El modo en el que la figura de Maquiavelo incide en el escenario político europeo de su tiempo trasciende con mucho los límites estrictos de su obra, y apunta al complejo proceso de construcción y refutación del maquiavelismo. Así ocurre igualmente en el ámbito hispano, en el que Maquiavelo tiene una rápida -aunque efímera- difusión. La primera traducción o adaptación de Maquiavelo en Europa es precisamente un texto español, el Tratado de re militari de Diego de Salazar (1536), y otra de sus obras fundamentales, los Discursos sobre la primera década de Tito Livio, se imprime en 1552 con privilegio real de Carlos V, en una traducción dedicada a su hijo, el futuro Felipe II. Pero paulatinamente la lectura de la obra cede el paso a la polémica sobre el maquiavelismo, extendida ya por toda Europa.

Español

Biblioteca Nueva

Maquiavelo y España. Maquiavelismo y antimaquiavelismo en la cultura española de los siglos XVI y XV

La obra de Michel Foucault ha marcado la reflexión política contemporánea. Sus investigaciones acerca del funcionamiento del poder, las formas de control social y las disciplinas normalizadoras han hecho imposible el discurso inocente sobre las instituciones y prácticas de Occidente. La propia fuerza de la interpelación foucaultiana obliga a valorar su alcance político, midiendo la profundidad de su análisis y las consecuencias que supone para las nociones de gobierno, derecho, resistencia y legitimidad.

Tapa blanda

La impaciencia de la libertad. Michel foucault y lo político

La obra de Theodor W. Adorno y Max Horkheimer representa un ensayo radical de pensamiento dirigido a recuperar, frente a una realidad creciente idéntica a sí misma, el poder negador de la teoría. Esta intención define un ejercicio intelectual cargado de implicaciones gnoseológicas y políticas, que busca revitalizar el contacto entre razón y diferencia así como pensar en términos materialistas las categorías de sujeto y emancipación. La lucidez con la que su mirada crítica mide los logros y las limitaciones del proyecto ilustrado convierte a su diagnóstico en un elemento imprescindible del debate sobre la modernidad.

Maquiavelo y España. Maquiavelismo y antimaquiavelismo en la cultura española de los siglos XVI y XV (2009)

La impaciencia de la libertad. Michel foucault y lo político (2001)

Espacios de negación. El legado crítico de adorno y horkheimer (2000)