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Una historia de nuestras ideas sobre la naturaleza desde la Edad de Piedra hasta la era de la física cuántica.  La obra póstuma de Paul Feyerabend, uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Paul Feyerabend fue uno de los científicos más originales y controvertidos de su tiempo. Su «todo vale» se ha convertido en un lema, y la claridad en la exposición de sus ideas atrajo al público dentro y fuera de las universidades. Filosofía natural pretende reconstruir la historia de las concepciones humanas de la naturaleza desde sus primeras expresiones en las pinturas rupestres de la Edad de Piedra hasta las discusiones del siglo XX sobre física nuclear. Publicada con más de treinta años de retraso, fue concebida originalmente como una obra en tres tomos que nunca llegaron a escribirse. El manuscrito se dio por perdido durante mucho tiempo, hasta que una copia mecanografiada apareció en los archivos de la Universidad de Constanza. Paul Feyerabend examina el significado de los mitos desde los albores de la filosofía natural hasta Parménides, y centra sus reflexiones en el crecimiento devastador del racionalismo durante la antigüedad griega y la consecuente separación del hombre y la naturaleza.Reseña :«El texto póstumo de Paul Feyerabend animará a buscar una nueva interpretación de la naturaleza y una mejor forma de vivir.»Neue Zürcher Zeitung

Debate - Ciencia y Tecnología

Filosofía natural

La última y menos conocida etapa del pensamiento de Paul K. Feyerabend, a la que pertenece esta obra, da comienzo en 1987 con la publicación de Farewell to Reason. En los últimos años de su vida centró todos sus esfuerzos en reflexionar al margen de epistemologías trasnochadas como el racionalismo o el relativismo epistemológico. Podemos considerar el resultado como una metafísica de la abundancia. Pero el Feyerabend posrelativista no ignoraba que un exceso de realidad sería tan terrible como vivir en un mundo gobernado por el más pobre de los sistemas filosóficos; sin embargo, siempre debemos tener presente que las formas de hacer asequible la realidad son muchas y que la abundancia de nuestro mundo es tal, que escapa a la imaginación más desbordante.

Provocaciones filosóficas

Contra el método

Al final de su autobiografia, Feyerabend cuenta que habia programado su B+desvanecimiento profesionalB; escribiendo un ultimo libro B+sobre la realidadB; . Habia de tratar sobre el nacimiento y papel de las abstracciones, y de la estabilidad y B+objetividadB; que parecen llevar consigo cuando, en realidad, B+estrechan la vision de la gente y su manera de estar en el mundoB; . Su intencion era hacerlo B+de una manera sencillaB; , es decir, B+en una historiaB; y no mediante una siempre reductora B+exposicion sistematicaB; ; B+...haciendo hincapie decia en la ambiguedad esencial de todos los conceptos, imagenes y nociones que presuponen un cambio. Sin ambiguedad no hay cambio nuncaB; . Programar parece ser un modo de la inevitable busqueda de la armonia. Pero la enfermedad que envio por delante la muerte no aviso. Feyerabend nunca escribio aquel libro. Pero esta claro que estas conferencias tridentinas de 1992 se basan en el material de aquel proyecto y posiblemente pueden considerarse su esbozo.Ir a Trento a insistir en el rechazo de todo dogmatismo es bastante feyerabendiano.

Ambigüedad y armonía

En este trabajo se hallan todas las paradojas, las provocaciones y el anticonformismo que han hecho famoso a su autor. Mediante un dialogo imaginario entre alguien que cree saber y alguien que tiene la certeza de no saber, Feyerabend propone reflexiones sobre la ciencia y los prejuicios, la escuela y el autoritarismo, la medicina y la astrologia y muchas otras cuestiones cruciales en la cultura contemporanea.

Diálogo sobre el método

Para Feyerabend, un dialogo revela mucho mas que un ensayo. Proporciona argumentos, demuestra el efecto de estos en terceros, pone de manifiesto los cabos sueltos que un ensayo o un tratado procuran ocultar y lo que es mas importante, demuestra que el caracter quimerico de nuestras creencias constituye la parte mas solida de nuestras vidas.

Diálogos sobre el conocimiento

Adiós a la razón' - ¿Ciencia-grupo de presión política o instrumento de investigación? - y - Ciencia como arte son los trabajos de Paul Feyerabend que integran el presente volumen, encabezado por un prólogo a la edición castellana titulado 'Conocimiento para la supervivencia', donde queda resumido el ideal final de la filosofía del autor com las siguientes palabras - '...desarrollemos uma nueva clase de conocimiento que sea humano, no porque incorpore uma idea abstracta de humanidad, sino porque todo el mundo pueda participar em su construcción y cambio, y empleemos este conocimiento para resolver los dos problemas pendientes em la actualidad, el problema de la supervivencia y el problema de la paz; por un lado, la paz entre los humanos y, por otro, la paz entre los humanos y todo el conjunto de la Naturaleza'.

Adiós a la razón

Incluye esta obra una selección de artículos de Paul Feyerabend cuyos títulos, ya de entrada, nos dan una muestra de las pecualiares características del pensamiento filosófico de su autor - 'Tesis a favor del anarquismo', 'De cómo la filosofía echa a perder el pensamiento y el cine los estimula', 'Expertos en una sociedad libre', 'En camino hacia una teoría del conocimiento dadaísta', 'Grandes palabras en una breve charla', ¿Por qué no Platón' - que da título a la presente edición- y 'No hableís - ¡Organizaos!'. Otras obras de Paul Feyerabend publicadas por Editorial Tecnos son Tratado contra el Método y Adiós a la razón.

¿Por qué no platón?

Tratado contra el método

Este libro es la obra postuma de Feyerabend. Se trata de una serie de ensayos acerca de temas que, sin duda, nos conciernen a todos. Que es la realidad? Por que el arte y la ciencia intentan una y otra vez reflejarla? Por que la adecuacion de nuestros pensamientos a lo real es, desde Grecia hasta el presente, un argumento definitivo en toda disputa filosofica o cientifica? Con su conocido espiritu polemico y su profunda erudicion, Feyerabend reflexiona aqui sobre los pensadores presocraticos, el arte del Renacimiento y la ciencia contemporanea. Se trata, segun el autor, de diferentes capitulos de un relato omniabarcador el de la verdad, lo real y lo verosimil, cuyos origenes se remontan a la antiguedad. Aquiles se presenta aqui como un personaje colerico que refleja con sus pasiones la evolucion de una mentalidad. Las tecnicas de representacion que hicieron posible la perspectiva arrojan luz sobre los enigmas de nuestro conocimiento del mundo. Y la ciencia de nuestro siglo se expone en una brillante comparacion con nuestro pasado mas remoto.

Paidos

Ediciones Paidós

La conquista de la abundancia

La moderna filosofía de la ciencia ha prestado gran atención al entendimiento de la práctica científica, a diferencia de su anterior concentración en el &quot; método científico &quot; . Los trabajos de Karl Popper, Thomas Kuhn e Imre Lakatos han aportado una diversidad de planteamientos sobre lo que es la práctica. Paul Feyerabend supera esta posición: sostiene que la mayor parte de las investigaciones científicas de éxito nunca se han desarrollado siguiendo un método racional. Examina en detalle los argumentos que utilizó Galileo para defender la revolución copernicana en el campo de la física, y muestra que semejante éxito no depende de un argumento racional, sino de una mezcla de subterfugio, retórica y propaganda. Y llega a una conclusión: &quot; Galileo hizo tampas &quot; . Afirmando que el anarquismo debe reemplazar ahora al racionalismo en la teoría del conocimiento, Feyerabend arguye que el progreso intelectual sólo puede alcanzarse poniendo el acento en la creatividad y en los deseos del científico más que en el método y la autoridad de la ciencia. En la segunda mitad del libro examina el &quot; racionalismo crítico &quot; de Popper y el intento de Lakatos de construir una metodología que reconozca al científico su libertad sin amenazar &quot; la ley y el orden &quot; científicos. Descartando ambas tentativas de apuntalamiento del racionalismo, pone toda su esperanza en el «arrollador alejamiento de la razón» y mantiene que &quot; el único principio que no inhibe el progreso es el de todo pasa &quot; .

Tecnos - Filosofía y Ensayo

«Adiós a la razón», «Ciencia: ¿grupo de presión política o instrumento de investigación?» y «Ciencia como arte» son los tres trabajos de Paul Feyerabend que integran el presente volumen, encabezado por un prólogo a la edición castellana titulado «Conocimiento para la supervivencia», donde queda resumido el ideal final de la filosofía del autor con las siguientes palabras: «La supervivencia de la naturaleza y de la humanidad ante la mala administración y la amenaza de una guerra nuclear. Esto, en lo que a mí se refiere, es el problema más difícil y urgente que existe. Nos concierne a todos: todas las clases, todos los países, todo el ámbito de la naturaleza están afectados por él de la misma manera. [...] Combinemos estos descubrimientos y desarrollemos una nueva clase de conocimiento que sea humano, no porque incorpore una idea abstracta de humanidad, sino porque todo el mundo pueda participar en su construcción y cambio, y empleemos este conocimiento para resolver los dos problemas pendientes en la actualidad, el problema de la supervivencia y el problema de la paz; por un lado, la paz entre los humanos y, por otro, la paz entre los humanos y todo el conjunto de la Naturaleza.» Del mismo autor, Editorial Tecnos ha publicado &quot; Tratado contra el método &quot; y &quot; ¿Por qué no Platón? &quot; .

Incluye una selección de artículos de Paul Feyerabend cuyos títulos, ya de entrada, nos dan una muestra de las características del pensamiento filosófico de su autor: «Tesis a favor del anarquismo», «De cómo la filosofía echa a perder el pensamiento y el cine lo estimula», «Expertos en una sociedad libre», «En camino hacia una teoría del conocimiento dadaísta», «Grandes palabras en una breve charla», «¿Por qué no Platón?» ùque da título a la presente ediciónù y «No habléis: ¡Organizaos!». Otras obras de Paul Feyerabend publicadas por la Editorial Tecnos son Tratado contra el método y Adiós a la razón.

"En la jungla de actitudes que hoy pueblan el escenario de la filosofía de la ciencia ninguna fascina tanto como la de Paul Feyerabend. Su escrito de 1970 ""Contra el método? ?acaso el más original de los publicados en este campo desde la ya lejana aparición (1962) de la teoría de las revoluciones de Kuhn? proclamó el anarquismo epistemológico y el pluralismo en metodología.En el presente ensayo su autor va más allá de ""Contra el método?. Ahora trata de relacionar la teoría con la praxis y analizar las implicaciones sociales de sus críticas a la institución científica.

Filosofía natural (2024)

Provocaciones filosóficas (2004)

Contra el método

Ambigüedad y armonía

Diálogo sobre el método

Diálogos sobre el conocimiento

Adiós a la razón

¿Por qué no platón?

Tratado contra el método

Filosofía natural

La conquista de la abundancia (109)

Tratado contra el método (2007)

Adiós a la razón (2008)

¿Por qué no platón? (2009)

El mito de la ciencia y su papel en la sociedad (2021)