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Celacp Centro De Estudios Literarios Antonio Corne

Congreso Del Perú

INC INSTITUTO Nacional De Cultura

Mosca Azul

Paidós

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

MITO E IDEOLOGÍA EN LA OBRA DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

"Un congreso de academicos en torno de un escritor notorio y ya fallecido suele convertirse en la repeticion de una serie de lugares comunes o en una exhibicion de los nombres de sus participantes. Evitar estas dos situaciones, que conociamos de antemano, fue uno de los objetivos que perseguiamos al realizar una conferencia en torno del centenario del nacimiento de Jorge Luis Borges. Sin intentar coartar la libertad de ideas de los participantes y con el unico limite de un periodo fijo de tiempo, creimos que un pequeno grupo de participantes era siempre mejor que una marea de universitarios en las ya clasicas sesiones maratonicas a que nos tienen acostumbrados los congresos y los simposios actuales. La propuesta era debatir antes que ninguna otra cosa. Tambien procurarnos cierta informalidad y una atmosfera relajada. Tratamos, en definitiva, de reunir escritores, intelectuales, cineastas y academicos de varias regiones b"latinoamericanos, europeos y estadounidensesb" en torno de la obra de Borges sin que ello se convirtiera fatalmente en un ritual de reverencia a quien se considera hoy el mayor escritor argentino y uno de los mas celebres de Occidente." Fragmento del prologo "En tanto que polemista, a Borges no le hubiese disgustado quizas, ver refutadas no pocas de sus afirmaciones, y criticadas algunas de sus actitudes. Buena parte de sus ensayos, resenas, articulos o conferencias, son verdaderas descargas de artilleria, y a veces incluso meras variantes del acto surrealista por excelencia, consistente, como es sabido, en salir a la calle con un revolver y disparar contra la multitud." Juan Jose Saer

Jorge luis borges intervenciones sobre pensamiento y literatura

ENSAYOS ARGUEDIANOS

Hacia un poeta radical

Ensayos vallejianos

En ‘Vallejo. El acto y la palabra’ el peruanista William Rowe se aparta de las claves con que la crítica ha abordado hasta hoy la obra del poeta nacido en Santiago de Chuco. A lo largo de tres ensayos Rowe supera, en buena cuenta, la mirada biográfica y la consideración de la herencia andina, a saber los criterios imperantes en el análisis de la lírica vallejiana.
Al igual que muchos exégetas de Vallejo, Rowe hace énfasis en la hegemonía del dolor en su obra. Lo hará, no obstante, de modo muy distinto. Antes que nada, redefinirá la misma categoría de dolor tal como se presenta en sus textos, situándola en una instancia anterior a la experiencia directa del individuo. Enseguida, reformulará también las potencialidades del sufrimiento, al cual le reconocerá, en la visión del bardo, el poder de fundar una nueva “anatomía” espiritual del hombre.
Con lo primero, Rowe reduce de manera drástica la importancia del dolor personal en la poética de Vallejo. Con lo segundo, deja atrás la exaltación del elemento puramente expresivo en la que muy fácilmente se detienen sus estudiosos, a costa de limitar su obra, de nuevo, a un lamento o testimonio subjetivo. Por el contrario, Rowe reivindica en ella la presencia del dolor bajo una forma productiva que, sin quebrar la figura del sujeto, pasa por trascenderlo camino al acto inédito en que el nuevo hombre hará su aparición. Se formula, entonces, un transvase, muchas veces olvidado, del dolor al futuro.

Fondo Editorial Del Congreso Del Peru

Vallejo. El acto y la palabra

MITO E IDEOLOGÍA EN LA OBRA DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

Jorge luis borges intervenciones sobre pensamiento y literatura

MITO E IDEOLOGÍA EN LA OBRA DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

ENSAYOS ARGUEDIANOS

Hacia un poeta radical

Ensayos vallejianos

Vallejo. El acto y la palabra (2010)