Spaemann aborda una temática antropológica y ética del máximo interés: ¿tiene el hombre una naturaleza o no? ¿Podemos hablar con verdad de naturaleza humana? De la respuesta a esta pregunta dependen cuestiones tan fundamentales como la posibilidad de disponer de criterios morales firmes, la existencia de una dignidad humana, etc.De estilo claro y sencillo, Spaemann pone en relación una vez más el pensamiento clásico con el moderno, conjugando los fundamentos metafísicos, la trascendencia, la filosofía política y un ecologismo que, tras rebelarse contra el desprecio del mundo natural, no sabe cómo resolver la situación al carecer de un concepto adecuado de naturaleza.

Tapa blanda

Español

Ediciones Rialp S.a.

Rialp

Lo natural y lo racional

Éticas aristotélicas contemporáneas examina la obra de Alasdair MacIntyre, Martha Nuss-baum y Robert Spaemann en el contexto de la filosofía moral angloamericana del siglo XX. Al analizar el modo en el que estos tres filósofos se apropian de Aristóteles, Arthur Madigan destaca dos puntos importantes: primero, que los problemas más urgentes de la filosofía moral contemporánea pueden afrontarse utilizando la tradición aristotélica y, segundo, que la tradición aristotélica no habla con una sola voz. El autor demuestra que la filosofía moral aristotélica está dividida en cuestiones importantes, como el valor de la moderni¬dad liberal, el carácter y la procedencia de nuestro panorama moral actual y el papel de la naturaleza en la ética de Aristóteles. A través de su análisis de MacIntyre, Nussbaum y Spaemann, Arthur Madigan ofrece una visión del futuro de la filosofía moral aristotélica, instando a los portadores de esta tradición filosófica a establecer una agenda educativa clara, a seguir perfeccionando sus conceptos e intuiciones y a entablar conversación con otras posiciones filosóficas.Como dice el profesor Madigan sobre este texto: «He escrito Éticas aristotélicas contem-poráneas para lectores que aún no han leído a MacIntyre, a Nussbaum o a Spaemann, pero que desean comprender su pensamiento y están dispuestos a emprender esta tarea con cierta profundidad y detalle. (à) También he escrito para lectores que tienen alguna fami¬liaridad con MacIntyre, Nussbaum (y) Spaemann, y que deseen explorar formas alternativas de analizar la ética aristotélica. Además, he escrito para filósofos que, sin ser aristotélicos comprometidos, se toman en serio la ética aristotélica como una filosofía viva. Pero (à) sobre todo he escrito el libro para lectores cultos y reflexivos, el tipo de gente a los que MacIntyre llama ôpersonas corrientesö, es decir, los mismos lectores a los que se dirigen MacIntyre, Nussbaum y Spaemann».Este libro ha sido uno de los más reconocidos en el ámbito universitario norteamerica¬no durante el año 2024.

Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Eunsa

Eticas aristotelicas contemporaneas

Centro De Estudios Politicos Y Constituc

Centro De Estudios Politicos Y Constitucionales

Colección Civitas - Nueva Época

Rousseau: Ciudadano sin patria

Spaemann retoma, en diálogo con las corrientes actuales de pensamiento, los grandes temas de la filosofía moral clásica, para arrojar luz sobre los principales problemas prácticos y existenciales del presente.

Ediciones Rialp, S.a.

Felicidad y benevolencia

Allá donde hay seres humanos es posible escuchar el rumor de Dios. ¿A qué nos referimos con la palabra 'Dios'? ¿Hay fundamento para creer que existe? ¿Es Dios una idea nuestra, o más bien somos nosotros una idea suya?

El rumor inmortal

«Para Leibniz era "el incomparable Fénelon"; para la posteridad, católicos y protestantes, ilustrados y románticos, revolucionarios y contrarrevolucionarios, una figura luminosa. Su controversia con Bossuet, que se halla en el centro de este libro, devendría cause célèbre para la Europa culta, además de asunto de Estado merced a la intervención de Luis XIV. Se trataba de la cuestión de si el amor a Dios, al prójimo, al bien común, podrían y deberían comprenderse como función del amor propio (amor propio ilustrado, sublimado) o no. Hace treinta años, la disputa del amour pur me pareció ser piedra de toque que demuestra que la ontología y antropología modernas, æburguesasÆ, están caracterizadas por una inversión de la teleología. Este libro contempla la disputa del amour pur primariamente como síntoma, como indicio de un cambio (inadvertido por los mismos contemporáneos de la discusión) de la situación del pensamiento y de su trasfondo histórico-social» (Del Prólogo a la 2ª edición).

Reflexión y espontaneidad

Eunsa. Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Personas

La publicación de este texto inédito hasta ahora en español, y traducido sólo al inglés y al alemán, supone un paso esencial en el conocimiento de la filosofía de Karol Wojtyla, Juan Pablo II.

Ediciones Palabra, S.a.

Sobre dios y el mundo

Los diez breves trabajos recogidos en este volumen constituyen una excelente muestra de los intereses e inquietudes intelectuales que han guiado al quehacer filosófico de Robert Spaemann. Dos motivos recurrentes dan unidad al libro:  la concepción teológica de la naturaleza y la interpretación de la modernidad.

Lo natural y lo racional (2022)

Eticas aristotelicas contemporaneas (2025)

Rousseau: Ciudadano sin patria (2013)

Felicidad y benevolencia

El rumor inmortal (2010)

Reflexión y espontaneidad (2021)

Personas (2010)

Sobre dios y el mundo

Ensayos filosoficos (2004)