puede cometer el juez al juzgar; en segundo lugar, la injusticia del acusador al acusar; en tercer lugar, la injusticia d el reo al defenderse; en cuarto lugar, la injusticia del testigo al te stificar; y, en quinto lugar, la injusticia del abogado en su asistenc ia. Todos estos temas venían precedidos por una consideración global a cerca de la esencia de la injusticia y acerca de la exacta garantía de l juicio, así como la consideración de que el juez es una autoridad pú blica, por lo que su

Tapa blanda

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Eunsa

Eunsa. Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

La justicia y los juicios en el pensamiento del siglo de oro

Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el siglo de oro español

En La foto de los suecos cuenta Juan Cruz: "La radio era el mundo entero y yo identificaba las horas y los días, su rumor y su silencio, gracias a las distintas emisoras y a los diferentes programas. Estuve hecho de radio y ahora sólo puedo recordar ese tiempo gracias a aquellos programas que fueron haciendo mi tiempo y mi vida". Un tiempo, una vida que son la materia principal de su literatura, porque Juan Cruz escribe desde la memoria incluso lo que es ficción.

La justicia y los juicios en el pensamiento del siglo de oro (2011)

Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el siglo de oro español (2011)

La foto de los suecos (2010)