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Pre-textos

Quaderns Crema

Siruela

«¿Acaso Simon Tanner no vagabundea, nadando en la felicidad, para no producir nada, a no ser el goce del lector?».   Franz Kafka     Cuando el poeta Christian Morgenstern leyó Los hermanos Tanner, la primera novela de Robert Walser, la recomendó a su editor con las siguientes palabras: «Este hombre hablará así mientras viva y sus libros serán un extraño y fascinante espejo de la vida».   Al igual que en El ayudante y en Jakob von Gunten, sus otras dos grandes obras, la excepcional intensidad del autor suizo queda perfectamente plasmada en este trabajo de un novelista admirado en su tiempo por Kafka, Hesse o Musil y que hoy sigue siendo una referencia obligada en la narrativa europea del siglo XX.

Los hermanos tanner

Los cuadernos de Fritz Kocher aparece publicado en 1904 con ilustraciones de su hermano. Es su primer libro impreso. De él dijo a su aparición Hermann Hesse: «Su primer librito, un objeto elegante y coqueto con divertidas ilustraciones de su hermano Karl. lo compré entonces atraí do por su simpática y original presencia y lo leí durante un corto viaje. En principio, estas curiosas, casi pueriles composiciones parecían ser disertaciones juguetonas y ejercicios de estilo característicos de la retórica de un joven irónico. Lo que en ellas llamaba más la atención y atrapaba era, sin embargo, la cui dada y fluida dejadez en su exposición, la alegría en la disposición de frases y fragmen tos ligeros, simpáticos y agradables que tan rara vez se encuentra en escritores alemanes». La presente edición es traducción de la de 1904, en la que Walser añadió, al conjunto de redacciones que dan título al libro, las tres últimas piezas del mismo, por expreso consejo de su hermano Karl.

Ensayo (Pre-textos)

Los cuadernos de fritz kocher

La vida de Robert Walser es una de las más apasionantes tragedias de la literatura centroeuropea de este siglo. Autodidacta, errante, finísimo estilista de la lengua alemana y provisto de una mirada capaz de destripar la realidad con la más suave ironía, Walser empleó los pocos años en que pudo escribir, entre 1904 y 1925, antes de sucumbir a una enfermedad mental de origen hereditario, en tallar exquisitas miniaturas acerca de una vida cotidiana poblada de personajes e impresiones que vienen de la noche cuando ésta es más oscura. El paseo es una de esas miniaturas. Un poeta sale a pasear y ante su mirada se alternan la belleza de la vida y el absurdo de las convenciones de la sociedad, el sonido de una voz que canta y el espectáculo del gran teatro del mundo. Entre el sabor más crítico y la más pura de las reflexiones, El paseo es una espléndida muestra del arte de este autor tan admirado por escritores como Kafka, Thomas Mann, Musil, Canetti, Walter Benjamin o Claudio Magris, entre otros.

El paseo

Jakob von gunten

De 1905 a 1913 el escritor suizo Robert Walser vive en Berlin, donde el poeta Christian Morgenstern lee "Los hermanos Tanner," su primera y mas celebrada novela, que recomienda al editor Bruno Cassirer: B+Este hombre hablara asi mientras viva y sus libros seran un extrano y fascinante espejo de la vidaB; . Como todas las obras de Walser esta entusiasma a criticos y escritores, pues, al igual que "El ayudante y Jakob von Gunten," sus otras dos grandes novelas, retrata con excepcional intensidad el perfil errante de su autor, uno de los novelistas que mas influencia ha ejercido sobre tres generaciones de escritores alemanes.

Pre-Textos

Traducción y prólogo de Carlos Ortega. Robert Walser nació en Biel (Suiza), en 1878, y durante su vida recorrió muchas ciudades suizas trabajando como criado, escribiente y recadero. Tras una temporada en Berlín, donde sólo ejerció el oficio de escritor, regresó a Biel, y fínalmente a Berna. El día de Navidad de 1956 lo encontraron muerto en la nieve, no lejos del manicomio de Herisau, donde había pasado los últimos veintitrés años de su vida. El presente volumen reúne una colección de Poemas (1909), que constituye su primera publicación del género, y Blancanieves (1902), uno de los cuatro dramas en verso o poemas dramatizados que escribió. Se trata de sus obras líricas más tempranas, pero presentan ya cuajadas todas las características de las novelas (Los hermanos Tanner, El ayudante, Jakob von Gunten, Der Räuber) y las prosas breves que le han hecho un autor conocido y apreciado. Carlos Ortega nació en Valladolid, en 1957, y es también poeta (Cruciare semetipsum Recuentos, La lengua blanda). Ha traducido, entre otros, a Paul Celan, Hugo von Hofmannsthal, Jean-Jacques Rousseau y Simone Weil.

Icaria Editorial

Poemas blancanieves

Escrito en el verano de 1925, poco antes de que Walser abandonara para siempre la escritura, El bandido cierra el ciclo novelístico del escritor suizo y constituye la prueba irrefutable de la modernidad de su obra. Concebido como experimento literario ;Walser jamás previó publicarlo;, El bandido es la historia de un pobre diablo enamorado de una camarera, de sus trifulcas, sus desplantes y todos los intentos que emprende con el fin de atraer para sí la belleza de su amor. Hasta aquí nada nuevo. Sin embargo, el genio de Walser va más allá y pone en tela de juicio buena parte de las convenciones de la novela tradicional. La distancia entre el narrador y el personaje se va diluyendo conforme avanza el relato, se nos prometen datos que no se nos darán y escenas que quedarán en el aire, se nos pide que colaboremos y que seamos condescendientes con el bandido, ese «inútil», ese «desecho» incapaz de atenerse a las leyes de una sociedad, la burguesa, que todo lo rige. Es éste un libro fascinante, único, en el que confluyen la ironía, la mordacidad y esa tímida melancolía tan típica de Walser.

El bandido

«Un personaje tan singular como Walser no hubiera podido inventarlo nadie», escribió Elias Canetti. Robert Walser nació en Biel, Suiza, en 1878. A los catorce años abandonó sus estudios para trabajar de botones. Se preparó tenaz y humildemente para ejercer varios oficios ;actor, librero, secretario, archivero, incluso asistiría a un curso para emplearse de mayordomo en un castillo de Silesia;, pero todos fueron un fracaso. Entre 1904 y 1925 publicó toda su obra poética y novelística, que entusiasmó a la crítica y a los escritores de lengua alemana más importantes de su tiempo; lo que no impidió siquiera un alivio en la absoluta precariedad en la que vivía. A partir de 1925, los síntomas nerviosos, de origen hereditario, se intensificaron hasta tal punto que, en 1933, ingresó voluntariamente en el manicomio, del que ya no saldría hasta el día de Navidad de 1956, cuando unos niños lo encontraron muerto en la nieve. El ayudante cuenta, con una ironía extraordinaria, la historia del ingeniero Tobler, que se separó de su mujer y sus cuatro hijos después de su ruina, a la que asistirá paso a paso, y de la manera más sumisa, su fiel empleado Joseph. Walser narra una experiencia autobiográfica, apenas alterada, después de trabajar seis meses en la casa del ingeniero Dubler. La novela se publicaría en 1908, siendo acogida por la crítica con el mayor de los entusiasmos.

El ayudante

«Aquí se aprende muy poco, falta personal docente y nosotros, los muchachos del Instituto Benjamenta, jamás llegaremos a nada, es decir que el día de mañana seremos todos gente muy modesta y subordinada. La enseñanza que nos imparten consiste básicamente en inculcarnos paciencia y obediencia, dos cualidades que prometen escaso o ningún éxito. Éxitos interiores, eso sí. Pero ¿qué ventaja se obtiene de ellos? ¿A quién dan de comer las conquistas interiores?» Así empieza Jakob von Gunten, la tercera novela de Robert Walser, la más amada por el autor, pero también la más discutida e innovadora, escrita en 1909 en Berlín, tres años después de haber dejado el Instituto donde se había educado. Y el gran protagonista de esta «historia singularmente delicada», según un juicio de Walter Benjamin, es el propio Instituto Benjamenta: el alumno Jakob, a través de su diario, nos introduce en todos sus secretos, en sus dramas y pequeñas tragedias y en todos sus misterios, convirtiéndolo en uno de los escenarios más memorables de la literatura del siglo XX.

Jakob von gunten (t/D)

Escritos entre 1924 y 1932, los microgramas son el testamento literario de Robert Walser. Se trata de una colección de 526 hojas y papeles de distinto formato densamente cubiertos de una letra minúscula, escritos a lápiz e ilegibles a primera vista. La minuciosa labor de Werner Morlang y Bernhard Echte, que dedicaron más de quince años a descifrarlos letra a letra, puso fin al desconcierto y reveló como una colección de textos breves, poemas y dramas en verso de incalculable valor literario lo que en un principio parecía fruto de la locura del autor suizo. El propio Walser reconoció en una carta fechada en 1927 que había empezado a utilizar el lápiz para librarse del «tedio de la pluma», que lo había sumido en un «decaimiento que, por así decir, se reflejaba en la escritura a mano, en la disolución de la misma». En los microgramas, de los que en este segundo volumen se incluyen los escritos entre 1926-1927, aparecen los grandes pequeños temas de Walser: el gusto por el paseo y la divagación, la pasión por los detalles y lo efímero, la dificultad de no ser nadie o la absurdidad del amor. Una nueva muestra del talento de uno de los escritores más irrepetibles del siglo xx.

Libros Del Tiempo

Escrito a lápiz: Microgramas II (1926-1927)

Diario de 1926, yo no soy pero también. (02.06.2013) Reseña de Diario de 1926 de Robert Walser escrita por J. S. de Monfort y publicado en el magazine Paisajes electónicos.  "Escrito un poco antes de que Robert Walser (1878-1956) se adentrase en el crepúsculo de los cincuenta años y justo antes de ingresar en el psiquiátrico en el que pasaría el resto de su vida, Diario de 1926 (La Uña Rota, 2013) es un falso diario que sigue la línea de escritura walseriana caracterizada por ser una prosa parentética, zumbona y de una poética imaginativa y anómala y contradictoria. El título proviene de las peculiaridades de su composición, y es que fue escrito en la parte trasera de las hojas de un calendario del mismo año y es el paso previo, una parte de la bisagra por así decir, entre sus obras narrativas precedentes y publicadas con poco eco (estimadas, eso sí, por algunos escritores notables) y el desarrollo de su "método del lápiz", sus textos conocidos como microgramas y sobre los que decía Carl Seelig -ese redescubridor moderno- que eran una "fuga tímida fuera del alcance del público".  Así, Diario de 1926, texto publicado por primera vez en español, es una suerte de confesión de (y reflexión sobre) este fracaso, esta triste desatención de los lectores que a Walser le fascina de igual modo que le aterra y a la que el escritor se enfrenta desde el absurdo, pero también desde la irrealidad y la fantasía. Dice, por ejemplo: "Me preocupa la idea de que muchos de mis contemporáneos crean que soy una persona terriblemente mediocre". Pero también: "la intelligentsia joven me desprecia a la par que me estima, y en cierto sentido, al mismo tiempo [...] me quiere y me ve como un parásito". Incluso practica la autoconmiseración al decir: "se me puede considerar un bribón". Y una idea de apariencia más o menos paradójica, pero que sirve como resumen del leit motiv del libro: "No tengo mucha confianza en mí mismo, pero creo en mi persona". Esta idea es la que sustenta su prosa y la que hace que esta sea sincera y no pocas veces un puro embeleso a fuer de resultar igualmente fantasiosa y desbarrada. Sin embargo, la más notable cualidad del libro y lo que, me parece encontrará de mayor estima el lector contemporáneo, es su buen humor (que sobrevuela por encima de cualquier pesadumbre o melancolía), y al que se dedica Walser íntegramente, pues "constituye algo delicado, algo difícil de conservar".  Diario de 1926, siendo uno de los primeros pasos de ese huir de los demás walseriano para irse progresivamente quedando en silencio, se quiere "redacción" de los hechos vividos, un relato "de extensión razonable basado en mis experiencias personales" y cuyo héroe es él mismo; "un libro del yo", afirma. El redactado del tal relato lo concibe Walser como un deber, casi escolar: una (auto)imposición, por mantenerse ocupado, siendo que es esto "una forma muy buena y útil de mundanería y sensatez". Y, así, la escritura de Walser se torna un redactado alegre, evidenciando que "la escritura corre pareja a la vida". Escribiendo de esta manera despreocupada y feliz, Walser va encontrándo(se) paralelismos morales entre las cosas del día a día,"un poco como los hermanos buenos y felices que se llevan bien", dice. Y esas cosas de la cotidianidad las complementa Walser con la imaginación, pues es del sentimiento que nace la fantasía, tan real o más que cualquier otra realidad. Dice Walser: "el sentimiento no es menos real que el intelecto". Para decirlo con mayor claridad, lo explicita así Robert Walser: "El héroe de un producto literario de auténtico valor no puede comportarse de tal modo que en todo lo que hace o dice se lo confunda permanentemente con el autor". He aquí pues la declaración de intenciones de este breve volumen: yo no soy yo, pero también.  Walser nos cuenta que la gente le tilda de taciturno, que le reprochan que sea demasiado reservado y que incluso hace algunos años una cierta muchacha le confesó que "estaba profundamente convencida de que yo ponía más pasión en la escritura que en la vida, que me comportaba con más vivacidad sentado al escritorio que en la vida cotidiana". Esta es la razón, pues, de que pierda el hilo Walser de las cosas que quiere contar, y que se le vaya la narración de las manos, pues se sabe alguien "insensible, un tipo incapaz de entusiasmarse, incapaz de albergar ilusión, de exaltarse pro algo, de luchar denodadamente por esto o aquello, de sentirse arrebatado, enardecido". Así, no puede encontrarse más ligazón en este diario simulado que el del ánimo creativo que propulsa esa mano que ejercita el lápiz con que el texto se va escribiendo, ininterrumpidamente.  Dejó dicho Coetzee de Walser que sus textos "no están dirigidos ni por la lógica ni por la narrativa, sino por estados de ánimo, fantasías y asociaciones". Así lo que nos ofrece Diario de 1926 no es (y no puede ser más que) un fenómeno de naturaleza moral, un relato en primera persona, hecho con coraje y que no quiere esconder su necesaria vanidad como tampoco su desbarre. Un relato, en suma, verdadero. Y único."

Uña Rota

Diario de 1926

Escritos entre 1924 y 1932, los microgramas son el testamento literario de Robert Walser. Se trata de una colección de 526 hojas y papeles de distinto formato densamente cubiertos de una letra minúscula, escritos a lápiz e ilegibles a primera vista. La minuciosa labor de Werner Morlang y Bernhard Echte, que dedicaron más de quince años a descifrarlos letra a letra, puso fin al desconcierto y reveló como una colección de textos breves, poemas y dramas en verso de incalculable valor literario lo que en un principio parecía fruto de la locura del autor suizo. El propio Walser reconoció en una carta fechada en 1927 que había empezado a utilizar el lápiz para librarse del «tedio de la pluma», que lo había sumido en un «decaimiento que, por así decir, se reflejaba en la escritura a mano, en la disolución de la misma». En los microgramas, de los que Siruela publicará una edición en tres volúmenes con todos los textos en prosa, aparecen los grandes pequeños temas de Walser: el gusto por el paseo y la divagación, la pasión por los detalles y lo efímero, la dificultad de no ser nadie o la absurdidad del amor. Una nueva muestra del talento de uno de los escritores más irrepetibles del siglo xx.

Escrito a lápiz: Microgramas I (1924-1925)

«De fet, parlant amb sinceritat, es troba força bé; malament, per. bé al mateix temps. Li fa mal alguna cosa, sí, en efecte, és clar, per. no al pit, ni tampoc als pulmons, ni al cap. De deb.? Enlloc? Una mica sí, en algun lloc, encara que no sap dir ben bé on. Ben mirat, no val la pena parlar-ne. Kleist diu alguna cosa, i durant uns instants és feliç com un infant, i la noia pren un posat ferm i seriós, per intentar fer veure al seu germà que té una manera molt estranya de jugar amb la vida.»

Histories

Una petita joia de Robert Walser, per a petits i grans, il·lustrada per Carmen SegoviaL'home que no s'adonava de res és un relat de l'autor suís Robert Walser. Un text que, com una nina russa literària, inclou un conte infantil a dins. Un conte imaginatiu, filosòfic i surrealista, en el que un home que no s'adona de res del que passa al seu voltant, acaba perdent el seu propi cap.

Lhome que no sadonava de es

EDICIÓN CONMEMORATIVA EN EL CENTENARIO DE SU PUBLICACIÓN    «Todo resplandece en los paseos de Walser, en los que se mezclan arrebatos y caídas, en los que las ideas se elevan y se abisman con la más extraña naturalidad».   Del prólogo de MENCHU GUTIÉRREZ    «Robert Walser, solo respira paseando, solo respira con una prosa que pasea y es amiga declarada de vagabundear y de la que se diría que, provocativamente y como en sordina, parece instilar un desenmascaramiento corrosivo de la enaltecida operación de escribir».á ENRIQUE VILA-MATAS    La vida del escritor suizo Robert Walser es una de las más apasionantes tragedias de la literatura centroeuropea del siglo XX. Autodidacta, errante, finísimo estilista de la lengua alemana y provisto de una mirada capaz de diseccionar la realidad con la más suave ironía, Walser empleó los pocos años durante los que pudo escribir (entre 1904 y 1925, antes de sucumbir a una enfermedad mental de origen hereditario) en tallar exquisitas miniaturas acerca de una vida cotidiana poblada de personajes e impresiones procedentes de la noche más oscura. El paseo es una de ellas. Un poeta sale a pasear   y ante su mirada se alternan la belleza de la vida y el absurdo de las convenciones de la sociedad, el sonido de una voz que canta y el espectáculo del gran teatro del mundo. Entre el sabor más crítico y la más pura de las reflexiones, este texto es una espléndida muestra del arte de un autor elogiado por muchos de sus más ilustres contemporáneos: Robert Musil, Herman Hesse, Thomas Mann, Walter Benjamin o Franz Kafka.

Le brigand

Les enfants tanner

Cinza, agulha, lapis e fosforozitos

«Si tots plegats fóssim tal com hauríem de ser, és a dir, tal com Déu mana, seríem infinitament feliços. Per desgràcia, ens entretenim amb passions inútils, que massa aviat ens minen el benestar i posen fi a la nostra felicitat.»   Fritz Kocher, el noi que diu aquestes paraules, mor al cap de poc temps d?haver deixat l?escola. Des de la perspectiva de la infantesa, se?ns presenta una visió aparentment ingènua de la vida i de les experiències humanes, però que és en realitat la descripció intensa i colpidora d?un món ambivalent que els adults no volen?o no saben?entendre.

Los hermanos tanner (2016)

Los cuadernos de fritz kocher

El paseo

Jakob von gunten

Los hermanos tanner

Los cuadernos de fritz kocher

Poemas blancanieves (2010)

El bandido (2010)

El ayudante

Jakob von gunten (t/D) (2003)

Escrito a lápiz: Microgramas II (1926-1927) (2006)

Diario de 1926 (2012)

Escrito a lápiz: Microgramas I (1924-1925) (2010)

Histories (2025)

Lhome que no sadonava de es (2021)

El paseo (2016)

Le brigand

Les enfants tanner

Cinza, agulha, lapis e fosforozitos

El quadern de fritz kocher