En los ensayos que se re nen aqu , Guariglia expone los rasgos centrales del debate entre dos tendencias opuestas a la tica contempor nea, el universalismo y el particularismo; y analiza sus proyecciones en la esfera pol tica, sin olvidar la reflexi n en torno a la autonom a del sujeto humano.

Fondo De Cultura Económica

Fondo De Cultura Económica - Fce

Una ética para el siglo XXI

Eudeba

La ética en aristóteles o la moral de la virtud

Tapa blanda

Noveduc (Novedades Educativas)

Ediciones Novedades Educativas

Reflexión ética en educación y formación

En el principio eran los griegos. No podía plantearse una enciclopedia de filosofía sin atender a la filosofía antigua y, dentro de ella, a la griega. Fueron los jónicos, en el siglo VI a.C., los que no se contentaron, a la hora de preguntarse por las cosas de la vida, con explicaciones míticas. Querían razones. Así se produjo el paso del mito al logos. Este volumen ofrece una síntesis del momento matinal de la filosofía, que abarca ocho siglos. Comienza preguntándose por qué ahí, en Jonia, por qué nombres como Tales de Mileto, inauguran la historia del pensar filosófico. Se nos dirá que porque ahí se da una democratización del saber y de la palabra y la difusión de la escritura. Eso convierte a Grecia en un lugar privilegiado para la reflexión crítica, en el marco de una cultura ilustrada y muy atenta a los conocimientos culturales que venían de Oriente. Así aparece el 'philosophos' que desplaza al 'sophos' como maestro de la verdad. Ese especimen humano, una vez nacido, no ha dejado de desarrollarse. Pero hasta para eso tiene que visitar una y otra vez Grecia. No hay que olvidar que para reconstruir ese momento originario de la filosofía sólo nos quedan –salvo excepciones– fragmentos. Eso quiere decir que la interpretación es fundamental. Pues bien, el lector verá que, gracias a la agudeza interpretativa, hemos podido rectificar prejuicios y tomarnos en serio a los cínicos, epicureos o escépticos. El carácter sintético del libro da la mano a una voluntad innovadora. Una visión, pues, panorámica de la filosofía griega en sus tres fases clásicas: la preplatónica, la de Platón y Aristóteles y la de las escuelas posteriores del helenismo y el Imperio romano.

Trotta

Cuestiones morales

El presente libro se inscribe en una tradición que se remonta al menos hasta el siglo XVIII: el ensayo filosófico dedicado a reflexionar sobre la mejor organización política, aunque en este caso no del Estado#nación, como ocurrió entonces, sino de las formas de organización para el futuro gobierno global, que se halla aún en su etapa incipiente. Es, pues, una reflexión filosófica sobre el derecho internacional o, quizá mejor, de gentes, que recorre sus comienzos en la modernidad temprana, su transformación revolucionaria en la filosofía kantiana del derecho y del Estado y se enfoca, por último, en la tensión permanente entre una posición realista y otra normativa, que persiste en las concepciones de las relaciones internacionales hasta la actualidad. La renovación que produjo el libro póstumo de John Rawls sobre la filosofía del derecho internacional, reabrió viejos dilemas, como los principios de una sociedad de los pueblos, y planteó otros nuevos, que giran básicamente sobre los criterios de justicia en un mundo aún no globalizado pero sí en camino de un ordenamiento global.

Una ética para el siglo XXI

La ética en aristóteles o la moral de la virtud

Reflexión ética en educación y formación

Cuestiones morales

En camino de una justicia global

Moralidad, ética universalista y sujeto moral

¿El ocaso de la democracia?

Ocaso de la democracia, el?