México

Las derechas están en contra de las tendencias al igualitarismo pues éstas contradicen la lógica del capital defendido por ellas. Esto es lo que las define en lo fundamental. Las ultraderechas proponen más o menos lo mismo que las derechas, pero son mucho más intolerantes y tienden a formas totalitarias tanto de pensamiento como de poder. Podría decirse que las ultraderechas son más ideológicas que las derechas, puesto que éstas son definitivamente pragmáticas y se adecuan con mayor facilidad a los cambios que les exigen las circunstancias para sobrevivir y mantener su dominación.En este libro todos los gobiernos mexicanos desde Díaz hasta hoy, salvo el de Lázaro Cárdenas en varios aspectos, han sido de derecha, unos más y otros menos. El de Cárdenas fue un gobierno que aquí se considera bisagra entre sus antecesores y sus sucesores. Contra él se expresaron tanto las derechas como las ultraderechas, todas anticomunistas y hasta fascistas, unas religiosas y otras laicas. Unas ya venían de antes, otras se desarrollaron durante y otras más, o las mismas con cambios de lenguaje y de actitudes, después hasta el presente. Sus motivaciones han sido y son, en primer lugar, impedir que en el país gobierne la izquierda o lo que tanto derechistas como ultraderechistas entiendan por tal. La Iglesia católica, con excepciones de algunos de sus prelados, ha realizado presiones y alianzas de todo tipo para imponer sus valores: antes anticomunistas y contra el laicismo, ahora sólo contra éste pues el comunismo ya no es visto como una amenaza, si alguna vez lo fue. Su mayor anhelo es eliminar la separación Estado-Iglesia.

Tapa blanda

Español

Grupo Editor Orfila Valentini

Derechas y ultraderechas en méxico

En este libro se presentan y analizan las principales corrientes y organizaciones de las izquierdas mexicanas, desde el extinto Partido Comunista hasta el PRD y Morena. La presencia del reformismo de izquierda tuvo, como en otros países, críticas y cuestionamientos izquierdistas. Entre estas corrientes destacaron el trotskismo, el espartaquismo, el maoísmo y los movimientos armados. Al margen de las organizaciones partidarias son considerados el Movimiento de Liberación Nacional y, obviamente, el movimiento estudiantil de 1968, dos momentos importantes en la vida política de las izquierdas. Al autor le interesó destacar las principales diferencias entre el reformismo, en sus varias versiones y evolución, y las posiciones que lo cuestionaron desde la izquierda autodenominada revolucionaria, tanto armada como pacífica. Asimismo, los reveses sufridos por ambas posiciones en su travesía por alcanzar sus propósitos. Entre las adversidades enfrentadas por las izquierdas, incluidas las gradualistas (menos vulnerables que las revolucionarias), sobresalió la represión incluso militar. En el largo trayecto de las izquierdas, éstas han tenido que sortear todo tipo de obstáculos (aun en el presente) suscitados desde el poder político y económico de México. Su historia, al margen de sus propios errores, ha sido difícil y, en el mejor de los casos, tolerada por el autoritarismo gubernamental que ahora, vale decir, es menos agresivo que en el pasado.

Las izquierdas en méxico

Este es un libro políticamente incorrecto que intenta poner en evidencia las muchas falsedades y omisiones utilizadas en los campos científicos para combatir el consumo de tabaco. El autor se introduce en estos campos cuyos profesionales consideran patrimonio exclusivo de ellos y no, por ejemplo, de un politólogo precisamente para rebatir con estudios igualmente científicos lo que afirman los tabacofóbicos. Lo que le ha interesado a Rodríguez Araujo no es defender el consumo de tabaco sino discutir la solidez de los argumentos y pronósticos de quienes lo combaten. Las fobias contra el tabaco, que siendo antiguas se han recrudecido en los últimos años gracias a las campañas de los grupos antitabaco, están basadas en la creencia prejuicio de hecho de que fumar es causa de muerte, como si no fumar garantizara una vida larga y placentera en un mundo donde tres mil millones de personas viven con menos de dos dólares diarios, para no mencionar otras muchas tragedias considerablemente más importantes que fumar o no fumar. Estas campañas contra el tabaco fueron asumidas por la Organización Mundial de la Salud (OMS), especialmente desde 1998, convirtiéndolas en una cruzada mundial, con el apoyo de la mayoría de los gobiernos, basadas en estudios científicos convenientes (a veces desprovistos de sus matices) y soslayando otros que el autor cita para cuestionarlos. En el capítulo sobre México, Rodríguez Araujo exhibe las inconsistencias de quienes (investigadores, diputados, senadores y funcionarios públicos) impusieron las leyes contra el consumo del tabaco en adecuación perfecta (y a veces exagerada, como en el Distrito Federal) a las directrices de la OMS y de los grupos antitabaco más recalcitrantes.

Tabaco: Mentiras y exageraciones

Es claro que la democracia de elites ha decepcionado a muchos, pero quienes han planteado como alternativa la democracia participativa no han conocido el éxito, entre otras razones porque participar activamente en política no es una opción para todo mundo: tendrían que descuidar su trabajo y sus formas de vida para procurarse el sustento de ellos y sus familias. Los políticos profesionales, que viven de esto, lo saben; y los políticos profesionales, incluso de oposición, son parte de las elites por el simple hecho de compartir cuotas de poder, especialmente si sus organizaciones (partidos) son competitivas electoralmente.¿Los partidos están en crisis? En realidad lo que ha ocurrido es que los partidos tradicionales cada vez convencen menos, por lo que han surgido nuevos, algunos (muy pocos) precedidos de movimientos sociales, que han alimentado nuevas esperanzas entre los ciudadanos. En determinados países la participación electoral ha disminuido en tanto que en otros ha aumentado, pero no se ha encontrado otra fórmula democrática para acceder al poder. Y muchas de las utopías que se han propuesto han resultado inviables desde el intento de la Comuna de París hasta la fecha.Por otro lado, los movimientos sociales que no devienen partidos políticos terminan por debilitarse y con frecuencia desaparecen al poco tiempo de haberse iniciado. Esto se debe a que carecen de articulación y de posibilidades de permanencia. No hay evidencia de que los movimientos sociales ni la democracia participativa se hayan impuesto sobre la democracia tradicional de matriz liberal, pese a sus defectos bien estudiados. Ciertamente hay una creciente inconformidad social en muchos países, entre otras razones porque la globalización neoliberal ha aumentado la pobreza y las desigualdades, pero esa inconformidad no ha logrado sustituir a los partidos políticos. Nunca se ha dado y considera Rodríguez Araujo que no se dará en un futuro previsible, no en las sociedades complejas del llamado mundo occidental.

Derechas y ultraderechas en méxico (2013)

Las izquierdas en méxico (2015)

Tabaco: Mentiras y exageraciones (2009)

Democracia, participación y partidos (2016)

Derechas y ultraderechas en el mundo