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Editorial Trotta, S.a.

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Siglo Xxi

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Sintesis

Trotta

Este estudio está animado por el deseo de comprender a Lévinas con arreglo a   su mayor dificultad. Ese deseo explica la elección casi exclusiva, como guía de   lectura del autor, de Autrement qu'etre ou au-delà de l'essence. La   apuesta mayor de este libro consiste en vincular el destino de la relación que   hay que establecer entre la ética de la responsabilidad y la ontología al   destino del lenguaje de ambas: el Decir, en relación con la ética; lo dicho, en relación con la ontología. La apuesta es audaz en la medida en que la solidaridad de cada una de esas dos disciplinas con   su propio modo de significar trae a primer plano dos dificultades engendradas   por el modo nuevo de filosofar. Ambas dificultades resultan indisociables y se   condensan en la palabra -en el adverbio- de otro modo, de otro modo que...

Anthropos Editorial

De otro modo. Lectura de otro modo que ser o más allá de la esencia de emmanuel levinas

La persona y la referencia identificante. Aproximaciones semántica - La enunciación y el sujeto hablante. Enfoque pragmático - Una semántica de la acción sin agente - De la acción al agente - La identidad personal y la identidad narrativa - El sí y la identidad narrativa - El sí y la intencionalidad ética - El sí y la norma moral - El sí y la sabiduría práctica: la convicción - ¿Hacia qué ontología?

Siglo Xxi De España Editores, S.a.

Sí mismo como otro

Si la fenomenologia hermeneutica de la accion de Paul Ricoeur tiene una enorme incidencia etico politica es, entre otras razones, porque, frente a la narratologia formalista o a la semiotica estructural, abre las vias de la historicidad intrinseca de la funcion narrativa. Se hace imprescindible una poetica de la historia vinculada a la temporalidad, en la que, si la explicacion es necesaria, lo es tambien para comprender, porque es la configuracion narrativa la que define la realidad historica y, por tanto, la que nos constituye. La relacion entre la accion de leer y la refiguracion del texto, su recreacion, es la clave del poder para que, en el entrecruzamiento entre la historia y la ficcion, se teja narrativamente nuestra identidad. Los trabajos ahora presentados son un recorrido privilegiado desde la matriz de filosofia y lenguaje hasta lo que se denomina B+la identidad narrativaB; . No se trata de una simple recopilacion para especialistas, sino de una presentacion de las cuestiones y planteamientos que ocupan a Paul Ricoeur. La comprension de la narracion historica y de la identidad personal y colectiva ofrece las directrices basicas de obras ya clasicas como Temps et recit o Soi mi, % comme un autre. Se incluye en esta edicion B+Que es un texto?B; , trabajo clave, cruce y enlace de sus estudios entre la filosofia continental y la linguistica y el pensamiento anglosajones, a fin de subrayar este caracter creativo de la narracion y de la accion de leer como destino del texto y de su historia. Nacido en 1913, Paul Ricoeur ha sido profesor en la Universidad de Estrasburgo y en la Sorbona de Paris. Cngel Gabilondo, profesor de Metafisica y de Pensamiento Frances Contemporaneo en laUniversidad Autonoma de Madrid, ha publicado, entre otros trabajos, El discurso en accion.

Ediciones Paidos

Historia y narratividad

Prometeo Libros

Politica sociedad e historicidad

Fe y filosofía. Problemas del lenguaje religioso

Educación y política. De la historia personal a la comunión de libertades

Los sofistas, los "maestros de Grecia" de quienes habla Hegel, son profesionales del lenguaje, maestros en el arte de persuadir a los jueces, de volcar la opinión en una asamblea, de instruir en la democracia. Hacen obra política, cuando la filosofía quiere hacer obra de conocimiento. Platón, que hace del sofista el alter ego negativo del filósofo, lo excluye del campo de la verdad. Aristóteles va aún más allá, pues lo desaloja de la dimensión del sentido y, directamente, del número de los seres humanos. En esta obra, la autora transforma la percepción tradicional de la Antigüedad y de las relaciones entre ésta y la modernidad: su propuesta es la de una historia sofística de la filosofía

Fondo De Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica - Fce

Vivo hasta la muerte seguido de fragmentos

Historia y verdad

Uno de los conceptos clave de Ricoeur es el de la libertad, pero no de una libertad abstracta, sino de una libertad que, sin dejar de trascender sus mediaciones, está mediada por el mundo de la cultura y las instituciones (económicas, sociales, políticas, religiosas) y ha de realizarse responsablemente en la historia. No se trata de una libertad cerrada en autosuficiencia estéril, sino autónoma y responsable, pero abierta a la interpelación liberadora de la fe.

Hermeneutica y accion

Etica y cultura

En esta obra Marie-France Begué busca liberar de los límites de la teoría del lenguaje, aun ampliada a la literatura de ficción y al reino entero de la narratividad, las capacidades creadoras de la imaginación, y trasladarlas a los diferentes campos de la acción (o, para preservar el carácter dinámico de las prácticas humanas, del obrar considerado en toda su extensión). Las principales categorías están cercanas a las que yo mismo he elaborado en mis últimos trabajos. Pero la autora se ha liberado de las formas determinadas que esas categorías han asumido, bajo la coacción que cada uno de esos trabajos les ha impuesto en función de los problemas cada vez más limitados que traté en cada caso.

Marie-France Begué está en la vía de una gran filosofía de la imaginación y de su poder de transformación y de edificación del sujeto humano.

Editorial Sb

Paul ricoeur. La poética del sí mismo

Este libro recopila dieciséis textos dispersos y de difícil acceso de Paul Ricoeur. Su calidad y pertinencia los convierten en una obra única, esencial e indispensable para entender no solamente a Ricoeur, sino también la antropología filosófica misma. Se trata, por tanto, de un trabajo que muestra el quehacer de la fenomenología hermenéutica, la manera de hacer filosofía de una de las mentes más brillantes, perspicaces y, sobre todo, «inquietas» del siglo XX, un pensador claro y didáctico preocupado no solo en explicar y exponer sus ideas, sino en que el lector las comprenda.

Antropología filosófica

Similar desdibujamiento de la frontera entre culpable y víctima se observa cuando se parte del otro polo. Puesto que la punición es un sufrimiento que se considera merecido, ¿quién sabe si todo sufrimiento no es, de una u otra manera, el castigo por una falta personal o colectiva, conocida o desconocida? Esta interrogación, que verifica incluso en nuestras sociedades secularizadas la experiencia del duelo recibe un refuerzo por parte de la demonización paralela que convierte el sufrimiento y el pecado en expresión de las mismas potencias maléficas. Tal es el fondo tenebroso, jamás desmitificado por completo, que hace del mal un único enigma.

El mal

Este volumen reúne las conferencias sobre ideología y utopía impartidas por Paul Ricoeur en la Universidad de Chicago en otoño de 1975, convirtiéndose con el tiempo en obra de referencia para algunas corrientes de la filosofía hermenéutica y la sociolo

Ideología y utopía

De otro modo. Lectura de otro modo que ser o más allá de la esencia de emmanuel levinas

Sí mismo como otro

Historia y narratividad (1999)

Politica sociedad e historicidad (2013)

Fe y filosofía. Problemas del lenguaje religioso (2010)

Educación y política. De la historia personal a la comunión de libertades (2009)

Vivo hasta la muerte seguido de fragmentos (2008)

Historia y verdad (2016)

Hermeneutica y accion

Etica y cultura

Paul ricoeur. La poética del sí mismo

Antropología filosófica (2020)

El mal (2020)

Ideología y utopía (2019)