Volver a Kant puede ayudarnos a pensar, de una manera más crítica, los intereses y las propuestas del pensamiento contemporáneo.¿Por qué tres siglos después del nacimiento de Kant todavía es relevante seguir haciéndonos preguntas a partir de sus libros?El pensamiento del siglo xx es casi inconcebible sin la huella que Kant imprimió a la filosofía. Incluso numerosas inquietudes intelectuales de este siglo también requieren el suelo teórico construido por él. Guiadas por esta premisa, Luciana Martínez y Laura Pelegrín recorren, desde la Crítica de la razón pura hasta el actual realismo especulativo, pasando por la filosofía de los neokantianos alemanes, uno de las principales interrogantes que vertebran la obra del filósofo de Königsberg: el problema de las cosas, tal como son en sí mismas.Por tanto, la pregunta que se encuentra en el núcleo de todos los planteamientos de este libro es la siguiente: ¿cuál es el vínculo entre el pensamiento y la realidad? Y, en relación con ella, ¿qué podemos conocer? ¿Cómo podemos saber que nuestros conocimientos efectivamente se refieren a las cosas?

Tapa blanda

Español

Herder Editorial

Herder

Contrapunto

La cosa en si

A primera vista pareciera que no hay universos más divergentes que los de la literatura y la ciencia. Desde la Ilustración, la primera se ha asociado con la imaginación caprichosa, la ausencia de fines y el mero deseo; la segunda, con el cálculo, la sujeción a prefijados objetivos de conocimiento y dominio de la naturaleza, al ordenamiento y previsión del universo humano. No obstante, lejos de caracterizarse por la indiferencia, las relaciones entre los órdenes simbólicos de la ciencia y la literatura han sido desde siempre veladamente pasionales. En La doble rendija (Autofiguraciones científicas de la literatura en el Río de la Plata) Luciana Martinez nos advierte que existe una pulsión gnoseológica inherente a cierta literatura del Río de la Plata, que naturalmente la acerca a los discursos científicos, los cuales ésta fagocita y vuelve funcionales a su lógica ficcional. La literatura se piensa o modula a sí misma como una scientia y propone a partir de allí sus propias ontologías subjetivas y del estar-en-común.

La cosa en si (2024)

Doble Rendija, La; Autofiguraciones Cientificas De La Literatura En El Rio De La Plata