"La invención de la cultura" de Roy Wagner fue publicada originalmente en 1975, obteniendo una tibia recepción inicial. El paso del tiempo, sin embargo, la ha puesto en valor, convirtiéndola en uno de los trabajos más importantes del siglo XX en las áreas de la antropología y de los estudios culturales. "La invención de la cultura" es el primer libro de Roy Wagner que se traduce al español.Roy Wagner (1938-2018) se doctoró en antropología por la Universidad de Chicago bajo la dirección de David M. Schneider y fue profesor de la Universidad de Virginia durante los últimos cuarenta años. Su trabajo etnográfico entre los daribi de Nueva Guinea y los barok de Nueva Irlanda sirve de base a un extenso conjunto de publicaciones, entre las que se cuentan once libros sobre temas que van del parentesco a la mitología, el método etnográfico, el chamanismo, la bufonería y la ficción. "La invención de la cultura", su trabajo más conocido, se ha convertido en un clásico de la antropología del siglo xx. En esta misma colección se publicará en breve otra obra de Wagner, "Symbols that Stand for Themselves" (1986).

Tapa blanda

Español

Nola Editores

La invención de la cultura

Este libro explora la interpretación de los símbolos en la construcción cultural, continuando las reflexiones esbozadas por el autor en "La invención de la cultura".Esta obra se ocupa de la autonomía de los símbolos y de su papel en la creación de cultura. El argumento central, que ya se anticipa en el libro anterior del autor,&nbsp;La invención de la cultura, es al mismo tiempo simbólico, filosófico y evolucionista: el significado es una forma de percepción a la que los seres humanos están adaptados física y mentalmente. Mediante la utilización de sus muchos años de investigación entre los daribi de Nueva Guinea, al igual que de la cultura occidental, Wagner se acerca a la cuestión sobre la creación del significado al investigar las cualidades no referenciales de los símbolos &#150;por ejemplo, sus cualidades estéticas y formales&#150; que les permiten significarse a sí mismos.&nbsp;Wagner argumenta que el significado es fundamentalmente una percepción mental, similar a la visión binocular. Organizada en términos de referencia verbal, la imagen significativa se constituye como tropo o metáfora. Los «símbolos nucleares» de la cultura crecen por medio de la expansión de los tropos en los marcos abarcadores del mito, las relaciones de parentesco y los rituales.La autorreferencialidad implica el agotamiento de estos marcos tal como son percibidos, lo que ocasiona la sucesión de las épocas históricas y las inversiones a modo de cataclismo &#150;como la Reforma&#150; en la evolución de una civilización compleja. Al centrar su argumentación en el movimiento del significado, en lugar de hacerlo en el del referente, Wagner es capaz de demostrar este movimiento como variable independiente.TABLA DE CONTENIDOSPrefacio1. Introducción2. Demasiado definidos para expresarse con palabras3. La metáfora diseminada: holografía del significado4. La muerte en la piel: mortalidad e inversión figura-fondo5. Época: el tiempo real y el irreal6. El símbolo ônuclearö occidental7. Conclusión: el tropo de tercer orden y la condición humana

La invención de la cultura (2019)

Símbolos que se significan a sí mismos (2020)