Este ensayo se propone realizar una "inmersión rápida" en la noción de género y en los estudios que se han desarrollado en torno a él, del modo más claro y conciso posible. Este concepto se creó para referirse a la carga social y cultural que se añade al sexo y que determina las normas de conducta de hombres y mujeres. Así, el sexo sería un rasgo físico que no podemos modificar sin alterar radicalmente nuestro cuerpo, mientras que el género cambiaría según las épocas y culturas, que atribuyen distintos valores a cada uno de los sexos. El feminismo ha mostrado cómo las mujeres, en general, se llevan la peor parte en esta distinción, lo cual contribuye a la llamada dominación masculina, que afecta a todos los ámbitos de la vida individual y colectiva. Sin embargo, desde hace unas décadas los estudios de género han complicado esta división entre sexo y género. Además, fenómenos con tanta vigencia hoy como la reivindicación del no-binarismo o las transiciones de género difuminan los límites entre lo femenino y lo masculino, o entre mujer y hombre, y nos llevan a preguntarnos si estamos asistiendo al fin del género e incluso de la humanidad tal como la conocemos. CRÍTICAS: El estado actual de los debates sobre la política de los cuerpos pedía un manual de referencia para dar cuenta de las construcciones, constricciones, posiciones y fluideces del género. Lo ha escrito Marta Segarra, cuya probada competencia en esta materia se expresa aquí con claridad diáfana, amplia perspectiva histórica y precisión conceptual. Un mapa muy completo, para orientarse con conocimiento de causa -o para perderse a voluntad. - Eloy Fernández Porta. Ensayista Marta Segarra es una de las voces más acreditadas en estudios de género y posthumanos. En este pequeño ensayo consigue hacer accesibles, sin perder un ápice de su complejidad, tanto los hilos como los nudos que constituyen la red de problemas y conceptos en los que se halla entretejido el género. - Fina Birulés, Profesora de Filosofía Contemporánea en la Universidad de Barcelona

Tapa blanda

Tibidabo Ediciones

Género. Una inmersión rápida

¿Qué tenemos en común y qué nos separa de los animales? ¿Somos un animal más? Las humanidades clásicas, basadas en el excepcionalismo humano, han dado paso a las posthumanidades, que incluyen los estudios animales, así como otras perspectivas que desafían la noción tradicional del sujeto humano, como los estudios de género, poscoloniales y decoloniales, la ecocrítica o la teoría queer. Pensarnos en nuestra relación con los animales tiene consecuencias filosóficas en ámbitos como la ciencia, los afectos, el trabajo y el desarrollo de políticas concretas de salud y de alimentación; todas ellas, zonas de contacto entre humanos y animales. Sobre estos encuentros, aunque nunca reparemos en ello, edificamos nuestro mundo. Este ensayo imprescindible aglutina parte de los conocimientos desarrollados hasta ahora por quienes se han acercado a la relación humano-animal, y los vincula con la historia, los movimientos políticos y sociales, las nuevas concepciones del género, de la ciencia y del conocimiento. Los argumentos, contradicciones, contextos e incluso tabúes que acoge este debate interdisciplinar ayudan a imaginar y a matizar unos presupuestos éticos posibles sobre los que replantear nuestra relación con los animales y, en último término, con nosotros mismos.

Español

Galaxia Gutenberg, S.l.

Galaxia Gutenberg

Humanimales

«Los orificios anatómicos son los elementos en torno a los cuales se organiza la experiencia y el progresivo autoconocimiento del cuerpo desde las primeras semanas de vida, y seguirán ejerciendo una suprema fascinación a lo largo de toda nuestra existencia. De ahí esta Teoría de los cuerpos agujereados, cuyo postulado esencial es el siguiente: todo agujero físico e imaginario -incluyendo los de los "cuerpos celestes"- se relaciona con los orificios del cuerpo humano, lo cual se refleja en los discursos científicos, pero también en los relatos míticos y en la actual cultura popular, entre otros.  Pero primero tendríamos que plantearnos: ¿qué es un agujero? Pues algo tan difuso, tan banal, y también tan perturbador, que no parece merecer reflexión alguna, aunque estemos rodeados y habitados por él.»  Marta Segarra es catedrática de literatura francesa y estudios de género en la Universidad de Barcelona, y coordinadora de la cátedra UNESCO mujeres, desarrollo y culturas, así como investigadora asociada al Centre d'Etudes féminines et d'études de genre de la Universidad Paris 8. Ha publicado numerosos libros y artículos en el campo de la literatura escrita por mujeres, la crítica y teoría literaria feministas y la literatura francesa contemporánea

Melusina

Teoría de los cuerpos agujereados

Los ensayos que componen este volumen constituyen un recorrido personal por una cierta concepción de la comunidad, a través del análisis de textos literarios, filosóficos, fílmicos y artísticos. Lejos de su definición tradicional basada en la homogeneidad y la adhesión fusional al grupo, la comunidad que aquí se describe está formada por singularidades diversas e irreductibles a una única norma, y preserva una cierta distancia entre los sujetos que la integran. La imagen del acento sirve, así, para caracterizar esta noción de comunidad fundamentada en lo que nos distingue y no en lo que nos une, en la distancia más que en la proximidad, en la diferencia más que en la igualdad entendida como identidad. En este libro se reflexiona sobre cuestiones como la política de la memoria y el colonialismo, el papel del cine histórico en la configuración de la memoria colectiva que funda una nación, la invisibilidad y estigmatización que sufren comunidades como la gitana en el Estado español, el vínculo entre comunidad y deseo, y los retos que plantean las nuevas formas de parentesco, en relación también con la "posthum

Género. Una inmersión rápida

Humanimales (2022)

Teoría de los cuerpos agujereados (2014)

Comunidades con acento (2020)