A find-the-object book. Forty-four games with over five hundred things to find.

Longseller

Super búsquedas

Tres cuentos del género maravilloso con divertidas historias de brujas superpoderosas, duendes, hadas y dragones que encantarán a los chicos. Incluye "Masbrulla, la bruja, y su olla embrujada", "Pieralinda, el hada, y el misterio de las casualidades", "Maldragón, el dragón, y el hechizo del fuego"

Tapa blanda

Editorial Guadal

¡Hechizos! Hadas, brujas y dragones

Super laberintos

En cada escenario ilustrado en este libro hay multitudes de personas entre las cuales se puede buscar algún personaje famoso de la literatura o de la historia más unas cuantas cosas listadas al lado. Incluye información breve sobre algunos de los personajes.

Super búsquedas n 2

La canción de protesta en Argentina y América Latina tuvo su auge en los años calientes de rebeldía y utopía. Cantar para denunciar la pobreza, la explotación, la desigualdad, llamar a la unidad continental y, a veces, a la revolución y las armas. Para el pueblo lo que es del pueblo, Marcha de la bronca, El pueblo unido jamás será vencido, A desalambrar o Hasta siempre son algunas de las muchas composiciones emblemáticas de un tiempo cantado, en el cual la canción, se creía, podía cambiar el mundo. Todos se sentían cómplices de lucha contra el arte conformista y compañeros de ruta en esa misteriosa conexión entre cantante y público.En Argentina, Atahualpa Yupanqui decía Basta ya que el yanqui mande, Horacio Guarany pregonaba un canto de obrero y popular, León Gieco le cantaba a los hombres de hierro y María Elena Walsh se burlaba de los ejecutivos. Otros autores como Armando Tejada Gómez, José Tcherkaski, Moris, Pajarito Zaguri, Miguel Cantilo, Víctor Heredia, Héctor Negro, Ramón Ayala, Ariel Petrocelli y Jaime Dávalos también escribieron obras imprescindibles del cancionero social y político argentino. Intérpretes como Mercedes Sosa, Daniel Toro y Piero les pusieron sus voces. En Chile, surgían cantautores y grupos comprometidos como Violeta Parra, Víctor Jara, Rolando Alarcón, Patricio Manns y Quilapayún; en Uruguay, Alfredo Zitarrosa, Daniel Viglietti, Aníbal Sampayo y Los Olimareños; en Brasil, Geraldo Vandré y Chico Buarque; en México, Judith Reyes y Oscar Chávez; en Cuba, Silvio Rodríguez, Pablo Milanés y Carlos Puebla; en Panamá, Rubén Blades; y en Venezuela, Alí Primera, entre tantos otros.Oche Califa se remonta a los orígenes de la canción popular; se zambulle en la modernidad, cuando el arte se impregnó de compromiso político, y llega a los años de procesos de liberación y revolución en el Tercer Mundo, en los que el poeta y el cantante se consideraron voz del pueblo. En Canto rebelde el autor recupera más de 70 de esas canciones fundamentales. Se podrá pensar que desarrollaron una estética y un discurso muy propio de esa época, sin embargo, algunas canciones se convirtieron en verdaderos clásicos que aún se cantan y numerosos creadores actuales, sean de folk, rock, rap o hip hop, siguen rescatando aquel espíritu. Porque mientras existan injusticias, las canciones de reclamos sociales siempre ocuparán un lugar en el escenario.

Español

Marea

Canto Rebelde

La canción popular argentina y latinoamericana marcó una identidad pol¡tica y cultural bien definida. Este libro recupera 50 canciones fundamentales del tango, el folclore y el rock que dieron voz a las mujeres, al indigenismo, a figuras históricas populares del pasado y a la autoafirmación latinoamericana que se expandió a toda la Patria Grande.La aparición de la cultura de masas de principios del siglo XX fue promovida por el periodismo, el libro, el teatro, los lugares de diversión y, sin lugar a dudas, la música popular. Hacia 1925 las nuevas tecnolog¡as permitieron el surgimiento del tocadiscos con motor eléctrico, lo que produjo una verdaderarevolución en la vida urbana y en la música, que comenzó a ser una compa?¡a habitual en los hogares y espacios públicos, y nunca se detuvo.El tango y su ciclo de oro hasta los 50, el folclore hasta los 70 y el rock, de all¡ en adelante, marcaron el paso de la canción popular. Oche Califa analiza estos tres grandes campos y describe la singularidad de sus letras e imaginarios: eltango con su mundo heterogéneo de la ciudad, incluyendo el delito y la vida de los márgenes; el folklore como transmisor de la cultura de ra¡z, valorable por su autenticidad, y el rock como reflejo de la cultura rebelde y sincera de las nuevas juventudes.Toda la piel de América pivota sobre cuatro ejes centrales: la presencia de la mujer en la canción popular, la cultura de los pueblos originarios, la mirada revisionista de la historia argentina y la construcción del latinoamericanismo. En ese entramado rememora y rescata singulares artistas, compositores, letristas y canciones. Como Mercedes Sosa, Homero Manzi, Carlos Gardel, Atahualpa Yupanqui, Violeta Parra, Mar¡a Elena Walsh, León Gieco, por solo mencionar algunos.Las canciones populares definen una identidad, pero también pueden ser un ant¡doto contra el olvido y un remedio para la recuperación de la memoria de nuestros pueblos. Califa logra en Toda la piel de América reunir retazos dispersos de una historia plural y compleja, hecha de colaboraciones notables entre música y poes¡a.SERGIO PUJOL

Super búsquedas

¡Hechizos! Hadas, brujas y dragones (2015)

Super laberintos

Super búsquedas n 2

Canto Rebelde (2022)

Toda La Piel De America (2025)