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Patrimonio: Contranarrativas urbanas

En este libro se busca reivindicar la sociología de los intelectuales como un área legítima que debe ser atendida en la producción sociológica peruana, y llamar la atención sobre la importancia de la correspondencia personal de los intelectuales como fuente de estudio

Universidad Ricardo Palma

Reverté

Fondo Editorial De La Universidad Ricardo Palma

Sociología de intelectuales y epistolarios personales en el perú

Para leer a raymond williams

Promesa y descontento de la modernidad

La publicación de 38 cartas que vía electrónica intercambiaron Alan García, José Antonio García Belaunde y Mirko Lauer en la etapa final del Gobierno de Alberto Fujimori ofrece una pieza imperdible de ese período, estudiado insuficientemente desde la perspectiva de los actores que se oponían al régimen fujimorista.Los intercambios reflejan las pasiones y los temores de aquellos años , un lapso que va entre 1998 y 2000. Se inicia cuando los contertulios electrónicos se ocupan de las elecciones municipales de 1998 y concluye cuando se destapa el transfuguismo posterior a la reelección de Fujimori.Al recorrer las cartas, se advierte el universo propio pero compartido de tres políticos en distintas situaciones personales. García, el perseguido y exiliado, Lauer el columnista que por razones laborales reside en el extranjero y García Belaunde, el movedizo diplomático.

Universidad De San Martín De Porres

Universidad San Martin De Porres

Nota confidencial para analisis mosqueteril. Correspondencia entre alan garcia, jose antonio garcia belaunde y mirko lauer (circa 1999)

Visor

Antología personal (con CD) garcía montero

Esta es una historia de la arrogancia característica de los humanos. En el afán por diferenciarnos del resto de la naturaleza, este extraño mono procedente de µfrica ha puesto en peligro todo cuanto puebla la Tierra: incluidos nosotros mismos. Este libro es el relato de un viaje al continente africano, tierra de origen de la humanidad. La periodista Delta Willis narra sus visitas a los lugares más ricos en hallazgos fósiles humanos y presenta a los protagonistas más destacados de la investigación paleontológica, como Richard Leaky y David Johnson. Sus ricos diálogos, con el museo de Nairobi como escenario, permiten indagar en las asombrosas técnicas de reconstrucción de esqueletos, así como en las diferentes hipótesis sobre el origen único o múltiple de la especie humana. La feliz combinación del relato de un viaje con la narración de la historia y el presente de nuestra especie permiten al lector participar casi en directo en este fascinante campo de investigación. La palabra «homínidos» deriva de hominidae: la familia del ser humano. La banda de homínidos es el nombre dado a un sacrificado grupo de kenianos expertos en el estudio de esos primates de posición erecta.

La banda de los homínidos

Enfrentados al desconcierto propio de nuestra sociedad líquida, muchos jóvenes sienten la tentación de quedarse al margen, de no participar en la sociedad.  Algunos de ellos se refugian  en un mundo de juegos on line y de relaciones virtuales, de anorexia, depresión,  alcohol e incluso de drogas duras, pretendiendo con ello protegerse de un entorno que cada vez más se percibe como hostil y peligroso. Otros adoptan conductas violentas, uniéndose a bandas  callejeras y al pillaje protagonizado por quienes, excluidos de los templos del consumo, desean participar en sus rituales. Una situación que se produce bajo la mirada ciega e indiferente de nuestros políticos, y ante la que es preciso reaccionar.

Ediciones Paidos

Sobre la educación en un mundo líquido

Ancient Perú

El Perú de Hoy, Aquel que Nos Llena de Orgullo a Causa de Su Imparable Crecimiento, Es el Resultado de un Desarrollo Cultural que Comenzó Hace Más de Diez Mil Años en las Frías Cuevas de los Andes y Culminó Hacia el Siglo Xv en una de las Más Importantes Naciones del Planeta: los Incas. Present Peru, The Country Which Fills Us With Pride For Its Unstoppable Development, Is a Result Of a Cultural Development That Began More Than Ten Thousand Years Ago In The Cold Caves Of The Andes, And Ended Towards The 15Th Century In One Of The Most Important Nations Of The Planet: The Inca Empire.

Perú país de los incas

Si la poesía  popular tradicional es oral, la urbana tiene varias formas de registro: cancioneros, periódicos, discos, películas, van fijando las letras que ya no permitirán variaciones y permitirán la existencia de una autoría .Si  la poesía popular tradicional es anónima, la urbana tiene autores. Esto tiene que ver con el nacimiento de un público, la clase trabajadora, que necesita productos culturales que la expresen.Es fines del siglo XIX y comienzos del XX que en diversos espacios de nuestra américa nacen estas expresiones: la décima de autor con la Lira Popular chilena, vals en lima, el tango en Buenos Aires.Es lo que he llamado ciudad cantada, en diálogo permanente con lo que Ángel Rama estudia como ciudad letrada. Es al nacimiento de ese proceso que se dedica este libro. Propone también una metodología de estudio que no es solo una secuencia de textos y autores sino que supone la relación entre la producción y el consumo de los textos en determinado contexto socio histórico

La ciudad cantada (lima, santiago, buenos aires)

Una vida de héroe. Función y significado del mito

Notas para el estudio de la globalización. Un abordaje multidimensional de las transformaciones soci

English breakfast: El pensamiento británico hoy

Ciencias sociales y religión en américa latina

Permite evidenciar que los climas sociales escolares favorables, en los que se desarrollan prácticas pedagógicas que facilitan la integración y la participación de los alumnos, disminuyen considerablemente la frecuencia de situaciones violentas, tanto en lo que respecta al hostigamiento como a las manifestaciones de violencia propiamente dicha.

Editorial Biblos

Violencia escolar y climas sociales

¿Puede la ética tener una palabra de peso en política? Pareciera que no, tras largos años en que ambas han sido pensadas como inconciliables. Sin embargo, la fenomenología -leída en tanto expresión descollante de la tradición emancipatoria de Occidente- puede aún reconducirnos hasta ese estrato de evidencias originarias que se hace patente en la descripción del vínculo intersubjetivo y hallar en él la esencia y el fundamento de toda política bien entendida; esto es, de una política radical que, lejos de orientarse hacia la mezquina defensa de los privilegios se alce en pro de una inclaudicable igualdad.

Semejanza y comunidad. Hacia una politización de la fenomenología

Publicado por primera vez en 1948, fue sucesivamente enriquecido por apéndices del autor y reeditado en 1973 con una introducción de Cesare Caese, hasta llegar en esta primera edición en castellano publicada por Libros de la Araucaria, en la que un magnífico postfacio de la Profesora Silvia Mancini lo vuelve a ubicar en el centro del debate y lo transforma en un libro de lectura imprescindible para los estudiosos del tema.

El mundo mágico

Esta recopilación de escritos, artículos y entrevistas en torno a la d roga, la música, la política exterior norteamericana, la CIA, el perio dismo, la moral convencional, etc; nos revela una mente descarada, ele gante y muy en la onda. A través de ellos se detecta con gran sagacida d la sensibilidad de la década de los setenta.

Capitán Swing - Narrativa

A la rica marihuana

El colapso agrícola, la reestructuración económica, el desplazamiento de personas y la modificación del paisaje a causa de las industrias extractivas que impulsan proyectos de generación hidroeléctrica son algunos de los elementos que circundan los análisis que brinda este libro.
Esta publicación, coeditada por el Fondo Editorial de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya y el Centro de Estudios Latinoamericanos y Latinos de American University, reúne los estudios que se realizaron en dos espacios geográficos en concreto: los Andes y el Himalaya, espacios donde habitan pueblos que son vulnerables ante los efectos del cambio climático, ocasionados por la actividad humana como agente dominante del medio ambiente. Las investigaciones, tanto del Himalaya como de los Andes, abordan no solo cómo el cambio climático está modificando las relaciones sociales entre las comunidades y su entorno, las culturas y los paisajes sagrados, sino también cómo estos responden ante los fenómenos producidos por esta coyuntura global.
El profesor asociado de investigación en el Centro de Estudios Latinoamericanos y Latinos de American University, Robert Albro, reunió seis investigaciones que muestran cómo los individuos y las comunidades comprenden y responden a las condiciones ambientales cambiantes desde la cultura, la cosmología y la religión.
“En ambas zonas montañosas las vidas de las personas están moldeadas por relaciones sociales íntimas y lazos culturales con espacios definidos. Son además generadores significativos de conocimiento cultural e incluso constitutivos de identidades comunitarias e individuales y por ello la alteración de los paisajes o la amenaza del desplazamiento pueden equivaler a transformaciones destructivas o a borraduras de identidad”, explicó Robert Albro en la introducción de esta publicación.

Universidad Antonio Ruiz De Montoya

Antonio Ruiz De Montoya

Universidad Antonio Ruiz De Montoya | American University

Montañas y paisajes sagrados

Brillante conversador, además de erudito, George Steiner (en contraposición dialéctica con su interlocutor, Antoine Spire) se abre a un relato vivo, apasionado, que nos lleva al límite de la paradoja y la provocación. Desde aspectos de su propia biografía a los asuntos más espinosos abordados en la obra de este gigante de la cultura europea, sus pensamientos tocan la música, la filosofía, la poesía y la literatura, el lugar que corresponde a un hombre culto enfrentado a la barbarie, así como la relación a menudo trágica y ambigua entre la filosofía y el despotismo, entre el judaísmo y Auschwitz como símbolo del mal absoluto. Y todo ello sin perder de vista la crítica lúcida de otros filósofos contemporáneos, como Sartre y Derrida, una crítica en que el punto de vista de Steiner se hace más nítido y afilado.Publicada a finales del siglo pasado, La barbarie de la ignorancia ?que publicamos ahora con una nueva traducción, un apartado final, «Staccato», no recogido en la edición castellana anterior, y un epílogo en el que Antoine Spire rememora 23 años después un encuentro no del todo fácil con el filósofo? seguirá sorprendiendo al lector por la lucidez y la combatividad de un autor cuya libertad de pensamiento y exigencia intelectual y moral constituyen hoy como ayer un aldabonazo para nuestrasconciencias.

Alfabeto

La barbarie de la ignorancia

Historia de la cumbia peruana

Ficciones de la antropología. De indios, campesinos y cholos es una historia intelectual de la antropología en el Perú, desde su fundación en la década del 40 hasta su desarrollo en los 80. La antropología peruana es una disciplina que por su antigüedad, magnitud e influencia es la más consolidada de la región andina. Sus antecedentes se remontan a las influencias del indigenismo mexicano y la diplomacia cultural norteamericana en pleno apogeo de la Guerra Fría en América Latina. Desde sus inicios, la comunidad académica antropológica se constituyó alrededor del paradigma andinista, una reformulación etnográfica del antiguo debate del «problema del indio que tuvo lugar a inicios del siglo xx. ¿Pero qué cambios ocurrieron en la antropología durante este periodo? Pablo Sandoval postula que, en el Perú, la antropología surgió y se desarrolló en el contexto global de expansión de las economías capitalistas que aceleraron el resquebrajamiento del régimen de haciendas en América Latina. Este escenario de cambios sociales posibilitó nuevas discusiones sobre el «mundo andino», esta vez desde la etnografía. De este modo, la antropología se enfrentó a procesos sociales largamente anhelados, como la Reforma Agraria de 1969, a acontecimientos inesperados como la insurgencia armada de Sendero Luminoso en 1980 y quedó desconcertada por la revolución cultural que provocó la presencia de millones de migrantes andinos en las ciudades. En ese camino los antropólogos elaboraron representaciones de sus otros nacionales», construyendo discursivamente tres ficciones conceptuales: el indio, el campesino y el cholo. Sandoval nos narra cómo estas ficciones conceptuales marcaron las formas de hacer antropología en el Perú, una antropología pública que mediaba entre el Estado y las clases subordinadas, que otorgaba voz y cuerpo a ese inmenso repositorio de historias, luchas y experiencias de la población andina en monografías y ensayos etnográficos.

Universidad Nacional Mayor De San Marcos

Fondo Editorial Unmsm

FICCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA PERUANA

La especie humana es un híbrido de biología y cultura, y este sorprendente y original libro le da todo el protagonismo no a la genética, sino a la historia de la evolución cultural, a través de un recorrido que explora el desarrollo del arte, la política, las instituciones sociales, las religiones, los sentimientos y la tecnología; un apasionante viaje por la inagotable inteligencia creadora.Si estamos a punto de entrar en la «era del transhumanismo», según afirman influyentes pensadores, recordar el conjunto de acciones que la humanidad ha ido desarrollando para resolver sus dificultades y colmar sus expectativas sobrevivir, huir del dolor, aumentar el bienestar, convivir pacíficamente, alcanzar un modelo ético se convierte hoy en una necesidad ineludible. Los principales mecanismos de la evolución biológica son las mutaciones aleatorias y la selección natural, los mismos medios que intervienen en el proceso evolutivo de la cultura, en el que encontramos realidades universales que cada sociedad ha resuelto a su manera, así como paralelismos en las invenciones la agricultura, la escritura, la vida en las ciudades, las formas de gobierno y una serie de logros precarios, que pueden colapsar si desaparecen las condiciones previas que les dieron origen.Biografía de la humanidad es un sustancioso catálogo de «genética cultural», una genealogía del ser humano que nos permite comprender no solo nuestros orígenes y valores, nuestra inteligencia y sensibilidad, sino nuestra capacidad creativa, y también destructora. Una biografía que demuestra el colosal dinamismo de la especie humana.

Editorial Ariel S.a.

Biografía de la humanidad

Patrimonio: Contranarrativas urbanas

Sociología de intelectuales y epistolarios personales en el perú (2022)

Para leer a raymond williams

Promesa y descontento de la modernidad

Nota confidencial para analisis mosqueteril. Correspondencia entre alan garcia, jose antonio garcia belaunde y mirko lauer (circa 1999) (2023)

Antología personal (con CD) garcía montero

La banda de los homínidos (2013)

Sobre la educación en un mundo líquido (2013)

Ancient Perú (2013)

Perú país de los incas

La ciudad cantada (lima, santiago, buenos aires) (2016)

Una vida de héroe. Función y significado del mito

Notas para el estudio de la globalización. Un abordaje multidimensional de las transformaciones soci

English breakfast: El pensamiento británico hoy (2006)

Ciencias sociales y religión en américa latina

Violencia escolar y climas sociales (2008)

Semejanza y comunidad. Hacia una politización de la fenomenología

El mundo mágico (2004)

A la rica marihuana (2012)

Montañas y paisajes sagrados (2019)

La barbarie de la ignorancia (2021)

Historia de la cumbia peruana

FICCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA PERUANA (2024)

Biografía de la humanidad (2018)