Tapa blanda

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Centro De Investigaciones Sociológicas

Edicións Do Cumio

IBEROAMERICANA

Estudio de la presencia, uso y función del relato ejemplar en una crónica religiosa novohispana del siglo XVII, un análisis que conduce a la exploración de las interesantes y porosas fronteras entre historia y literatura.

Iberoamericana Editorial Vervuert, S.l.

Iberoamericana - Vervuert

Textos y Estudios Coloniales y De La Independencia (Teci)

Los cuentos del historiador

Presenta los once proyectos editoriales que formarán los volúmenes iniciales de la colección "El Paraíso en el Nuevo Mundo", una serie cuyo propósito es contribuir al reconocimiento del pasado colonial hispanoamericano a partir de ediciones críticas o anotadas de textos de los siglos XVI al XVIII. Entre ellos, "Los infortunios" de Alonso Ramírez, el "Neptuno alegórico" de Sor Juana Inés de la Cruz o el propio "El Paraíso en el Nuevo Mundo", de León Pinelo.

Libros desde el paraíso. Ediciones de textos indianos.

Luz de verdades católicas es un libro de “pláticas” que, no obstante ser ahora bastante desconocido, se trata de una de las obras religiosas más leídas desde fines del siglo XVII y hasta inicios del XIX. De hecho, en la Historia de la provincia de la Compañía […], de Francisco Javier Alegre, se llega a decir que ha tenido más ediciones que ningún otro libro mexicano. Para el estudio de los relatos ejemplares usados en esta colección de pláticas se ha seguido un riguroso análisis retórico, mismo que ha permitido no sólo su lectura en un contexto persuasivo sino también la consideración de los mismos como instrumentos forjadores de cultura y ciudadanía. Y es que un estudio completo de la argumentación ejemplar implica, además de la consideración de los instrumentos para la ilustración de la doctrina, la formulación de hipótesis sobre su articulación para cumplir diversas funciones sociales, culturales y aun políticas, en el sentido en que suelen funcionar las piezas de oratoria humilde.

Los cuentos del predicador: Historias y ficciones para la reforma de costumbres en la nueva España

Primera edición crítica de una gramática del náhuatl poco conocida, el "Arte de el idioma mexicano" (1713), del agustino Manuel Pérez. El fraile se hizo nahuatlato en Chiautla de la Sal, en el triángulo Puebla-Morelos-Guerrero, en el curso de su labor misional. Esta edición investiga la gramática en todos sus niveles: léxico, fonológico, morfológico, sintáctico y pragmático; la enseñanza de lenguas en universidades mexicanas, el purismo y fenómenos de contacto, además del impacto de la obra en misioneros posteriores.

Manuel pérez: Arte de el idioma mexicano (1713)

Se reúnen aquí los estudios resultado de los encuentros celebrados en el marco del grupo de investigación "Cultura en la Nueva España: Crónica, retórica y semántica", muestra de la perspectiva analítica que el grupo cultiva. Los tres citados ejes temáticos han modelado las perspectivas de investigación tanto como la producción de los textos que aquí se presentan, excediendo los límites originalmente impuestos desde una perspectiva geográfica (la Nueva España) para incorporar la necesaria dimensión comparativa que otorga la visión de conjunto hispanoamericana; en este sentido, los diferentes estudios se han articulado bajo tres líneas de reflexión temática: crónica, retórica y viaje; semántica cultural e ideología; arte y fiesta.

La resignificación del nuevo mundo. Crónica, retórica y semántica en la américa virreinal

La publicación, realizada con motivo del 25 aniversario de la fundación de la Federación Española de Sociología y del I Congreso Español de Sociología, realiza un balance de la situación de la sociología en nuestro país. En sus treinta capítulos se tratan de manera monográfica algunas de las distintas especialidades de la disciplina.

La sociología en España

En el verano de 1975, un periódico recordaba cómo había llegado el Pazo de Meirás a manos de Franco, como obsequio por el pueblo coruñés, a través de una masiva suscripción popular, en gesto de reconocimiento y gratitud al capitán supremo de las victoriosas tropas nacionales.A Emilia Pardo Bazán ni la mencionaban. Que una mujer noble, culta y libre había habitado el Pazo antes que el caudillo era un relato demasiado arriesgado para la prensa. Las expropiaciones a los vecinos, las torturas y los asesinatos eran un producto de ciencia ficción que ningún periodista podía publicar y que, por supuesto, el público no podía leer para ?garantizar la paz que el régimen había conseguido después de tantos esfuerzos?.Q uienes, de una forma u otra, habían padecido cada una de las estancias de Franco en Meirás, sabían que en aquellas letras de molde se encerraba un relato construido por el régimen. Un mito. Pero no podían decirlo. Solo callar. Solo el silencio.Eso es Meirás. Una historia llena de silencios, de esos silencios dañinos que tapan una realidad que pretende enterrarse en algún lugar desconocido como si nunca hubiese existido. Pero eso ya es imposible, por muy bien atado que lo hayan dejado todo.Y es imposible porque la historia de Meirás es nuestra historia. Son nuestras historias y, por muchos intentos de acallarlas, son miles de memorias las que hoy se atreven a decir las palabras que durante mucho tiempo tuvieron prohibidas. ?Meirás. Un pazo para el caudillo? es, ante todo, un altavoz necesario de una victoria de los que nunca quisieron olvidar en tiempos donde la amnesia era necesaria para sobrevivir. Son las gotas de color que desdibujan, ahora, una historia oficial escrita en blanco y negro, donde los grises impedían hasta la primavera.Escrito por Manuel Pérez Lorenzo y Carlos Babío Urkidi, y publicado por la gallega Cumio Editora, el libro es auténtico jarabe democrático para nuestra sociedad y un merecido reconocimiento a la lucha del pueblo de Sada por recuperar una memoria secuestrada.El prólogo, obra de un orgulloso Manuel Rivas que firma ?con la alegría de la conciencia, desde un pazo liberado?, es el canto a la dignidad y a la justicia de los que fueron torturados, de los presos y de los que ya no están con nosotros. Por ellos cantan sus familias, porque nunca es tarde si la dicha es buena. Y lo es.

Los cuentos del historiador (2013)

Libros desde el paraíso. Ediciones de textos indianos. (2016)

Los cuentos del predicador: Historias y ficciones para la reforma de costumbres en la nueva España

Manuel pérez: Arte de el idioma mexicano (1713) (2017)

La resignificación del nuevo mundo. Crónica, retórica y semántica en la américa virreinal (2013)

La sociología en España (2007)

Meiras. Un pazo para el caudillo (2022)