Anthropos

Lógica. Lecciones heidegger

Ed. Universitaria

Filosofía, ciencia y técnica

Síntesis	Los encuentros que Martin Heidegger mantuvo con la	élite científica entre 1959 y 1969 constituyen la prueba	fehaciente para echar por la borda, de una vez por todas,	aquellos prejuicios en torno a la supuesta hostilidad	que mantuvo en contra de las disciplinas científicas	y sus métodos. Efectivamente, gracias a los	seminarios organizados por Medard Boss en Zollikon	(Suiza), Heidegger entabló diálogo con algunos de los	máximos representantes de la medicina, la psiquiatría y	la ciencia de su tiempo. En este volumen, se concentran,	precisamente, los protocolos de aquellos encuentros,	así como algunas conversaciones y cartas que, por	estar dirigidos a un público poco familiarizado con la	tradición filosófica, mantienen un lenguaje y una claridad	introductorios; pero, al mismo tiempo, llevan la	discusión a los más altos niveles reflexivos. Por tratarse	de un volumen que reúne la simplicidad de la palabra y	el don de las ideas, los Seminarios de Zollikon se convierten	desde ya en una pieza clave para la compresión	de la ingente obra de Martin Heidegger.  	Martin Heidegger (Messkirch, 1889 - Friburgo de	Brisgovia, 1976) es una de las figuras clave de la filosofía	contemporánea. Estudió con Husserl y fue profesor	de filosofía en las universidades de Marburgo y	Friburgo. En esta última ejerció como rector entre	1933 y 1934. Su obra filosófica gira en torno al concepto	del Ser, empezando por una hermenéutica de la	existencia y pasando por la dilucidación de la noción	griega de la verdad.

Otro

Tapa blanda

Español

Herder

Herder México

Seminarios de zollikon

Editorial Renacimiento

¿Qué es metafísica?

Prometeo

Prometeo Libros

Hegel

De esta obra se puede decir que es la m s influyente de la filosof a contempor nea y predecir que quedar incorporada a la historia de la filosof a como la m s original del periodo, en el doble sentido de la m s nueva relaci n al pasado y como punto de partida de la evoluci n posterior a ella.

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica - Fce

El ser y el tiempo

Se trata, sin lugar a dudas, de la obra más influyente de la filosofía contemporánea. Su traducción, realizada por José Gaos con dedicación ejemplar y profundo conocimiento de tan complejos temas, constituyó un acontecimiento determinante en la información filosófica en lengua española, tanto que aún sigue siendo

Fce - Mexico

Filosofía

A más de 70 años, el planteamiento filosófico expuesto en este libro no ha perdido actualidad. Es una obra cuya lectura reclama la compleja problemática de nuestra época, donde el exponente histórico es una alternativa de reflexión que permite al hombre de hoy advertir el sentido decisivo de la historia y, desde la comprensión de este sentido, reconocerse en su propia particularidad y asumirse como un hombre cuya identidad histórica se define en la temporalidad de los tiempos modernos.

Estudios sobre mística medieval

Se recogen en este libro los poemas y aforismos de una época de recogimiento personal (1947) en la que el filósofo se refugia en su cabaña de Todtnauberg, en la Selva Negra, dos años después de que las autoridades francesas de ocupación le hubiesen retirado la venia docendi y tuviera que dejar su cátedra de filosofía. A pesar de su brevedad, estos textos recogen la mayor parte de los conceptos fundamentales del pensamiento heideggeriano.

Abada Editores

Abada

Desde la experiencia del pensar

Antes de morir, la abuela de Ritama Muñoz-Rojas entregó a su nieta las cartas familiares que había recibido desde 1936 y guardado durante toda su vida. «Tienen mucho valor -le dijo-. Piensa qué puedes hacer con ellas». Y Ritama las seleccionó y construyó

Publicaciones De La Residencia De Estudiantes

Poco a poco os hablaré de todo. Historia del exilio en nueva york de la familia de los ríos, giner

Pre-textos

Editorial Pre-Textos

Ensayo (Pre-textos)

Estancias

El Hilo De Ariadna

Heraclito

Elhilodariadna

Acerca de ernst jünger

La historia del ser

Este volumen reúne dos importantes conferencias de Martin Heidegger, inéditas en castellano: «Los fundamentos filosóficos de la mística medieval» (1918-1919) y «Agustín y el neoplatonismo» (1921), pronunciada ante sus alumnos de Friburgo y que refleja su intensa dedicación, hasta bien entrada la década de los veinte, al estudio de los fundamentos filosóficos de la mística desde la perspectiva fenomenológica asumida tras su decisivo encuentro con Edmund Husserl. Concebidas como lúcidos ejercicios de «fenomenología de la religión», estos estudios tienen un interés que va más allá de los confines del territorio histórico y teórico del que parten. En sus páginas opera ya el esquema conceptual del análisis existencial que, a finales de esa misma época, desembocará en su obra capital Ser y tiempo. Con su interpretación de las tres formas de la tentación (concupiscencia de la carne, concupiscencia de los ojos y ambición del mundo), Heidegger refleja aquí, al hilo de una vigorosa y original lectura del Libro X de las Confesiones de San Agustín, los fundamentos e instrumentos de su ulterior análisis existencial de la condición caída de la existencia humana. De esta manera reconstruye, con una absoluta fidelidad textual no exenta de audacia, los caminos y laberintos de la idea agustiniana de la interioridad, que tan decisiva influencia ejercería desde Descartes a Proust. De ahí la condición irrepetible de estos trabajos de Heidegger; origen de su inacabable reflexión sobre la vida humana y sus fundamentos que, trascendentes o no, se ha convertido con el tiempo en paradigmática.

Siruela

Este libro recoge, en edición bilingüe, una novedosa traducción de Jesús Adrián del célebre texto de Heidegger, acompañada de los ensayos: &quot;Habitar el desarraigo&quot;, también de Jesús Adrián, y &quot;Lo inhabitable&quot; de Arturo Leyte, asimi

Tapa dura

Laoficina

Construir habitar pensar (bauen wohnen denken)

Esta nueva versión se hace implícitamente cargo del debate sobre el arte y sobre el propio Heidegger teniendo en cuenta el trabajo de los traductores a lo largo de estos veinte años. En respuesta a la nueva exigencia y en busca de una mayor precisión que facilite al lector la lectura original, hemos querido que esta nueva versión sea bilingüe. De este modo se hace evidente no solo el valor y los límites de la traducción, sino la propia expresión del autor, tan relevante en este caso. La edición incluye además tres imágenes que recogen las tres "obras de arte" (de la pintura -lo visual-, de la arquitectura -lo plástico- y de la poesía -lo verbal-) en torno a las que gravita todo el discurso de la obra.

Alemán

El origen de la obra de arte

En los últimos años han ido saliendo a la luz cada vez más detalles sobre la relación entre Hannah Arendt y Martin Heidegger, pero aún faltaba un elemento sustancial: el conocimiento directo de la correspondencia. Con la presente edición, el lector español cuenta por fin con la oportunidad de conocer de primera mano el diálogo entre dos de las voces filosóficas más importantes del siglo XX.En los años veinte, atraída por la seductora fama de Heidegger, Hannah Arendt acudió a la universidad donde él enseñaba. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva para ambos. La figura de Hannah Arendt, a quien consideró la «pasión de su vida» e inspiradora de su trabajo, no abandonó al filósofo. Por otra parte, Heidegger supuso una influencia decisiva para las posturas filosóficas de Hannah Arendt.La Correspondencia está dividida en tres partes, que corresponden a tres períodos (1925-1932, años cincuenta, 1966-1975). Las cartas del período entre 1925 y 1932 nos muestran el inicio de la relación hasta una carta de Heidegger en que se defiende de una acusación de antisemitismo. Luego hay un silencio de varios años, debido al distanciamiento que se produjo y sobre todo a los avatares políticos que pusieron a ambos en bandos opuestos. Heidegger es miembro del NSDAP, mientras que Hannah Arendt se ve obligada a huir de Alemania por su condición de judía y por sus convicciones políticas. Por iniciativa de ella en 1950, se reestablece la relación bajo la atenta mirada de la esposa de Heidegger. El filósofo dedica cartas y poemas apasionados a su antigua amante. Sin embargo, el nexo vuelve a enfriarse a mediados de los cincuenta y se retoma a mediados de los sesenta hasta la muerte de Hannah Arendt. El epistolario no sólo permite profundizar en la personalidad de sus autores, sino que es también un recorrido por la historia del siglo XX. Escrito precisamente en su centro (1925-1975), refleja todas sus tensiones. Por otra parte, el diálogo también permite conocer más a fondo algunas de las posturas filosóficas de los epistológrafos, sobre todo las de Heidegger, y también su obra más íntima, como son la poesía y los poemas y textos personales de Hannah Arendt. La edición, muy cuidada, precisa, completa y al mismo tiempo llena de tacto, corre a cargo de Ursula Ludz, editora de otras obras de Hannah Arendt.

Herder Editorial

Hannah arendt - Martín heidegger. Correspondencia 1925-1975

Tecnos

La autoafirmación de la universidad alemana. El rectorado, 1933-1934

Anthropos Editorial

Holderlin y la esencia de la poesía

Heidegger es un gran filósofo, que al mismo tiempo fue un nazi de lo más común. No saldrá de este embrollo ni mediante la negación de los hechos ni mediante la excomunión. El lector es ante un límite dialéctico, que podemos llamar existencial, de la grandeza de pensamiento y la pequeñez de convicción, de la capacidad creadora de dimensiones universales y de la singularidad obtusa de un profesor de provincia. Lo que estas cartas tienen de apasionante es que ensanchan esta matriz (lo Pequeño como soporte existencial de lo Grande) a muchos otros aspectos de la existencia del pensador.

Manantial

Manantial Ediciones Srl

Í alma mía! Cartas a su mujer elfride 1915-1970

"Confrontación es auténtica crítica. es el modo más elevado y la única manera de apreciar verdaderamente a un pensador, pues asume laá tarea de continuar pensando su pensamiento..." Este libro no es un estudio académico sobre Nietzsche, sino una interpretación basada en la confrontación con su pensamiento, entendida por Heidegger como «la única manera de apre¡ciar verdaderamente a un pensador pues asume la tarea de continuar pensando su pensamiento y de seguir su fuerza pro¡ductiva y no sus debilidades». A lo largo del libro, Heidegger despliega su concepción de la historia de la metafísica y su crítica de la modernidad, mientras hilvana una detallada exégesis de la obra de Nietzsche, centrada en su pensamiento último, que inicia con el Zaratustra y que tenía que culminar en su obra capital, La voluntad de poder. La interpretación heideggeriana recorre las grandes ideas de Nietzsche: la muerte de Dios, el advenimiento del superhombre, el nihilismo, la transvaloración de los valores, el arte como metafísica y, especialmente, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo mismo. Heidegger interpreta el pensamiento de Nietzsche no como la superación de la metafísica, sino como su expresión más perfecta, como la consumación de su esencia, presente ya en sus orígenes. Así, la reflexión sobre Nietzsche es, a la vez, una reflexión despiadada sobre la sociedad contemporánea, perdida en la repetición sin sentido y necesitada de un renacimiento.

Ariel

Editorial Ariel

Ariel Filosofía

Nietzsche

Con el título CONCEPTOS FUNDAMENTALES se designa el curso que Heidegger impartió en el semestre de verano de 1941 en la Universidad de Friburgo. El texto es un comentario a la sentencia de Anaximandro «toma al cuidado el ente en total»; esto es: párate a pensar que en el ente en total, en aquello que desde allí interpela al hombre, radica todo. «Conceptos fundamentales significa concebir el fundamento, alcanzar el suelo, llegar a estar allí donde sólo mora una estancia y una constancia, donde ocurren todas las decisiones, pero de donde también toda indecisión toma prestado su escondite».   De Martin Heidegger (1889-1976) Alianza Editorial ha publicado también Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo, Aclaraciones a la poesía de H"lderlin, Lógica, Hitos, Caminos de bosque, Ontología y La fenomenología del espíritu de Hegel.

Alianza Editorial

Alianza Ensayo

Conceptos fundamentales

Martin Heidegger dictó unas lecciones con el título Historia del concepto de tiempo en el semestre de verano de 1925 en la Universidad de Marburgo. No obstante, como nunca llegó a presentar la cuestión central, y el subtítulo de las lecciones era Prolegómenos para una fenomenología de la historia y la naturaleza, a la hora de publicarlas pareció adecuado cambiar el título original por el de Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo. La reflexión temática de Heidegger comienza con una caracterización de lo que es la situación de la filosofía y de la ciencia en la segunda mitad del siglo XIX, exponiendo el acontecimiento decisivo que marca su interpretación: la irrupción de la fenomenología entendida en cuanto investigación filosófica. Indaga los descubrimientos esenciales de la fenomenología y los defiende frente a ciertos malentendidos, para luego por su parte criticar el punto en que la fenomenología no satisface la exigencia propia de ir “a las cosas mismas”. De Martin Heidegger (1889-1976) Alianza Editorial ha publicado también: Aclaraciones a la poesía de Hölderlin, Lógica, Hitos, Caminos de bosque, Ontología, Conceptos fundamentales y La fenomenología del espíritu de Hegel.

Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo

Lógica. Lecciones heidegger

Filosofía, ciencia y técnica

Seminarios de zollikon (2014)

¿Qué es metafísica? (2003)

Hegel

El ser y el tiempo

El ser y el tiempo (2023)

Estudios sobre mística medieval (1999)

Desde la experiencia del pensar (2005)

Poco a poco os hablaré de todo. Historia del exilio en nueva york de la familia de los ríos, giner (2008)

Estancias (2008)

Heraclito (2012)

Acerca de ernst jünger (2015)

La historia del ser (2012)

Estudios sobre mística medieval

Construir habitar pensar (bauen wohnen denken) (2015)

El origen de la obra de arte (2016)

Hannah arendt - Martín heidegger. Correspondencia 1925-1975 (2000)

La autoafirmación de la universidad alemana. El rectorado, 1933-1934 (1996)

Holderlin y la esencia de la poesía

Í alma mía! Cartas a su mujer elfride 1915-1970

Nietzsche (2013)

Conceptos fundamentales (2006)

Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo (2006)