En este libro, Karl Rahner se pregunta qué significa hoy profesarse cristiano. De manera breve, no solo despliega toda una cristolog¡a y aborda la relación entre juda¡smo y cristianismo, sino que se pregunta también por la salvación de todos en el de

Tapa blanda

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Herder Editorial

Herder

Profesión de fe en jesucristo

La obra que el lector tiene en sus manos está compuesta por los sermon es predicados por Karl Rahner, uno de los teólogos católicos más influ yentes del siglo XX, durante el mes de mayo de 1953 en la iglesia de l a Santísima Trinidad de la Universidad de Innsbruck. Dado que la mater ia recibe aquí un tratamiento más dogmático que bíblico, se incluye un breve esquema de dogmática mariana para que el lector disponga de alg unos datos adicionales que se dieron por supuestos en los sermones

María, madre del señor

Sobre la inefabilidad de Dios recoge el último gran discurso que pronunció Karl Rahner antes de su muerte en 1984. En su intervención, Rahner sintetiza los aspectos fundamentales de su teología y de su experiencia teológica. Sobre la inefabilidad de Dios es un verdadero testamento espiritual para el siglo XXI.  ôTodo Rahner se halla compendiado aquíö. Cardenal Karl Lehmann

Sobre la inefabilidad de dios

La Navidad íqué tradición más entrañable! La ilusión de los niños, el árbol iluminado, los regalos, la familia reunida, nos sentimos más compasivos..., pero ¿se reduce a esto la Navidad? ¿Es esto lo más importante? El misterio de la Encarnación divina es algo que ha preocupado siempre de manera especial a Karl Rahner . Prueba de ello son los dos textos, &#147;Navidad&#148; y &#147;La respuesta al sosiego&#148;, que se publican aquí bajo el título El significado de la Navidad, cuyo contenido pretende ayudarnos a redescubrir y comprender el mejor sentido cristiano de la Navidad. Según Rahner, «Cuando decimos &#145;es navidad&#146; estamos diciendo: &#146;Dios ha dicho al mundo su última, más profunda y hermosa palabra en una Palabra hecha carne&#146; [&#133;] Y esta Palabra significa: os amo a ti, mundo, y a vosotros, seres humanos

El significado de la navidad

Ante la profundidad incomprensible del misterio cristiano y dada la va riedad inagotable de los hombres a los que quiere llegar la llamada de l cristianismo, resulta imposible decir a todos a la vez algo sobre el concepto del mismo. Una introducción al misterio quizá sea ya demasia do ôelevadaö, complicada y abstracta para unos y demasiado primaria pa ra otros.	Sin embargo, entre una fe sencilla de catecismo, por una pa rte, y el estudio de todas las ciencias relacionadas con la religión, por otra, hay un medio de justificación cristiana con honradez intelec tual, pues el hombre no vive el todo de su existencia y las amplias di mensiones particulares de la misma conforme a los hallazgos de todas l as ciencias actuales y, sin embargo, ha de responder ante su concienci a intelectual de este todo de su existencia de forma indirecta y prima ria.	Karl Rahner acomete bajo esta perspectiva la empresa de expresar el todo del cristianismo y responsabilizarse de él. Curso fundamental sobre la fe es sin duda la obra más elaborada de uno de los teólogos católicos más influyentes del siglo XX.

Biblioteca Herder

Curso fundamental sobre la fe

Bajo la dirección de Andreas R. Batlogg y Albert Raffelt	Con motivo d el cincuentenario de la inauguración del Concilio Vaticano II, present amos este texto de enorme vigencia, escrito por Karl Rahner a propósit o de la clausura del evento y publicado por primera vez en 1966. En él , el autor expresa su convicción de que el Concilio es sólo la prepara ción del verdadero y más decisivo comienzo para la Iglesia, el de un p royecto para llevar a la realidad y a la práctica el espíritu y la let ra de las discusiones conciliares.	Esta nueva edición se complementa con una introducción del cardenal Karl Lehman y un instructivo epílogo a cargo de los editores, Andreas R. Batlogg y Albert Raffelt, quienes analizan y contextualizan la obra.

El concilio, nuevo comienzo

Tras haber expuesto el Concilio Vaticano I la doctrina del primado y l a infalibilidad del papa, en el Concilio Vaticano II tuvo lugar una má s profunda reflexión sobre la función episcopal en la Iglesia y sobre las relaciones entre los obispos y el papa. El núcleo de la constituci ón sobre la Iglesia que se aprobó en aquella ocasión, respondía precis amente a esta cuestión. Aunque escritos con anterioridad, estos estudi os de dos grandes teólogos, Karl Rahner y Joseph Ratzinger, hoy Benedi cto XVI, marcaron un cambio de rumbo importante. Sus respuestas coinci den sustancialmente con las del concilio. Episcopado y primado ofrece interesantes materiales para una teología de la relación entre estas d os funciones. En el primer capítulo, Karl Rahner arroja luz sobre la c uestión de la esencia de la Iglesia vista desde la relación entre Igle sia universal e Iglesia local. En el segundo capítulo, Ratzinger, ampl ía y completa esta visión tratando de entender la relación viva entre primado y episcopado

Episcopado y primado

Desde los comienzos de la Modernidad, la teología católica apenas ha p rogresado en los intentos de dar una solución al problema de las relac iones entre revelación y tradición. Al establecer contactos con los te ólogos protestantes en tiempos más recientes y plantear de modo especi al este problema de la relación entre revelación y tradición, las prim eras figuras de la teología católica pudieron apreciar las dificultade s existentes y comenzaron a trabajar en un profundo replanteamiento de todo el problema. En este volumen, los destacados teólogos Joseph Rat zinger y Karl Rahner exponen los términos de este planteamiento, que f ue uno de los temas centrales del Concilio Vaticano II. El estudio del teólogo Karl Rahner aborda el problema desde un punto de vista más bi en especulativo. Interpreta la revelación en función de la ascendencia del ser humano, que se eleva al plano sobrenatural y la mediación del misterio divino que se realiza en el acontecimiento histórico. Consid erado así, Dios apar

Revelación y tradición

"La muerte es lo más trágico de la vida humana. Mas, si no queremos sufrir la muerte en torno a nosotros y en nosotros pasivamente, con inerte resignación; si debemos y queremos mas bien enfrentarnos con el destino de la muerte como hombres que no sólo somos materia, sino también espíritu, y esperarla con corazón alerta y ojos abiertos, puede ser importante y buena una teología de la muerte, que no se espanta del sobrio trabajo de los conceptos". Karl Rahner  Karl Rahner parte de la fenomenología para mostrar que el cristianismo puede enfrentarse a la muerte serena y confiadamente. La muerte como conmorir con Cristo es punto culminante de la apropiación de la salvación basada en la muerte.

Sentido teológico de la muerte

Bajo el título de "Escritos Recientes", reunió el autor los artículos sobre Teología dogmática publicados entre 1956 y 1960, es decir, entre la fecha de aparición del volumen anterior de sus Escritos y aquélla en que vio la luz este volumen. Su unidad, por tanto, no es temática sino cronológica. Aparecen en él artículos que tratan desde la Teología Fundamental hasta la vida cristiana, pasando por el tratado de Dios, la Cristología y los tratados sobre la Gracia y los Sacramentos.

Cristiandad Editorial

Escritos de teologia. Tomo IV. Escritos recientes

Oyente de la palabra es una designación bíblica del hombre con vistas a la revelación, partiendo del pensar de santo Tomás de Aquino aunque sin ignorar los impulsos y problemas de las filosofías actuales. En él se considera al hombre como un ente que sólo históricamente alcanza s u realización y que debe prestar atención a la historia para contactar con esa palabra que motiva e ilumina la existencia. Así la cimentació n de la existencia creyente sobre una palabra de Dios pronunciada hist óricamente no aparece como algo arbitrario y discrecional, sino como a lgo que responde a lo más profundo de esta existencia.	Esta obra quie re ser una antropología dentro de la teología fundamental, una pieza f undamental en la ilustración racional de la fe. Este debate es más urg ente que nunca porque la relación fundamental del hombre con la histor ia pasa cada vez más a segundo término debido al predominio de un idea l del conocimiento de índole científica y técnica. Así, el hombre mode rno muestra de antemano escepticismo o incomprensión ante el intento d e motivar y explicar su existencia a partir de la historia.

Oyente de la palabra

El problema de la tolerancia se plantea en términos nuevos después del Concilio Vaticano II. La actitud defensiva frente al ôespíritu de la épocaö ha dado paso a una apertura al diálogo. En el ensayo que ocupa la parte más extensa de este volumen, Rahner muestra de qué modo, a pe sar de todas las resistencias internas, la nueva tendencia de apertura se va abriendo paso. Necesariamente esta mutación provoca nuevos prob lemas y conflictos entre el pluralismo hoy aceptado y la rigidez dogmá tica de ayer.	A juicio del teólogo más importante del s. XX, la Igles ia puede aprender de nuestra sociedad, en la que se superan con eficac ia las situaciones conflictivas en el seno de las instituciones convir tiendo en soluciones aquello que parecían puntos oscuros. El camino ha cia el futuro debe hacerse con este espíritu de tolerancia.

Tolerancia, libertad, manipulación

Los artículos teológicos y espirituales aquí reunidos fueron escritos por Karl Rahner para muy diversas circunstancias -conferencias, artículos, emisiones televisivas, entrevistas, meditaciones y alocuciones- y reunidos por él mismo en forma de libro. En ellos, Rahner se enfrenta con mirada positiva y actitud optimista a uno de los más intrincados problemas de la teología: el de la exposición de la cooperación de Dios y el hombre para la salvación, de modo que se salvaguarde por un igual la omnipotencia de la acción divina y la autonomía de la libertad y de la responsabilidad humana. O, con un planteamiento más bíblico, cómo precisar la función que desempeña la libertad humana cuando el cristiano sabe y confiesa que es la gracia de Dios "la única que justifica".  Sobre estas cuestiones, de tan abierta actualidad, se deslizan claras, penetrantes, serenas, las reflexiones del gran teólogo del siglo XX, Karl Rahner. Pero no a modo de fórmulas científicas, sino desde la óptica de la libertad como "el acontecimiento personal y espiritual, único e irrepetible, de cada hombre en su valor definitivo delante de Dios".

La gracia como libertad

Bajo la dirección de Andreas R. Batlogg y Albert Raffelt  Con motivo del cincuentenario de la inauguración del Concilio Vaticano II, presentamos este texto de enorme vigencia, escrito por Karl Rahner a propósito de la clausura del evento y publicado por primera vez en 1966. En él, el autor expresa su convicción de que el Concilio es sólo la preparación del verdadero y más decisivo comienzo para la Iglesia, el de un proyecto para llevar a la realidad y a la práctica el espíritu y la letra de las discusiones conciliares.  Esta nueva edición se complementa con una introducción del cardenal Karl Lehman y un instructivo epílogo a cargo de los editores, Andreas R. Batlogg y Albert Raffelt, quienes analizan y contextualizan la obra.

Profesión de fe en jesucristo (2016)

María, madre del señor (2012)

Sobre la inefabilidad de dios (2005)

El significado de la navidad (2015)

Curso fundamental sobre la fe (2012)

El concilio, nuevo comienzo (2012)

Episcopado y primado (2005)

Revelación y tradición (2005)

Sentido teológico de la muerte

Escritos de teologia. Tomo IV. Escritos recientes (2007)

Oyente de la palabra (1967)

Tolerancia, libertad, manipulación (1978)

La gracia como libertad (2008)

El concilio, nuevo comienzo (2012)