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Katz

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La Crujía

Siglo Xxi

Si hasta hace no mucho el 'lugar común' oponía las formas visuales y las formas verbales, la actualidad mediática ha suspendido la 'oposición' entre páginas y pantallas, y ha provocado que la voz sea 'vista'. De allí el interés en esbozar una teoría de la pantalla que considere los acuerdos entre el sujeto que ve y el sujeto que es visto, las metamorfosis en transiciones mediáticas, las incursiones del espacio de ficción en otro espacio diferente pero que, puesto en pantalla, disgregado o concentrado en sitios, es asediado y ocupado por la imitación, la reproducción, por el copioso frenesí de la copia. 'Medios, pantallas y otros lugares comunes' se ocupa, así, de "la plenitud de la visión que ofician las redes sinfín, y que hace visible la letra, como si por la tecnología se retornara al origen icónico de la escritura, de la letra al ideograma, de la lectura a la visión y se remitiera, desde el nuevo mundo de las pantallas, a uno más arcano y arcaico, celebrando en la escritura los milagros de la vista, o la maravilla de mirar que, al restituir la 'unidad' del acontecimiento estético, concilia la Idea, la forma visible de la reflexión, en el milagro regular y secular de la pantalla". En suma, esta obra de Lisa Block de Béhar considera cuestiones concernientes a medios y pantallas, a los cambios e intercambios que posibilitan, a las poéticas que toleran, permiten o propician, a las fronteras del discurso, a las metamorfosis de la palabra.

Conocimiento

Medios, pantallas y otros lugares comunes. Sobre cambios e intercambios verbales y visuales en tiemp

Cine y totalitarismo

HAROLDO CAMPOS, DON DE POESÍA. ENSAYOS CRÍTICOS SOBRE SU OBRA Y UNA ENTREVISTA

Entre direcciones y contradicciones, Borges y Bioy hacen ficcion y pasion del nombre. Hombres de letras ambos, habran advertido o se habran divertido con los auspicios de esa letra que inicia sus propios nombres, la misma que inicia, si no el mundo, el relato del mundo? Uno y otro supieron entablar una amistad incomun; vidas paralelas las suyas que convergian con frecuencia en una unidad primera, inicial, el principio del que la letra be es emblema y sus atributos inaugurales, doctrina o leyenda. Terciando entre pares, ronda en los escritos de ambos autores el fantasma de Louis-Auguste Blanqui. Semejante a los cometas que bien describe y cuyas andanzas narra, sobrevuela la figura en filigrana del prisionero que, desde las reducciones de su celda, hizo de la revolucion un retorno, de la eternidad una hipotesis, del espacio infinito el lugar de sus fugas astrales y fantasticas. Estas y otras coincidencias del comienzo ofrecen un punto de partida literal valido para aproximar lecturas, difundir leyendas, discutir sobre las particularidades del nombre, sobre las ambivalencias de la escritura y los mitos ancestrales de una de las mas afortunadas aventuras de la invencion, que la historia no siempre registra.

En clave de be

Si hasta hace no mucho el lugar común' oponía las formas visuales y las formas verbales, la actualidad mediática ha suspendido la 'oposición' entre páginas y pantallas, y ha provocado que la voz sea 'vista'. De allí el interés en esbozar una teoría de la pantalla que considere los acuerdos entre el sujeto que ve y el sujeto que es visto, las metamorfosis en transiciones mediáticas, las incursiones del espacio de ficción en otro espacio diferente pero que, puesto en pantalla, disgregado o concentrado en sitios, es asediado y ocupado por la imitación, la reproducción, por el copioso frenesí de la copia.'

Medios, pantallas y otros lugares comunes. Sobre cambios e intercambios verbales y visuales en tiemp (2009)

Cine y totalitarismo

HAROLDO CAMPOS, DON DE POESÍA. ENSAYOS CRÍTICOS SOBRE SU OBRA Y UNA ENTREVISTA

En clave de be

Medios, pantallas y otros lugares comunes. Sobre cambios e intercambios verbales y visuales en tiemp