Oro y estiércol reúne una selección de textos ?traducidos por primera vez al castellano? en torno a la retablística, el barroco y la forestalidad. El autor no cree posible el culto a una imagen tallada en madera sin venerar al árbol que la encarna. Y es así como nace este libro de escritura arbórea en que la palabra y la madera se suplantan constantemente. El nacimiento sucede en el intersticio que implica todo encuentro, el del sujeto y el árbol, el del sujeto y el retablo recubierto con el oro que vistió la madera y que nos alerta acerca de su encarnación.No es este un estudio sobre retablística. Es un ejercicio de escritura en el que, del mismo modo que la madera encarna la imagen, la palabra encarna al bosque que está «detrás» del retablo. El autor dice que el libro gira fértil y exhausto a la vez sobre estas dos certezas y es que, en efecto, la exuberancia y la extremosidad de la palabra lo caracterizan. Pero se trata de palabras «rumiadas», como quería san Bernardo que sucediera en la meditación. Nos encontramos ante un ensayo ?en el sentido etimológico de «acto de sopesar»? en el que se mide el valor de la palabra: no es un retablo, no es un bosque, sino un libro, aunque estas tres realidades se encuentran en una relación de perfecta equivalencia. El lector paseará entre los árboles de un bosque, entre las molduras doradas de los retablos y entre las palabras que dan nueva vida a bosques y retablos.

Tapa blanda

Español

Siruela

Oro y estiercol

'Hay que entender que siempre hemos concebido el significado de las imágenes como algo quieto, fijo y clavado en la pared. Con Perejaume, y sobre todo con los transportes que ha llevado a cabo, nos hallamos ante un intento de liberar estos significados para ponerlos en un sistema de circulación, arrastrándolos por una orografía muy particular. Esto les obliga a tener accidentes, encuentros y encontronazos que ejercen una violencia productiva sobre el sentido que se les había adjudicado. Dicho de manera muy sintética, esto es lo que algunos han llamado el paso de un significado objetivo a uno trayectivo. No podemos olvidar que este tipo de transportes constituyen para Perejaume una modalidad de escritura. Él es el representante de lo que podríamos llamar una escritura total. Una escritura que se despliega caminando, dibujando o hablando, y que se hace viviendo. Es una escritura que exige salir de los espacios que a menudo protegen a las imágenes. Una vez a la intemperie quedarán expuestas a los embates de lo imprevisible.'

Galaxia Gutenberg, S.l.

Sacar a una virgen a bailar

Fiel a su capacidad para sorprender, provocar y, al mismo tiempo, seducir, Perejaume nos invita a descubrir los caminos que han marcado su trayectoria artística, tanto en su vertiente pictórica como literaria. Y lo hace con una recopilación de pensamientos lúcidos y sugerentes sobre los elementos que intervienen en el proceso de creación: el paisaje, la voz, el creador, el público. un ensayo lírico y fascinante, ilustrado con más de cincuenta de sus últimos trabajos visuales. La obra y el miedo contiene textos e imágenes de Perejaume que observan el ocultamiento del paisaje, el ocultamiento suyo y nuestro, y tratan de describir una realidad concebida asimismo como un texto con imágenes, en el que el texto es la misma escritura planetaria y las imágenes que lo ilustran los amontonamientos de obra realizada.

Tapa dura

La obra y el miedo

¿Com exercir l'escriptura com una força còsmica més? ¿Com procurar-se un discurs en el qual, més enllà de les personals, hi dominin causes territorials o climàtiques? ¿Com accedir a una escriptura de la matèria o compartida amb la matèria, que doni al¬ternatives i camp a la nostra creació tan cansadament humana?

Oro y estiercol (2025)

Sacar a una virgen a bailar (2020)

La obra y el miedo (2009)

L&#X02019;Escrita (2025)