Tapa blanda

Español

Metales Pesados

Siglo Editores S.a.

Ninguna vez (por) una. Keinmaleins

Werner Hamacher es uno de los filósofos contemporáneos más importantes en la escena intelectual mundial. Por primera vez, se traducen al castellano un conjunto de ensayos representativos de algunas de sus preocupaciones teóricas fundamentales. Cercano a pensadores como Jacques Derrida o Jean-Luc Nancy, Werner Hamacher es uno de los más grandes especialistas en las obras de Franz Kafka, Walter Benjamin o Paul Celan pero sus ensayos abarcan toda la tradición filosófica occidental hasta nuestros días. En una exquisita prosa de asombrosa erudición y sutil análisis, Hamacher desarrolla una innovadora filosofía que deconstruye la tradición antropológico-teológica del Occidente moderno y abre las puertas a una interrogación sobre destino mismo del lenguaje como operador metafísico (un lenguaje que también es analizado en sus relaciones con la violencia y el poder). Mediante propuestas audaces y renovadoras, los más diversos dilemas teóricos suscitados por la economía, el derecho, la justicia, la promesa y el mesianismo (entre otros ámbitos de indagación) son abordados con la intención de auspiciar la llegada de un inesperado lugar para otro pensamiento filosófico y político.Estos ensayos se insertan, asimismo, en un diagnóstico de nuestro devenir epocal y, en consecuencia, son también una toma de posición frente al tiempo presente ya que quien intente pensar la historia tiene que pensar la suspensión de la sucesión temporal en el contra-tiempo y, por eso, tiene que pensar la historia como primer salto una y otra vez, sin fundamento, sine culpa et causa.

Miño y Davila Editores

Lingua amissa

Argentina

Miño y Dávila Editores - Esp

Miño Y Davila Editores

Otro

Comprender detraido

A lo largo de estos escritos publicados póstumamente, Werner Hamacher examina las problemáticas ontoteológicas que subyacen en la justicia, la ley, el derecho y el juicio, para ahondar en su comportamiento anárquico y atélico, que está en la base de las organizaciones jurídicas occidentales. De Platón, Aristóteles, pasando por Kant, Milton, Locke, Mendelssohn, Hamann, Marx, Arendt, e incluso acotando registros más bien ajenos al canon como Legendre y Celan, el punto de partida de estas reflexiones es el axioma &quot;Justicia es lengua&quot;. Esto quiere decir: si la lengua es en la medida de que remite a otro distinto de aquella, como puro remitir se aleja de determinaciones ontológicas, pero, al mismo tiempo, la lengua es condición de posibilidad del otro al que remite. La justicia, así entendida, sería previa al ser y más allá del ser, e incluso un fuera del ser que en último término lo guarda en tanto mismidad. Bajo las implicaciones de esta afirmación, &quot;Justicia lingüística&quot; es una de las contribuciones más relevantes para pensar que lo que se juega en las proscripciones y prescripciones de la

Justicia lingüística

En clara consonancia con el problema del «comprender del comprender» como de-poner originario, en esta cuidada selección de ensayos Werner Hamacher nos sitúa en un plano más elemental: el hecho de que el conocimiento, el arte, la cultura y el mundo están constituidos lingüísticamente y que, por lo tanto, se conforman en el detraimiento, las sustracciones, y las desavenencias de la lengua. Desde una escritura que dialoga y apropia la teoría benjaminiana de la traducción, la perlaboración freudiana, el «que» wittgensteiniano, entre otros, La detrición de la lengua es un ejercicio exigente que se pregunta cómo atender los alcances filosóficos y políticos de las afecciones de la lengua para una praxis en pos de la cultura, la democracia y la reparación después de Auschwitz. Insistir en la pregunta en compromiso con la lengua, nos permite valorar no solo el lugar de lo inexpresable en sus diversos modos de expresión o en las limitaciones de su lingüisticidad, sino también hospedar su ajenidad y su desnombrar fundamental, affundamental como dice Hamacher por su irrestricto respeto al gesto de dejar en libertad: preguntar, apostar por la desviación a riesgo del fracaso es el gesto de la esperanza.

La detrición de la lengua

Ninguna vez (por) una. Keinmaleins (2022)

Lingua amissa (2012)

Lingua amissa (2012)

Comprender detraido (2018)

Justicia lingüística (2024)

La detrición de la lengua (2021)