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Pluton Ediciones

Leviatan

España

Aunque un hombre pueda leer a otro por sus acciones, de un modo perfecto, sólo puede hacerlo con sus circunstantes, que son muy pocos. Quien ha de gobernar una nación entera debe leer, en sí mismo, no a este o aquel hombre, sino a la humanidad, cosa que resulta más difícil que aprender que cualquier idioma o ciencia; cuando yo haya expuesto ordenadamente el resultado de mi propia lectura, los demás no tendrán otra molestia sino la de comprobar si en sí mismos llegan a análogas conclusiones. Porque este género de doctrina no admite otra demostración.

Editorial Verbum (Pa)

Editorial Verbum, S.l.

Editorial Verbum

Leviatán

En un momento como el actual en el que los cimientos de la cultura política moderna se evidencian cuestionados y sometidos al juicio de unos hechos que parecen negarlos con fuerza, resulta más necesario que nunca poner en claro las raíces de la modernidad política. Este es el motivo que ha llevado a quienes hacen Clásicos del Pensamiento de Tecnos, a publicar una nueva edición de la traducción de De Cive desde el original latino que en su día preparara la Dr. Andrée Catrysse para el IEP de Caracas (un foco de la España transterrada agrupada en torno al profesor García-Pelayo, como explica Juan Carlos Rey), a la que se añade un trabajo preliminar de Richard Tuck, el más brillante exponente de la segunda generación de la Escuela de Cambridge, cuya obra es glosada por el profesor Sebastián Martín.

Tecnos

Editorial Tecnos

Tecnos - Clásicos Del Pensamiento

De cive

Esta obra, escrita alrededor de 1666, es un examen crítico de algunas de las doctrinas sobre el papel del &quot; common law &quot; en el sistema jurídico inglés defendidas por sir Edward Coke. En su discusión con el juez Coke, Hobbes reelabora algunos de los temas de teoría jurídica y filosofía política que había examinado en el &quot; Leviatán &quot; ; aborda cuestiones conceptuales en torno a las nociones de ley, justicia y equidad; pasa revista a algunas piezas importantes del sistema jurídico inglés, y realiza incursiones en su historia. Pero el &quot; Diálogo &quot; gravita en realidad alrededor del tema de la soberanía y su significación para el sistema jurídico.  El volumen se completa con dos escritos de gran interés como documentos autobiográficos: la &quot; Autobiografía &quot; , escrita por el autor en versos latinos en 1672, y las &quot; Consideraciones sobre la lealtad, religión y maneras de Thomas Hobbes &quot; , publicadas en 1662 en respuesta a las acusaciones de ateísmo y deslealtad vertidas por el matemático John Wallis.

Diálogo entre un filósofo y un jurista y escritos autobiográficos

Esta obra, escrita alrededor de 1666, es un examen crítico de algunas de las doctrinas sobre el papel del " common law " en el sistema jurídico inglés defendidas por sir Edward Coke. En su discusión con el juez Coke, Hobbes reelabora algunos de los temas de teoría jurídica y filosofía política que había examinado en el " Leviatán " ; aborda cuestiones conceptuales en torno a las nociones de ley, justicia y equidad; pasa revista a algunas piezas importantes del sistema jurídico inglés, y realiza incursiones en su historia. Pero el " Diálogo " gravita en realidad alrededor del tema de la soberanía y su significación para el sistema jurídico.  El volumen se completa con dos escritos de gran interés como documentos autobiográficos: la " Autobiografía " , escrita por el autor en versos latinos en 1672, y las " Consideraciones sobre la lealtad, religión y maneras de Thomas Hobbes " , publicadas en 1662 en respuesta a las acusaciones de ateísmo y deslealtad vertidas por el matemático John Wallis.

Clásico de la ciencia política, hace una penetrante crítica de la Iglesia y de la política: para acabar con el reino de las tinieblas y la superstición, el nuevo Estado debería excluir con firmeza todos los defectos orgánicos del antiguo, y ser netamente racionalista y laico, un verdadero reino de la luz y de la ciencia.

Otro

Fondo De Cultura Economica

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Económica - Fce

Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil tb

Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil td

Trotta

Trotta,Editorial

Tratado sobre el ciudadano

Con su mirada sombría y realista, Leviatán se ha convertido en uno de los textos más importantes para entender la política occidental. Escrito en un tiempo convulso, durante la guerra civil inglesa, expone con crudeza la naturaleza del ser humano: egoísta, competitiva y siempre temerosa del mayor de los males, la muerte violenta.  En su estado natural, opina Hobbes, los hombres vivían en una condición anárquica, una guerra de todos contra todos por la supervivencia, sin una clara distinción entre la justicia y la injusticia. La vida, en esa situación primigenia, es «solitaria, pobre, desagradable, salvaje y corta», según la célebre formulación de Hobbes.  Pero, ¿qué permite al ser humano escapar de ese estado de desesperación? Un soberano poderoso, el Leviatán, cuyo gobierno sea consentido por la mayoría de los individuos, que le ceden parte de sus derechos y asumen su autoridad. El soberano puede ser un individuo (la fórmula predilecta de Hobbes es la monarquía) o una asamblea de individuos (un Parlamento), pero en cualquier caso el fin de su poder es acabar con la violencia ininterrumpida. La autoridad debe imponer un miedo que aplaque los peores instintos de los hombres y haga que estos teman el castigo debido al mal comportamiento.  La visión del mundo de Hobbes sorprendió a sus contemporáneos, su obra fue quemada en público y acusada de blasfemia. Pero su rechazo a percepciones más optimistas sobre el ser humano y la finalidad del poder dio paso al pensamiento político moderno y, siguiendo la tradición inaugurada por Maquiavelo, nos retó a ver las cosas tal como son, no como nos gustaría que fueran.

Deusto

Inglés

Wordsworth Books Ltd

Leviathan

Leviatán es el gran tratado de filosofía política que el mundo barroco legó a la Ilustración y a toda la posteridad del pensamiento político occidental. A partir de Thomas Hobbes (1588-1679) piensan y escriben Spinoza, Pufendorf, Locke, Hume, Diderot, Rousseau, Kant, Hegel, Marx?, retomando sus argumentos para deconstruirlos y reconstruirlos con su particular intelecto frente al tiempo histórico que les tocó vivir. Auguste Comte reconoció a Thomas Hobbes como uno de sus grandes maestros; a partir de él construye Max Weber su sociología política.Hobbes murió hace más de tres siglos. La historia política y el pensamiento occidental avanzaron desde entonces un largo trecho. La serena lectura de su obra siempre despierta y enriquece nuestra comprensión de la política, puesto que sus libros ?principalmente Leviatán? hicieron razonablemente pensable, investigable y operable el campo político.El traductor, Antonio Escohotado, es uno de los más importantes filósofos de su generación. Carlos

Losada

Francés

Folio Frances

Leviatan (2024)

Leviatán (2019)

De cive (2015)

Diálogo entre un filósofo y un jurista y escritos autobiográficos (2013)

Diálogo entre un filósofo y un jurista y escritos autobiográficos (2018)

Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil tb (2014)

Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil td

Tratado sobre el ciudadano

Leviatán (2018)

Leviathan (2022)

Leviatan

Leviathan (2000)