Esta obra clásica de Toshihiko Izutsu, profesor honorario en la universidad japonesa de Keio, ha tenido con el tiempo una decisiva influencia en todas las investigaciones posteriores sobre Ibn ;Arabî y el sufismo, y ha significado también una perspectiva nueva en los estudios comparativos de filosofía y misticismo. Su principal propósito es establecer un símil estructural entre la cosmovisión sufí, representada por Ibn ;Arabî, y la taoísta, representada por Laozi y Zhuangzi. Para ello, Izutsu centra todo su esfuerzo en aclarar profundamente la estructura fundamental de cada uno de estos dos sistemas filosóficos, sin establecer parecidos ni diferencias, sino estudiándolos independientemente, antes de proceder a su análisis comparativo. Por tanto, la primera parte del ensayo estará enteramente dedicada a esclarecer los principales conceptos ontológicos en que se basa la doctrina de Ibn ;Arabî, cuyos ejes principales son lo Absoluto y el Hombre Perfecto. En la segunda, a través de su riguroso examen del sufismo y el taoísmo, Izutsu inaugura una visión más amplia de la filosofía oriental, un «diálogo metahistórico» entre diferentes sistemas filosóficos que, sin tener una conexión directa, esconden preocupaciones metafísicas comunes.

Tapa blanda

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Siruela

Sufismo y taoísmo

La expresión «filosofía del budismo zen» parece un contrasentido habida cuenta de la profunda aversión que siente el zen hacia las elucubraciones mentales, hacia toda forma de conceptualización y raciocinio que impida alcanzar la realidad en su inmediatez

Trotta

Editorial Trotta, S.a.

Hacia una filosofía del budismo zen

Este libro es la primera comparacion hecha en profundidad entre los pensamientos islamico y chino...Desde su aparicion, ha ejercido un enorme influjo en cualquier estudio sobre Ibn Arabi y la metafisica sufi, Seyyed Hossein Nasr.Esta obra clasica de Toshihiko Izutsu, profesor honorario en la universidad japonesa de Keio, ha tenido con el tiempo una decisiva influencia en todas las investigaciones posteriores sobre Ibn Arabi y el sufismo, y ha significado tambien una perspectiva nueva en los estudios comparativos de filosofia y misticismo. Su principal proposito es establecer un simil estructural entre la cosmovision sufi, representada por Ibn Arabi, y la taoista, representada por Laozi y Zhuangzi. Para ello, Izutsu centra todo su esfuerzo en aclarar profundamente la estructura fundamental de cada uno de estos dos sistemas filosoficos, sin establecer parecidos ni diferencias, sino estudiandolos independientemente, antes de proceder a su analisis comparativo. Por tanto, este primer volumen estara enteramente dedicado a esclarecer los principales conceptos ontologicos en que se basa la doctrina de Ibn Arabi, cuyos ejes principales son lo Absoluto y el Hombre Perfecto. A traves de su riguroso examen del sufismo y el taoismo, Izutsu inaugura una vision mas amplia de la filosofia oriental, un dialogo metahitorico entre diferentes sistemas filosofico que, sin tener una conexion directa, esconden preocupaciones metafisicas comunes.

Sufismo y taoísmo. Ibn ' arabi vo. I

Toshihiko Izutsu concluye este libro con un esclarecedor analisis comparativo de estos dos sistemas ontologicos que aparentemente no tiene conexion historica pero que, sin embargo, esconden preocupaciones metafisicas comunes.

Sufismo y taoísmo (2019)

Hacia una filosofía del budismo zen (2008)

Sufismo y taoísmo. Ibn ' arabi vo. I

Sufismo y taoísmo. Laozi y zhuangzi vo. II