La violencia que no cesa busca romper estereotipos y comprender las huellas y persistencias del conflicto armado peruano en la actualidad. A veinte años de la creación de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, ¿cuáles fueron los usos del metarrelato de su informe final en las reparaciones a las víctimas? ¿Cómo se manifiesta el “continuum de violencia” en los conflictos sociales actuales, las migraciones o las violencias de género? ¿En qué medida las producciones culturales interrogan la herencia de la violencia política? Abordamos estas preguntas desde una perspectiva multidisciplinaria que articula ciencias sociales, humanidades y artes.

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Punto Cardinal

La violencia que no cesa: Huellas y persistencias del conflicto armado en el perú contemporáneo

Valérie Robin Azevedo examina en este polémico ensayo la trayectoria de los restos mortales de Abimael Guzmán, quizá el cadáver más indeseado de la gestión funeraria del estado peruano. Parte de una pregunta crucial: ¿De qué modo el Estado peruano viene manejando la administración funeraria del posconflicto? Siguiendo las reflexiones sobre las —biografías póstumas— de los senderistas y los entierros que les fueron, o no, autorizados durante la última década, analiza cómo se ejerce el necropoder sobre los difuntos incómodos del conflicto armado interno para identificar la necropolítica que subyace a la actuación del Estado peruano.El destino de los restos mortales de perpetradores de violencia terrorista, como fue el caso de Guzmán, sigue siendo un tema candente a escala internacional. El síndrome de Creonte analiza las reacciones mediáticas a este acontecimiento, el impacto de los debates políticos sobre el destino póstumo de Guzmán y las leyes recientemente promulgadas sobre la gestión funeraria de los miembros de organizaciones subversivas fallecidos en la cárcel.

La Siniestra Ensayos

La Siniestra

El síndrome de creonte

Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco es una inmersión en las comunidades campesinas de Calca y Chumbivilcas, donde la vida cotidiana se entreteje con rituales y narraciones orales quechuas. Valérie Robin Azevedo, con maestría en el arte de la observación, nos invita a acompañarla en sus encuentros con las tradiciones funerarias, las narrativas sobre los muertos y las prácticas rituales que definen el paisaje espiritual de estas comunidades andinas. Partiendo de una reconstrucción histórica que entrelaza la historia colonial de la evangelización con las herencias autóctonas prehispánicas, este libro nos introduce en una travesía monumental; allí nos enfrentamos a la singularidad del cristianismo andino, que emerge como un complejo ideológico que sincretiza elementos de la religión católica con las antiguas creencias indígenas. Más que una crónica sobre la muerte en los Andes, este libro se presenta como un espejo en el que se reflejan y reconfiguran las experiencias, los sufrimientos y las esperanzas de los vivos. A través del trabajo de campo meticuloso y el diálogo crítico con la historia y la antropología andina, la autora nos brinda una obra que desafía nuestras percepciones y nos invita a abordar la complejidad de la vida y la muerte en esta región. Espejos de la otra vida es un testimonio de la riqueza cultural y espiritual de los Andes en Cuzco, un viaje fascinante que nos lleva más allá de las fronteras de lo conocido. Así, para estudiantes, antropólogos y todos aquellos interesados en explorar las profundidades del alma humana, este libro es una lectura imprescindible que abrirá nuevos horizontes de comprensión y reflexión.

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

Fondo Editorial Unmsm

ESPEJOS DE LA OTRA VIDA

En América Latina como en España, luego de largos períodos de conflictos armados o dictaduras, las iniciativas para la apertura de las fosas comunes se han multiplicado en los últimos años. Asimismo, y más allá de la dimensión judicial de la pericia forense, el objetivo de estas exhumaciones ha evolucionado con los años. Este libro indaga sobre un triple objetivo que ha venido cobrando cada vez mayor fuerza en estos procesos: restaurar la dignidad del difunto, apaciguar a los familiares y permitir la reconciliación nacional. Los rastros de los individuos asesinados constituyen, de hecho, soportes materiales y simbólicos de las memorias colectivas de la violencia política, ¿pero cómo se ha organizado la atención medicolegal de los cuerpos y los objetos desenterrados, así como el marco religioso, simbólico y narrativo relacionado con su cuidado? Retorno de cuerpos, recorrido de almas arroja luces sobre la forma en que los ritos funerarios y el imaginario acerca de la muerte violenta se recomponen en este contexto singular. Las contribuciones reunidas aquí, basadas en investigaciones de campo realizadas en Argentina, Colombia, España, Guatemala y Perú, estudian las exhumaciones y los entierros ulteriores del posconflicto en su triple dimensión antropológica: sociopolítica, cultural y simbólica, a menudo tratadas por separado. Retorno de cuerpos, recorrido de almas muestra así su articulación y pone de manifiesto los desafíos contemporáneos de una ritualidad funeraria emblemática de sociedades marcadas por la violencia, aunque hasta ahora han sido poco estudiados.

IFEA/UNIVERSIDAD De Los Andes

Universidad De Los Andes

IFEA

IFEA - Instituto Francés De Estudios Andinos

Retorno de cuerpos, recorrido de almas

Mediante las voces y experiencias de campesinos quechuas de las comunidades de Ocros y Huancapi (Ayacucho), Los silencios de la guerra, hurga en los rastros de los años de violencia que enlutaron al Perú a fines del siglo XX. El agudo análisis de la antropóloga Valérie Robin Azevedo es una etnografía sensible de los secretos de las memorias campesinas de la guerra contra Sendero Luminoso, donde se rememora el pasado en fiestas patronales y en carnavales, en la creación musical y en los bailes comunales, en los sueños o en las apariciones de un santo milagroso.
¿Cómo se construyen hoy los recuerdos de la guerra y qué se silencia del pasado? ¿Qué muestran y qué ocultan las narraciones y celebraciones que escenifican lecturas parciales de la historia? Este fascinante libro nos revela las encrucijadas campesinas que siguen buscando rutas de convivencia pacífica hacia el futuro para reconstruir los lazos sociales profundamente dañados tras este conflicto.

Los silencios de la guerra

En América Latina el discurso sobre la etnicidad emergió con fuerza en las dos últimas décadas, sustituyéndose el discurso clasista. La idea étnica y cultural de los actores ha sido propulsada, como nunca antes, en la esfera pública y se ha vuelto una ref

La violencia que no cesa: Huellas y persistencias del conflicto armado en el perú contemporáneo (2021)

El síndrome de creonte (2025)

ESPEJOS DE LA OTRA VIDA (2024)

Retorno de cuerpos, recorrido de almas (2021)

Los silencios de la guerra (2021)

EL REGRESO DE LO INDÍGENA. RETOS, PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS