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Para Sören Kierkegaard hay tres modos de concebir la vida y de realizar la propia existencia entre los que el hombre puede elegir: el "estadio estético", que persigue el goce sensual y vive atrapado en la inmediatez del momento; el "estadio ético", que interioriza normas de alcance universal y vive conforme a ellas, y el "estadio religioso", la existencia más auténtica a la que puede aspirar la persona, pues sólo ante Dios adquiere plenitud la vida humana. Perteneciente a los textos "estéticos" del filósofo danés, "In vino veritas" -'en el vino está la verdad'-, obra en la que cinco "estetas" hablan del amor, pero sobre todo de la mujer, durante una velada de mesa y mantel, es una provocadora pieza de inspiración socrática, tanto por su paralelismo formal con "El banquete" de Platón como por su utilización del método de la comunicación indirecta. Otras obras de Kierkegaard en esta colección: "Temor y temblor", "El concepto de la angustia", "Diario de un seductor" y "La repetición". Traducción de Demetrio Gutiérrez Rivero

In vino veritas

ESCRITOS VOLUMEN 1. DE LOS PAPELES DE ALGUIEN QUE TODAVÍA VIVE. SOBRE EL CONCEPTO DE IRONÍA

O lo uno o lo otro. Un fragmento de vida I

El seductor pone en juego un arma fatal que niega la misma esencia de la mujer: el arma del espíritu. Hay otros medidos, pero la victoria nunca es completa.

Diario de un seductor

Temor y temblor

Obra de claro sustrato autobiográfico, LA REPETICIÓN (1843) retoma y redondea, al menos en su primera parte, el análisis que hiciera SÖREN KIERKEGAARD (1813-1855) de la compleja relación que sostuvo con su novia Regine Olsen y que tan decisiva resultó a la postre en su trayectoria existencial y filosófica. En efecto, si en «Diario de un seductor» (H 4484) examinaba las artes con que se ganó el afecto de la muchacha y en «Temor y Temblor» (H 4419) el “salto al vacío” que supuso la ruptura de su relación, «La repetición» –obra recompuesta tras llegar a conocimiento de Kierkegaard el nuevo compromiso de la que fuera su amada– consolida y explica la decisión del autor de dejar atrás definitivamente la condición de “hombre estético”, atrapado por el plano terrenal, para comprometerse en un camino de mayor trascendencia. Igualmente en esta colección: «El concepto de la angustia» (H 4473) e «In vino veritas» (H 4494).

La repetición

Johannes climacus o el dudar de todas las cosas

Fruto de su tormentosa relación con Regine Olsen y de sus meditaciones sobre el amor, el DIARIO DE UN SEDUCTOR es, con seguridad, la obra que más fama ha reportado a SÖREN KIERKEGAARD (1813-1855). Pequeño tributo a la figura del seductor de la novela decimonónica, el «Diario» narra la relación entre Juan, “el seductor” –ducho en las artes del engaño y la manipulación– y la joven e ingenua Cordelia. Sin embargo, más allá de la trama literaria, abundar en la psicología del seductor no es sino un bello recurso que el filósofo danés utilizará para reflexionar sobre el “hombre estético”. A saber, el hombre que atrapado por la fuerza de la inmediatez y el goce sensual vaga por la vida víctima de sus instintos y sin poder ver en lo que le rodea nada más que un medio para satisfacer sus apetencias. Del mismo autor, en esta colección: «Temor y temblor» (H 4419) y «El concepto de la angustia» (H 4473).

Publicado por primera vez en 1844, EL CONCEPTO DE LA ANGUSTIA es quizá el libro más conocido del danés SÖREN KIERKEGAARD (1813-1855), y en él se articulan algunos de los conceptos en los que se apoya el existencialismo cristiano. La angustia se relaciona con el pecado y con la libertad. Engendrada por la nada, alimentada por la impaciencia, surgida como «realidad de la libertad en cuanto posibilidad», la angustia es «el vértigo de la libertad» y al mismo tiempo un medio de salvación que conduce a la fe, a la verdad que años antes de escribir este libro el autor, en su diario íntimo, confesaba buscar como sentido definitivo de su existencia: «Es preciso encontrar una verdad, y la verdad es para mí hallar la idea por la que esté dispuesto a vivir y morir». Del mismo autor, en esta colección: «Temor y Temblor» (H 4419).

El concepto de la angustia

Estudios estéticos I (diapsálmata. El erotismo musical)

De los papeles de alguien que todavía vive. Sobre el concepto de ironía

Estética del matrimonio

El individuo, la responsabilidad, la libertad, la angustia y la desesperación, son los temas que sumergieron a Soren Kierkegaard en los más profundos estudios sobre la condición humana.

Leviatan

Tratado de la desesperación

España

«Cuando yo haya muerto bastará mi libro Temor y Temblor para convertirme en un escritor inmortal. Se leerá, se traducirá a otras lenguas, y el espantoso pathos que contiene esta obra hará temblar. Pero en la época en que fue escrita, cuando su autor se escondía tras la apariencia de un flâneur, presentándose como la más perfecta encarnación de la conjunción entre extravagancia, sutileza y frivolidad... nadie podía sospechar la seriedad que encerraba este libro ¡Qué estúpidos! Pues nunca como entonces hubo mayor seriedad en aquella obra: precisamente las apariencias constituían la auténtica expresión del horror. Si quien lo había escrito hubiese dado muestras de comportamiento serio, el horror habría disminuido de grado. Lo espantoso de ese horror reside en el desdoblamiento. Pero una vez muerto se me convertirá en una figura irreal, una figura sombría..., y el libro resultará pavoroso.»

Editorial Verbum

Fruto de su rebelión contra la dialéctica hegeliana y de una dolorosa experiencia autobiográfica, su desgraciado amor por Regina Olsen, Temor y Temblor es probablemente la obra mas significativa de Søren Kierkegaard. Años después de publicarse, el filósofo danés anotaba en su Diario: «Cuando yo haya muerto bastará mi libro Temor y Temblor para convertirme en un escritor inmortal. Se leerá, se traducirá a otras lenguas, y el espantoso pathos que contiene esta obra hará temblar. En la época en que fue escrita, cuando su autor se escondía tras la apariencia de un flaneur, nadie podía sospechar la seriedad que encerraba ese libro. Pero una vez muerto, se me convertirá en una figura irreal, una figura sombría... y el libro resultará pavoroso.»

La filosofía actual reconoce la inmensa importancia de los contenidos vertidos por Kierkegaard en esta obra, y no se deja deslumbrar -como ocurriera en su momento- por sus reflexiones acerca del mensaje cristiano. Concebida por su autor como el eje de su producción filosófica y, por lo tanto, portadora de todos los valores que la filosofía occidental ha reconocido en su producción más celebrada, esta obra había permanecido inédita en castellano hasta el momento, no obstante haber sido valorada y traducida al resto de las lenguas occidentales. La obra, traducida por primera vez con rigor crítico a partir del original danés, se presenta con un reto diferente: los interrogantes suscitados por Kierkegaard encuentran ahora un eco singular. Se pregunta el autor por el origen de la verdad, desechando la respuesta subjetiva al modo de la reminiscencia griega y dudando de las posibilidades absolutas de la razón. La relación entre el alumno que interroga y el maestro que responde conduce a replantear nada menos que la consistencia del dato histórico frente a las decisiones transcendentes. Emerge así un concepto radical de libertad y una nueva manera de comprender esa pasión absoluta que desde la esfera creyente se denomina fe y desde el prisma de la filosofía se convierte en una especie de invitación a situarse en la diáspora del puro pensar.

Estructuras y Procesos - Filosofía

Migajas filosóficas o un poco de filosofía

EnáDiario de un seductor, Kierkegaard expone sus meditaciones sobre el amor. Johannes, experto en las artes del engaño y la manipulación, se acerca a la joven e ingenua Cordelia.

Diario íntimo

«En la época presente la acción y la decisión son tan escasas como lo es el deleite del riesgo al nadar en aguas poco profundas. Pero tal co mo el adulto que goza luchando con las olas llama al joven diciéndole æsal fuera, correÆ, así también la decisión que se encuentra en la exi stencia (si bien, desde luego, se encuentra en el individuo) llama al joven que aún no ha sido extenuado por el exceso de reflexión ni sobre cargado por las ilusiones de la reflexiónà».

Editorial Trotta

La época presente

In vino veritas (2015)

ESCRITOS VOLUMEN 1. DE LOS PAPELES DE ALGUIEN QUE TODAVÍA VIVE. SOBRE EL CONCEPTO DE IRONÍA

O lo uno o lo otro. Un fragmento de vida I

Diario de un seductor

ESCRITOS VOLUMEN 1. DE LOS PAPELES DE ALGUIEN QUE TODAVÍA VIVE. SOBRE EL CONCEPTO DE IRONÍA

Temor y temblor

La repetición

Johannes climacus o el dudar de todas las cosas

Diario de un seductor

El concepto de la angustia

Estudios estéticos I (diapsálmata. El erotismo musical)

De los papeles de alguien que todavía vive. Sobre el concepto de ironía

Temor y temblor

Diario de un seductor

Estética del matrimonio

Temor y temblor (2013)

Tratado de la desesperación

Temor y temblor (2019)

Temor y temblor (2014)

Migajas filosóficas o un poco de filosofía (2001)

Diario de un seductor

Diario de un seductor (2019)

Diario íntimo

La época presente (2012)