En este texto están detallados los sistemas de irrigación de todo el valle, la demografía, la dieta, los materiales y tecnologías que se desarrollaron para producir la fina cerámica mochica o la metalurgia en cobre, la acústica de los sitios ubicados al pie de las montañas, el diseño arquitectónico y las técnicas de construcción, también el alcance social y económico del proyecto.San José de Moro se encuentra en una de las regiones arqueológicas más ricas del Perú y del hemisferio sur, rodeado de sitios monumentales como Dos Cabezas, Pacatnamú, Cerro Chepén, San Ildefonso, Farfán Cañoncillo y Talambo, pero también de muchas humildes aldeas y pequeñas huacas. En esta región se desarrollaron sociedades muy avanzadas que sin ayuda inventaron la metalurgía, la cerámica la arquitectura de adobe, las tecnologías de irrigación y la creación de tierra fértil, y que además domesticaron animales y plantas. Luis Jaime Castillo señala que una de las causas que explica este desarrollo singular es que el valle de Jequetepeque durante cientos de años tuvo un desarrollo social y político autónomo. Está autonomía significó que muchas sociedades que se desarrollaron aquí tuvieron formas singulares que fueron la suma de un desarrollo local único y las influencias que venían de la costa norte y sur así como de las sociedades serranas del este. La gran expansión del valle, que lo llevó a colonizar las región de San Pedro al sur y el valle del río Chamán al norte, se dio durante los periodos mochica medio y tardío. San José de Moro se convirtió en el centro ceremonial del valle y el cementerio de las élites Mochicas. La época mochica fue la de mayor avance cultural y tecnológico, la verdadera Edad de Oro del Valle de Jequetepeque.

Tapa blanda

Español

Fondo Editorial Pucp

SAN JOSÉ DE MORO Y LA ARQUEOLOGÍA DEL VALLE DEL JEQUETEPEQUE (2011)

DE CUPISNIQUE A LOS INCAS (2009)

PERSONAJES MÍTICOS, ESCENAS Y NARRACIONES EN LA ICONOGRAFÍA MOCHICA

PERSONAJES MÍTICOS, ESCENAS Y NARRACIONES EN LA ICONOGRAFÍA MOCHICA