Tapa blanda

Español

Ediciones Akal, S.a.

Akal

Historias locales / diseños globales

El término «Latinoamérica» sugiere que hay una América que es latina, definida por oposición a una que no lo es. En este brillante manifiesto geopolítico, Walter Mignolo retoma la idea de «latinidad» y emprende un seguimiento del concepto desde su nacimiento en una Europa en la que Francia era la potencia dominante hasta la actualidad, pasando por la apropiación que de él hizo la élite criolla de América del Sur y el Caribe hispano en la segunda mitad del siglo XIX. A partir de la actual revalorización de los pueblos aborígenes, la gran población de ascendencia africana y los cuarenta millones de personas de origen latino residentes en Estados Unidos, eclipsados tras la imagen de una Latinoamérica homogénea, el autor se pregunta qué elementos entran en juego en la supervivencia de una idea que subdivide al continente americano. Asimismo, Mignolo explica por qué una «Unión Americana» similar a la Unión Europea es impensable hoy en día, insistiendo en la imperiosa necesidad de abandonar una idea de latinidad que está asociada con la mentalidad criolla-mestiza decimonónica.

Gedisa

La idea de américa latina

La «emancipación» del siglo XIX significó poco para los habitantes originarios y para los descendientes de los esclavos africanos en el continente americano. Ambos grupos, los mayoritarios entre la población del Nuevo Mundo, quedaron al margen de los nuevos Estados que surgieron tras la independencia. La «colonialidad» del ser, del poder y del saber se mantiene en los actuales Estados.El pensamiento des-colonial parte de la constatación de que la colonialidad es constitutiva de la modernidad, puesto que la retórica salvacionista de esta última presupone la lógica opresiva y condenatoria de la primera; pero es precisamente esa lógica la que produce una energía de descontento y de desconfianza entre quienes reaccionan ante la violencia imperial, que se traduce en proyectos des-coloniales.El surgimiento de los indígenas como un nuevo sujeto político desafía la colonialidad del poder establecida desde la conquista. La elección de Evo Morales en Bolivia es la última muestra, y quizás la más importante, de este hecho, pero es sólo un eslabón más de la cadena de proyectos des-coloniales en Abya Yala. Así, los afrodescendientes, siguiendo en buena medida la estela de los pueblos indígenas, también han desarrollado luchas importantes en pos de la consecución de sus derechos en América Latina.En el conjunto de trabajos reunidos aquí, realizados por académicos y activistas de uno y otro lado del Atlántico, se exploran estas cuestiones y se intentan desarrollar miradas otras sobre América Latina.

Trama Editorial

Las vertientes americanas del pensamiento y el proyecto des-colonial

Ediciones Del Signo

La teoría política en la encrucijada descolonial

Desobediencia epistémica. Retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la des

CAPITALISMO Y GEOPOLÍTICA DEL CONOCIMIENTO. EL EUROCENTRISMO Y LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN EN EL D

El lado más oscuro del renacimiento

España

Trama Editorial, S.l.

¿Qué significa realmente «América Latina»? ¿A quién sirve esta categoría? En este ensayo incisivo, Walter Mignolo desmantela la noción de «latinidad» como construcción geopolítica forjada en Europa e implantada por las élites criollas del siglo XIX. Frente a una visión homogénea del continente, reivindica la pluralidad de voces y de memorias que han sido históricamente silenciadas: pueblos originarios, afrodescendientes, migrantes.Con perspectiva decolonial, Mignolo señala cómo esta idea de América Latina sigue siendo una herramienta de dominación cultural y política.

Herder Editorial Sl

La Idea De America Latina

Historias locales / diseños globales (2003)