Estudio sociológico sobre la marginalidad urbana ejemplificada en el gueto de Chicago y en un barrio obrero de la ciudad de París.Wacquant hace a un lado la tendencia con que los medios tratan el problema de la marginalidad urbana y se sumerge a analizarla desde el seno del gueto de Chicago y en el de un barrio de un suburbio industrial de París para analizar las causas estructurales del problema y poner en evidencia la contrastante mezcla de opulencia y miseria que surge con violencia en las metrópolis del primer mundo.

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Siglo Xxi Editores

Los condenados de la ciudad

Este libro aporta herramientas para desentrañar el nexo entre clase, etnicidad y políticas estatales.Los ensayos que componen este libro analizan la cambiante conexión entre marginalidad social, división étnica y políticas de Estado en las metrópolis del Primer Mundo desde una perspectiva teórica y comparada. En ellos Loïc Wacquant revisita esa dura realidad histórica, a la vez que reconstruye un concepto sociológico sólido de gueto como instrumento espacial de segmentación y control etnorraciales. Al mismo tiempo analiza cómo, para implementar la revolución neoliberal, los Estados pasaron de la regulación del bienestar social a la administración penal de los despojos humanos de la sociedad de mercado, que tiende a asimilar al subproletariado urbano a parias andrajosos. De este modo, el autor enlaza estas dos tendencias centrales de la desigualdad contemporánea: la marginalización y la penalización.

Las dos caras de un gueto

Otro

Gedisa

Cla-de-ma

El misterio del ministerio

En el último tercio del siglo XX, científicos sociales, analistas políticos, filántropos y políticos estadounidenses se obsesionaron con un nuevo grupo temible y misterioso que, según decían, asolaba las zonas pobres de las ciudades. Pronto, esta categoría de víctimas sociales amenazantes, junto con toda la imaginería diabólica que se tejió a su alrededor, se expandió por el mundo y agitó el estudio internacional de la exclusión en la metrópoli postindustrial. En este libro mordaz que combina historia intelectual, observación participante y análisis conceptual, el brillante sociólogo Loïc Wacquant recorre la invención y las metamorfosis de ese demonio popular: la underclass urbana. Rastrea cómo un concepto que se originó en la academia permeó los medios y el debate público, fue reinventado por grupos de reflexión y regresó a los estudios sociales al servicio de la estigmatización de grupos pobres y racializados para imponer una agenda funcional a la implementación de políticas de segregación. ¿A qué se debió el efecto contagio que arrastró por un precipicio científico a una generación entera de estudiosos d

Siglo Xxi De España Editores

Siglo Xxi Editores S.a De C.v.

El diablo en la ciudad

Esta obra es una impecable introducción al universo de uno de los grandes pensadores contemporáneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de diálogos críticos, no exentos de tensiones y polémicas, como ocurre en toda buena conversación teórica. Dado que Pierre Bourdieu desconfía de lo dicho, del significado literal de las palabras y de las acciones, cada término es puesto en cuestión, interrogado a fondo y repensado desde un lugar crítico, como lo plantea con las palabras que dan título a esta obra. Es así como el lector descubrirá que no está en presencia de una “invitación” en el sentido vulgar del término, ni que el concepto de “sociología” significa lo que el lugar común supone, y que por “reflexiva” deberá entender una operación mucho más compleja de lo que habitualmente se considera. Como sostiene Bourdieu, lo preconstruido está en todas partes: “el sociólogo está literalmente sitiado por ello. Carga así con la tarea de conocer un objeto –el mundo social– del que es producto”. Para resolver esta situación paradójica, la reflexión de Bourdieu es ante todo un autoanálisis del sociólogo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistóricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.

Una invitación a la sociología reflexiva

En el último tercio del siglo XX, científicos sociales, analistas políticos, filántropos y políticos estadounidenses se obsesionaron con un nuevo grupo temible y misterioso que, según decían, asolaba las zonas pobres de las ciudades. Pronto, esta categoría de víctimas sociales amenazantes, junto con toda la imaginería diabólica que se tejió a su alrededor, se expandió por el mundo y agitó el estudio internacional de la exclusión en la metrópoli postindustrial. En este libro mordaz que combina historia intelectual, observación participante y análisis conceptual, el brillante sociólogo Loïc Wacquant recorre la invención y las metamorfosis de ese demonio popular: la underclass urbana. Rastrea cómo un concepto que se originó en la academia permeó los medios y el debate público, fue reinventado por grupos de reflexión y regresó a los estudios sociales al servicio de la estigmatización de grupos pobres y racializados para imponer una agenda funcional a la implementación de políticas de segregación. ¿A qué se debió el efecto contagio que arrastró por un precipicio científico a una generación entera de estudiosos de la raza y la pobreza? ¿Cuáles son las condiciones para la formación y el estallido de estas burbujas conceptuales? ¿Qué papel desempeñan los grupos de reflexión, el periodismo y la política en la imposición de problemáticas prefabricadas a los investigadores? ¿Cuáles son los dilemas particulares que plantea la denominación de poblaciones desposeídas y deshonradas en el discurso científico? A través de una afilada arqueología del concepto de underclass, El diablo en la ciudad realiza un deslumbrante ejercicio de reflexividad, a la vez que una feroz crítica y una audaz propuesta epistémica. Compacto, meticuloso y provocador, es un llamado de alerta para que los científicos sociales defiendan su autonomía intelectual frente a las presiones externas

EL DIABLO EN LA CIUDAD

Durante tres anos, el sociologo Loic Wacquant se sumergio en un gimnasio del gueto negro de Chicago, entre boxeadores locales, aficionados y profesionales. Participo en todas las fases de la vigorosa preparacion del pugilista, desde pelear contra la propia sombra hasta la contienda libre en competiciones. En esta etnografia experimental de intensidad incandescente, el academico se convirtio en boxeador para ofrecer un modelo de "sociologia carnal" capaz de capturar el gusto y la pasion de la accion.

Entre las cuerdas. Cuadernos de un aprendiz de boxeador

Wacquant hace a un lado la tendencia con que los medios tratan el problema de la marginalidad urbana y se sumerge a analizarla desde el seno del gueto de Chicago y en el de un barrio de un suburbio industrial de París para analizar las causas estructurales del problema y poner en evidencia la contrastante mezcla de opulencia y miseria que surge con violencia en las metrópolis del primer mundo. El autor muestra en esta polémica obra que, la implosión del corazón negro de la metrópoli estadounidense se explica ante todo por la doble retracción de la economía salarial y del estado providencial favorecida por las políticas públicas de segregación y abandono urbano. Por su parte, la proliferación de “barrios problema” alrededor de las ciudades europeas no anuncia, como pretenden algunos, la formación de guetos a la americana, sino que traduce la descomposición de territorios obreros por el efecto conjunto de la desindustrialización, la precarización del trabajo y la mezcla étnica de poblaciones hasta aquí fuertemente compartimentadas. La comparación de la “Cintura negra” estadounidense con la “Cintura roja” francesa prueba que las estructuras y las políticas estatales juegan un papel determinante en la articulación de las desigualdades de clase, de lugar y de origen en las dos costas del Atlántico, y ofrece herramientas preciosas para agitar el debate público sobre las desigualdades sociales y la ciudadanía en el comienzo de un siglo nuevo.

Los condenados de la ciudad. Gueto, periferias y estado

Wacquant hace a un lado la tendencia con que los medios tratan el problema de la marginalidad urbana y se sumerge a analizarla desde el seno del gueto de Chicago y en el de un barrio de un suburbio industrial de París para analizar las causas estructurales del problema y poner en evidencia la contrastante mezcla de opulencia y miseria que surge con violencia en las metrópolis del primer mundo.El autor muestra en esta polémica obra que, la implosión del corazón negro de la metrópoli estadounidense se explica ante todo por la doble retracción de la economía salarial y del estado providencial favorecida por las políticas públicas de segregación y abandono urbano. Por su parte, la proliferación de ?barrios problema? alrededor de las ciudades europeas no anuncia, como pretenden algunos, la formación de guetos a la americana, sino que traduce la descomposición de territorios obreros por el efecto conjunto de la desindustrialización, la precarización del trabajo y la mezcla étnica de poblaciones hasta aquí fuertemente compartimentadas.La comparación de la ?Cintura negra? estadounidense con la ?Cintura roja? francesa prueba que las estructuras y las políticas estatales juegan un papel determinante en la articulación de las desigualdades de clase, de lugar y de origen en las dos costas del Atlántico, y ofrece herramientas preciosas para agitar el debate público sobre las desigualdades sociales y la ciudadanía en el comienzo de un siglo nuevo.

Desde fines del siglo pasado, una tormenta de "ley y orden" ha transformado el debate y las políticas públicas sobre el delito y el castigo de una manera que ningún observador de la escena penal podría haber previsto anteriormente. Los gobiernos se rinden a la tentación de apoyarse en la policía, los tribunales y la prisión para refrenar los desórdenes generados por el desempleo masivo, la generalización del trabajo asalariado precario y el hundimiento de la protección social. Las cárceles de la miseria describe la formación de este nuevo sentido común punitivo en Estados Unidos por obra de una red de usinas conservadoras de ideas durante la era Reagan, como un arma en su cruzada para desmantelar el Estado de Bienestar, y su exportación a Europa occidental y al resto del mundo, junto con la ideología económica neoliberal que ella traduce y aplica al reino de la "justicia". El libro muestra también que la transición del Estado social al Estado penal, cuya punta de lanza fue el viraje norteamericano al hiperencarcelamiento como singular política contra la pobreza, augura el advenimiento de un nuevo gobierno de inseguridad social que unirá la "mano invisible" del mercado laboral desregulado con el "puño de hierro" de un aparato punitivo invasor y omnipresente. Las cárceles de la miseria se publicó en una docena de idiomas a pocos años de su edición original en francés. Esta apasionada reacción a un tema por demás imbricado en los tiempos actuales muestra la pertinencia de un análisis que esclarece una realidad social que se reproduce a lo largo del mundo. A diez años de su primera edición en castellano, presentamos una segunda edición ampliada, con una introducción y un epílogo nuevos que analizan la problemática penal y que ponen en perspectiva el sorprendente éxito del libro en todo el mundo.

Manantial

Las cárceles de la miseria

Traficantes De Sueños

Uqbar

El mercado contra la ciudad

En este ensayo se analiza la trayectoria de los guetos negros estadounidenses desde la década de los 50 hasta mediados de los 90, describiendo la transformación del gueto comunitario de la época de las reivindicaciones civiles en el hipergueto contemporáneo. Se sostiene que la erosión de la presencia, el alcance y la eficacia de las instituciones públicas y de los programas encargados de proveer los bienes sociales esenciales al centro urbano racializado envía una serie de ondas de shock que desestabilizan la ya debilitada matriz organizacional del gueto. Se hace un estudio de sociología comparada entre los barrios negros en los centros deteriorados de las ciudades estadounidenses y los declinantes barrios obreros de la periferia francesa. Por último se denuncia la hiperinflación carcelaria europea más o menos análoga a la observada en Estados Unidos, y donde el papel que en ésta le cabe a los negros sería asignado a extranjeros y cuasi extranjeros e inmigrantes.

Manantial Ediciones Srl

Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio

Pocas sociedades oponen al esfuerzo de objetivación científica obstáculos tan considerables como  los Estados Unidos. Era necesario reunir trabajos de investigadores estadounidenses provenientes  de todas las disciplinas y acabar con el encantamiento del mito fundador que convierte a América en  la figura emblemática de la prosperidad en coalición con la libertad pero también con la lógica del  proceso, que razona en clave de "a favor o en contra" con el objeto de inculpar o encontrar inocente.

Anthropos

Anthropos Editorial

Repensar los estados unidos. Para una sociología del hiperpoder

Excelente introducción a la obra de Bordieu, gran pensador contemporáneo, a la que se suma la aportación de Wacquant, uno de los sociólogos más importantes actualmente.Esta obra es una impecable introducción al universo de uno de los grandes pensadores contemporáneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de diálogos críticos, no exentos de tensiones y polémicas, como ocurre en toda buena conversación teórica. La reflexión de Bourdieu es ante todo un autoanálisis del sociólogo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistóricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.

Biblioteca Clásica De Siglo Xxi

Castigar a los pobres

Existeix el temor que l?explosió de violència que ha sacsejat els barris perifèrics de les grans ciutats franceses, com també periòdicament succeeix en els guetos nord-americans, s?estengui a casa nostra amb el fenomen de la immigració i de l?augment de la separació ètnica a la ciutat europea. Aquest llibre porta el lector fins al gueto de Chicago i a un polígon de la perifèria industrial de París, on descobrim que la marginalitat urbana no està teixida arreu del món amb els mateixos fils, però que la proliferació dels ?barris problemàtics? demostra que les estructures i les polítiques estatals tenen un paper determinant en l?articulació de les desigualtats de classe, de lloc i d?origen en qualsevol cas. Aquest llibre refuta metòdicament la tesi de l??americanització? de la metròpolis a partir del model del gueto negre. Revela, en canvi, com la cristal?lització d?un nou règim de marginalitat nodrit per la inestabilitat laboral, el retrocés de l?Estat social i la concentració, en barris de mala fama, de categories mancades d?un llenguatge col?lectiu, impedeix que es puguin forjar una identitat comuna i afirmar reivindicacions col?lectives. Mostra des d?una nova perspectiva la barreja detonant entre misèria i opulència i la violència que en sorgeix a les metròpolis del Primer Món. Pàries urbans ofereix unes eines importantíssimes per donar vigor al debat públic sobre les desigualtats socials i la ciutadania a l?inici del nou segle.

Catalán

Edicions De 1984

Pries urbans. Guetos, banlieues, estat

Als Estats Units, la dècada dels 90 va estar marcada pel procés de desregulació i de reconversió del mercat de treball, que va acabar imposant una profunda precarietat laboral. Loïc Wacquant analitza com, a partir d'aquí, el que fins llavors havia actuat com un Estat caritatiu s'erigeix en Estat punitiu i orienta el gruix de la seva política social no pas a resoldre les causes de la pobresa, ni tampoc a disminuir-la, tan sols, sinó tot al contrari, a penalitzar-la. Així, el nou exèrcit d'aturats, marginats, sense sostre i desvalguts, d'homes i dones atrapats en les turbulències de la precarietat, preferentment dels guetos hispans i negres, forneix les institucions penitenciàries.

Castigar els pobres

Unint l?anàlisi sociològica amb l?evocació literària, el rigor de l?observació etnogràfica amb el fervor del compromís carnal, aquest llibre convida a penetrar en l?univers quotidià dels boxejadors de Chicago, contribueix a la sociologia del cos i a l?etnologia del ?negatiu? viu d?Amèrica que és el gueto engre.

Cos I nima. Quaderns etnogrfics D'un aprenent de boxejador

Denúncia de la ?violència urbana?, encerclament intensificat dels barris anomenats ?sensibles?, repressió accentuada de la delinqüència juvenil i perseguiment dels sense sostre, toc de queda i ?tolerància zero?, augment continuat de la població carcerària, control punitiu dels beneficiaris d?ajuts: per tot arreu a Europa es manifesta la temptació de recolzar-se en les institucions policíaques i penitenciàries per combatre els desordres derivats de la desocupació, la imposició del treball precari i les retallades de la protecció social. Aquesta obra assenyala el camí pel qual aquest nou ?sentit comú? punitiu, elaborat als Estat Units per una xarxa de think tanks neoconservadors, s?ha internacionalitzat, a instàncies d?una ideologia econòmica neoliberal de la qual és l?expressió en matèria de justícia. El pas de l?Estat providència a l?Estat penitència anuncia la presència d?una nova forma de governar la misèria, que uneix la mà invisible del mercat del treball desqualificat i sense normes amb el braç fort d?un aparell penal agressiu i omnipresent. Els Estats Units han optat clarament per la criminalització de la misèria com a resposta davant la inseguretat salarial i social. Europa s?enfronta a un dilema històric entre la penalització de la pobresa i la creació d?un Estat social digne d?aquest nom.

Les presons de la misria

Existe un vínculo estrecho entre el neoliberalismo y el despliegue de las políticas de seguridad ultrarrepresiva que se puede resumir así: Difuminación del Estado económico, debilitamiento del Estado social, fortalecimiento y glorificación del Estado penal. No se pueden entender las políticas policiales y penitenciarias sin verlas en el contexto de los cambios en el empleo y en la relación de fuerzas entre clases sociales de las últimas décadas. La "mano invisible" del mercado de trabajo precario encuentra su complemento en el ôpuño de hierroö del Estado para atajar los delitos o disturbios provocados por el desempleo, el salario precario y los recortes de la protección social. Vivimos con la propagación mediática de una ideología que eleva la competitividad a un carácter de fetiche y celebra la responsabilidad individual (cara oculta de la falta de responsabilidad colectiva). Se responsabiliza de la delincuencia únicamente al individuo y se ignora el contexto social en el que éste se encuentra. En Las cárceles de la miseria se explica cómo esto se traduce en una actuación policial y judicial que reprime a

Los condenados de la ciudad (2013)

Las dos caras de un gueto (2010)

El misterio del ministerio (2005)

El diablo en la ciudad (2024)

Una invitación a la sociología reflexiva (2005)

EL DIABLO EN LA CIUDAD (2023)

Entre las cuerdas. Cuadernos de un aprendiz de boxeador

Los condenados de la ciudad. Gueto, periferias y estado

Los condenados de la ciudad (2013)

Las cárceles de la miseria

El mercado contra la ciudad (2015)

Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio

Repensar los estados unidos. Para una sociología del hiperpoder

Una invitación a la sociología reflexiva (2008)

Castigar a los pobres (2010)

Pries urbans. Guetos, banlieues, estat (2007)

Castigar els pobres (2006)

Cos I nima. Quaderns etnogrfics D'un aprenent de boxejador (2004)

Les presons de la misria (2003)

Las carceles de la miseria (2023)