Tapa blanda

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Editorial Montesinos

Editorial Trotta, S.a.

Icaria

ICARIA Editorial

Trotta

En 1970 apareció en México la primera edición de una amplia antología de textos de Gramsci, preparada y traducida por Sacristán. En la elaboración de ese volumen Sacristán escribió una extensa introducción en forma de estudio socio-biográfico que, por razones de índole diversa, quedó interrumpido en el relato de las circunstancias que llevaron a la detención de Gramsci y a su ingreso en prisión en 1926. Con esta edición ofrecemos ese escrito entonces no publicado y posteriormente perdido durante muchos años. Mucho más que la simple presentación del hilo biográfico, el texto compone una interpretación acerca de la relación entre la actividad y el ideario gramsciano que gira en torno a dos conceptos a los que el propio Gramsci recurre con frecuencia en sus escritos: el de orden y el de tiempo. En «El Orden y el Tiempo» se exponen los elementos personales y del contexto histórico que más influyeron en el desarrollo de uno de los pensamientos más audaces y originales del siglo XX. Se relatan los inicios de su militancia política, la recepción de los sucesos de 1917 en Rusia, las discusiones en el seno de la III Internacional, su relación con el grupo «L'Ordine Nuovo», la fundación del PCI, la lucha contra los atropellos del fascismo de Mussolini, etc. Todos esos sucesos se anudan alrededor de la figura de Gramsci, solapándose con sus vivencias más familiares.

El orden y el tiempo

El volumen reúne artículos escritos entre 1979 y 1985 donde se refleja la toma de posición del autor respecto a las nuevas realidades y conflictos políticos surgidos en las últimas décadas: ecología, peligro nuclear, contaminación del ambiente, pacifismo, etc.

Icaria Editorial

Pacifismo, ecología y política alternativa

El carácter de "intervenciones" de los textos reunidos en el presente volumen, indica su importante función de testimonio público que, para el lector actual, puede constituir una ilustrativa contribución a la visión global de tres décadas significativas de la realidad socio-política española. En forma de artículos de revistas y conferencias, Manuel Sacristán se dirigió insistentemente a un numeroso público de oyentes y lectores enseñándole el ejercicio del pensar crítico, tomando como referencia siempre todo el marco cultural y la lógica de su realidad histórica. Con los propios argumentos ideológicos del poder en funciones señalo a menudo las profundas contradicciones y falsedades en postulados con la "reconciliación nacional" o la nunca cuestionada "ética religiosa" de la Iglesia a la hora de las interferencias de ésta en la vida pública y privada. Ya en los primeros artículos, publicados en la revista "Laye", el entonces muy joven autor encontró una admirable táctica de argumentación, llena de ironía y gran erudición, para incidir en la conciencia publica y para demostrar que se podía contra-decir el monolítico discurso de la cultura oficial española de aquellos años. A partir de la década de los sesenta la atención se centra en los problemas de la enseñanza y del funcionamiento de la Universidad. El alcance histórico-político y sociológico de estas reflexiones remite al fundamentalismo ético del concepto de la división de trabajo y al de la persona humana que sólo en un marco de libertad de pensamiento, elección y expresión puede evolucionar a la capacitación intelectual que permite decidir y actuar responsable y críticamente desde el lugar de una actividad profesional concreta.  Lo que Manuel Sacristán exigió en voz alta y bajo vigilancia policial para el sistema universitario era, para todos sus oyentes y lectores, fácilmente traducible al marco global del país y su funcionamiento represor.

Intervenciones políticas

Los textos reunidos en el presente volumen fueron escritos entre 1950 y 1973. Publicados como artículos de revistas o introducciones de libros, dan una idea, aunque solo aproximada, de la continua e intensa dedicación de Manuel sacristán a la literatura que siempre supo compaginar con las exigencias de la docencia y la investigación en otras disciplinas.  Al lado de los trabajos tal vez mejor conocidos en su momento de aparición: las introducciones extensas a Goethe y Heine, se hallan entre los textos estudios y comentarios sobre Eugène OÆNeill, Thornton Wilder, Alberto Moravia y Rafael Sánchez Ferlosio, entre otros, autores que marcaron notablemente las tendencias literarias de los años cincuenta y que pueden considerarse ya como clásicos contemporáneos. En un significativo análisis comparativo de obras de Thomas Mann, Pedro Salinas y George Orwell, se puede observar la critica sensibilidad ante una extendida angustia producida por los primeros efectos importantes de la deshumanización civilizatoria a principios de la segunda mitad del siglo XX y que tiene rasgos con las profundas preocupaciones actuales ante un mundo, en el que este proceso de degradación es cada vez mas alarmante.  Las reflexiones sobre cantautor valenciano Raimon y el poeta catalán Joan Brossa, las obras de los cuales se sitúan en los dos extremos de la silenciosa subjetividad íntima y la comunicación espontánea con un gran publico, dan prueba de que posturas aparentemente tan opuestas confluyen en la esencia de la humanidad.

Lecturas panfletos y materiales IV. Panfletos y materiales IV

En los más de veinte años transcurridos desde la muerte de Manuel Sacristán, la huella de su labor intelectual y de su compromiso personal no ha dejado de acrecentarse. No en balde se trata de uno de los filósofos españoles más destacados de la segunda mitad del siglo xx, que con gran lucidez y dedicación supo conjugar y sacar provecho de tradiciones e idearios tan dispares como el marxismo, el neopositivismo, la moderna filosofía de la ciencia o la sociología contemporánea. En este volumen se recoge un amplio y variado abanico de escritos suyos que dan fe de esto último. Se trata de una quincena larga de artículos, la mayoría de ellos inéditos hasta la fecha y que durante años han sido de muy difícil localización al conservarse copias sólo en los archivos personales del filósofo. Han sido datados, ordenados cronológicamente y preparados para la publicación; en conjunto, todos ellos cubren más de tres decenios de la vida de su autor. Se da la circunstancia de que, por razones de diversa índole, ninguno de estos escritos fue recogido por Sacristán en los cinco volúmenes de sus Panfletos y Materiales. Pueden encontrarse en esta antología, al hilo de la sagaz y brillante actividad lectora de su autor, algunas curiosas piezas de un joven Sacristán todavía orteguiano y pre-marxista. También se han recogido otras páginas que surgieron como el brillante fruto de su pasión por el estudio de la Lógica y de su historia y, asimismo, algunas de las mejores muestras de su periodo más maduro, en el que su dedicación erudita aplicada a la revisión y al análisis crítico de la obra de Marx nos sigue sorprendiendo todavía hoy por su actualidad y originalidad insuperadas.

Lecturas de filosofía moderna y contemporánea

'El trabajo científico de Marx y su noción de ciencia' tiene su origen en una conferencia del mismo título dictada en noviembre de 1978 en la Fundación Miró de Barcelona, dentro de un ciclo dedicado a Karl Marx. El texto definitivo no sería publicado hasta 1980. Los aspectos tratados son numerosos, esbozados en algunos casos, más desarrollados en otros, dentro de temáticas propias de la historia de las ideas y de la filosofía de la ciencia: cuáles fueron las nociones de ciencia y qué tipo de ciencia Marx practicó en su trabajo científico-filosófico; cuál y qué tipo de influencia ejercieron en Marx las categorías y aspiraciones gnoseológicas de Hegel y de los jóvenes hegelianos; la forma adecuada de leer a los clásicos; la aproximación ?filológica? a la obra de un autor; la dialéctica como método y aspiración y la existencia o inexistencia de un método propio en Marx; las aportaciones engelsianas ?injustamente menospreciadas? y los ?despistes científicos? marxianos; los errores, insuficiencias y desenfoques de los marxistas cientificistas; las ?modas intelectuales?; la inexistencia de una ?ruptura epistemológica? entre el Marx joven (especulativo) y el Marx maduro (científico); la ubicación de la obra marxiana en la historia de la economía y el papel de Smith y Ricardo en sus estudios económicos; el balance de la influencia de Hegel en Marx; el papel gnoseológico de las metáforas filosóficas; la aspiración marxiana al conocimiento de lo singular y los precedentes filosóficos de esa búsqueda (Spinoza, Leibniz); la vinculación de ciencia e ideología; las relaciones entre ciencia y me ta física en la obra de Marx; el papel de los condicionamientos sociales en el conocimiento?.El autor: MANUEL SACRISTÁN LUZÓN (Madrid,1925-Barcelona,1985) estudió Derecho y Filosofía y Letras en la Universidad de Barcelona y cursó estudios de lógica y epistemología en el Instituto de Lógica Matemática e Investigación de Fundamentos de la Universidad de Munster (Westfalia, Alemania) entre 1954 y 1956. Sacristán se doctoró en Filosofía en 1959 con una tesis sobre las ideas gnoseológicas de Heidegger y en 1964, dos años después de que le fuera negada la cátedra de lógica de la Universidad de Valencia, publicó Introducción a la lógica y al análisis formal, uno de los textos que más contribuyeron a la presencia y consolidación de la lógica formal en la cultura científica y filosófica española.

El orden y el tiempo

Pacifismo, ecología y política alternativa

Intervenciones políticas (1985)

Lecturas panfletos y materiales IV. Panfletos y materiales IV

Lecturas de filosofía moderna y contemporánea (2007)

El trabajo científico de marx y su noción de ciencia (2020)