La esperada continuación de «Los años lejanos».El estallido de la Primera Guerra Mundial sacude los cimientos del consumido Imperio ruso y la vida de todos los que viven en él. También la de Kóstik, que, bajo el sonido de las campanas de movilización, interrumpe sus estudios para trabajar en los tranvías, en un tren ambulancia trasladando a los heridos en el frente, en fábricas de artillería y, al fin, como periodista. Allí será testigo del dolor y la crudeza de la guerra. Sin embargo, su juventud, «llena de pensamientos elevados», hallará un resquicio de luz en la belleza de la naturaleza, su primer amor y el sueño de convertirse en escritor.Publicada en 1954, «Una juventud convulsa» es la segunda pieza de esta odisea monumental que es «Historia de una vida». Con la narración de los años de su juventud y de su experiencia en los tiempos de la Primera Guerra Mundial hasta la Revolución de 1917, Paustovski prosiguió una de las obras más extraordinarias de la literatura rusa y universal, por la que fue varias veces candidato al Premio Nobel de Literatura. Unas memorias íntimas, líricas y vibrantes que, alcanzando el impulso de una novela de formación, constituyen un retrato inolvidable de la convulsa sociedad rusa de principios del siglo xx.«Una de las grandes autobiografías rusas, tan actual hoy como cuando se escribió y cuando se vivió». JULIAN BARNES

Tapa dura

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Trotalibros

Una Juventud Convulsa

Hannah Arendt no escribió una autobiografía, ni tampoco dejó cuadernos de notas al efecto. Además, le arredraba la idea de proyectar una imagen pública de sí misma. Pero al tiempo que su nombre ha ido adquiriendo notoriedad y unas cuantas tesis y citas, entresacadas de su obra, quedaban elevadas a la categoría de lugares comunes, la obra original se ha visto progresivamente relegada, y su autora sometida a un proceso de estilización. La «auténtica» Hannah Arendt resulta más bien desconocida para el público y, según pasa el tiempo, parecería incluso que lo que se cuenta de ella es más bien fruto de la ignorancia que del conocimiento. ¿Quién era, quién es Hannah Arendt? La presente obra se dirige a todos aquellos que, aguijoneados por esta curiosidad, se hacen esta pregunta. Dejando que Hannah Arendt se presente a sí misma, se propone responder a esa inquietud llamando la atención sobre la imagen que Arendt tenía de sí misma y sobre lo que realmente escribió. La primera parte recoge entrevistas y documentos que pueden ser leídos como «respuestas a cuestiones sobre su persona y su obra». Entre ellos se incluye la famosa carta a Gershom Scholem, que contiene una respuesta insuperable, por su brevedad y resolución, a las críticas que Scholem dirigió a su persona y a sus posiciones políticas, lo que la convierte en un testimonio esencial sobre sí misma. La segunda parte es una selección de fragmentos de las cartas de Arendt a Karl y Gertrud Jaspers, donde trata del «ser-judía», de sus obras y de diversos temas de la vida. Por último, no sólo se incorpora una bibliografía completa, cronológicamente ordenada y comentada, de la obra de Hannah Arendt, sino que se da también la correspondiente bibliografía de Arendt en español, elaborada en consonancia con el aparato bibliográfico original, todo lo cual convierte a la presente edición en una herramienta de consulta fundamental.

Tapa blanda

Editorial Trotta, S.a.

Trotta

Estructuras y Procesos - Filosofía

Lo que quiero es comprender

Segunda Guerra Mundial, ocupación italiana de Grecia. Una misión muy peculiar rompe la alucinada monotonía de la vida militar de un joven teniente de estancia en Volos. Tendrá que ir a Atenas para recoger a un grupo de prostitutas griegas y entregarlas a las tropas italianas apostadas por diferentes puntos de la península helénica.áEmpieza así su viaje a través de una Grecia amiga y hostil, bella y desfigurada por la guerra y por el hambre. Un itinerario no solo geográfico sino también interior, un periplo formativo que el joven soldado emprende niño y acaba hombre, después de haber conocido en el arco de unos pocos días el amor, la compasión, la vergüenza, el rencor y el remordimiento.á Publicado por primera vez en 1956, Las soldadesas es el inestimable testimonio de uno de los capítulos más grotescos de la historia bélica de la Italia fascista; pero es al mismo tiempo una conmovedora novela hilada alrededor de las experiencias, opuestas y colindantes, del amor y de la muerte.

Altamarea Ediciones

Altamarea

Las soldadesas

«Paladín de la modernidad» y «maestro de la comunicación», «polemista de Fráncfort» y «conciencia moral pública de la cultura política»: tales son algunos de los epítetos de los que se ha hecho merecedor Jürgen Habermas. Con razón se ha dicho de él que «no solo es el filósofo vivo más famoso del mundo, sino que su propia fama es famosa». Pero si su figura como pensador resulta noticiable, y hasta puede parecer fascinante, es porque supo abandonar una y otra vez el ámbito protegido de la vida académica para intervenir en los debates de la esfera pública. «Es la irritabilidad», dice el propio Habermas de sí mismo, «lo que convierte a un sabio en intelectual». Reconstruir el intrincado entrelazamiento entre el oficio del filósofo y teórico social y el oficio del intelectual público es el objeto de esta biografía.Por ello, sus páginas no se limitan a narrar, de la mano de los textos del propio Habermas, la gestación y maduración de una obra filosófica ingente a través de sus distintas etapas, que han supuesto la elaboración de una «teoría de la acción comunicativa» plasmada en un lenguaje y un estilo de pensar inconfundibles. Revelan, además, la entraña de ese colosal esfuerzo de comprensión teórica en el afán de sentar las bases de una cultura política democrática y deliberativa. De ahí la presencia, en esta biografía, de las controversias que han agitado la opinión pública alemana e internacional, como la polémica de 1953 sobre Heidegger, las protestas estudiantiles de 1967, la disputa de los historiadores de 1986, los distintos debates sobre el rearme y la desobediencia civil, la reunificación alemana, la Unión Europea, el asilo político, la tecnología genética, el conflicto de Kosovo o las guerras del Golfo, o la discusión, que se prolonga hasta hoy, sobre el lugar de la religión en la sociedad postsecular.«La razón comunicativa», recuerda Habermas, «es ciertamente una tabla insegura y vacilante, pero no se ahoga en el mar de las contingencias, aun cuando tal estremecimiento en alta mar sea el único modo como puede ?dominar' las contingencias».

Tiempo Recobrado

Jürgen habermas: Una biografía

Un enfoque integral de la obra de un autor controvertido y original se beneficia enormemente de la comprensión de los contextos teóricos y sociales donde surgió. Demuestra que una obra no solo responde a discusiones con autores del presente y del pasado, sino también a situaciones que demandan nuevos enfoques de justicia. Gracias a este libro contamos con elementos para acercarnos a dicha comprensión en el caso de Ronald Dworkin.(Thomas Nagel, Universidad de Nueva York) Durante el siglo XX se despertó una intensa necesidad de establecer si el sistema jurídico de una nación debía poseer un contenido moral, y Ronald Dworkin sustentó una respuesta positiva con sólidos argumentos. Este libro ayuda a explicar por qué su trabajo sobre el derecho como integridad y la interpretación judicial orientada por el razonamiento moral lo consagraron con razón como uno de los filósofos, teóricos políticos y pensadores jurídicos más influyentes y respetados de su generación.(Martha Minow, Universidad de Harvard) Se reconoce cada vez más que la biografía intelectual contribuye de una manera valiosa y singular a la evolución de las humanidades y las ciencias sociales. Esta amplia antología de influyentes textos ilumina el significado de los escritos de Ronald Dworkin, situándolos no solo en el contexto de sus amplios intereses, compromisos y relaciones intelectuales, sino también de la historia de la filosofía jurídica, moral y política de finales del siglo XX.(Nicola Lacey, London School of Economics) Esta biografía intelectual es una espléndida introducción y homenaje a la inspiradora vida de Ronald Dworkin, y a su brillante y monumental trabajo académico e influencia en la filosofía jurídica, la filosofía política y la teoría constitucional. Sería difícil imaginar haber logrado reunir a un grupo de colaboradores más distinguido y agudo para repasar su vida y valorar algunas de sus principales ideas.(James E. Fleming, Universidad de Boston)

Una biografía intelectual

«Los Benjamin son los hermanos Walter y Georg y su hermana Dora, hijos de una familia judía de la alta burguesía de Berlín». Así se abre esta crónica de una «familia alemana». Pero la historia de esta familia, que se inicia «hacia 1900», alcanza más allá de las vidas truncadas de los tres hermanos que se enfrentaron al nacionalsocialismo y sucumbieron a la persecución, la guerra y el exilio: Walter, el filósofo, crítico y escritor; Georg, el médico y militante comunista, y Dora, la socióloga y activista.La historia familiar se continuó con Hilde Benjamin, la mujer de Georg, y con el hijo de ambos, Michael. Hilde fue, como ministra de Justicia de la República Democrática Alemana, principal responsable de la prosecución penal de los criminales nazis; en la Alemania Occidental se la conocerá, despectivamente, como «Hilde la sanguinaria». Michael, por su parte, se ocupó con la memoria familiar, empeñado en repensar, a partir de su legado político e intelectual, el presente y el futuro de Alemania.La crónica de los Benjamin cubre todo un siglo de la historia contemporánea alemana. El relato sobre los miembros de esta familia permite al autor, al mismo tiempo, proponer una reflexión sin prejuicios sobre las consecuencias de la división de Alemania en dos Estados y en dos sociedades, sobre el papel que la Guerra Fría asignó a cada uno de ellos y sobre la desmemoria acarreada por una reunificación acelerada. De este modo, a través de documentos y cartas hasta ahora inéditos, es también una guía personal a los lugares de la memoria de sus protagonistas. «Los Benjamin, una familia alemana. Sus vidas se enfrentan al olvido y a una retórica que hoy vuelve a inflarse de nacionalismo».

Los benjamin

Los herejes, los disidentes del pensamiento común, obligan a poner en duda las ideas generalmente admitidas que sobreviven en muchos casos por inercia. Los disidentes mejoran el pensamiento del que disienten. Quizá por esa razón escribió san Pablo: «Conviene que haya herejes». En nuestro tiempo la idea de herejía se ha desvanecido. Pero la palabra sigue viva para referirse a los que se apartan de las reglas escritas o no escritas.Los herejes tuvieron el valor de decir lo que pensaban y de morir por sus ideas. A muchos de ellos les hubiera resultado fácil retractarse en el último momento y librarse de la cárcel o la muerte, pero no lo hicieron, porque lo que pensaban lo pensaban con honradez, y no se traicionaron a sí mismos. En estas páginas se esbozan las vidas de veintidós de ellos. Aunque parezcan fantásticas e inverosímiles, son absolutamente reales. Pero de esa realidad que, como tantas veces, se aproxima a la ficción.

Herejes

Este relato, en el que intervienen los recuerdos, la memoria personal, y en el que al autor se le impuso el «placer de narrar», es según sus palabras «como el mensaje en una botella arrojado al mar desde una ba lsa de náufragos». El autor se propone hacer memoria de la vida con ve rdad y se enfrenta a los problemas de la veracidad y el sentido, «pues nadie narra sólo para sí mismo». Ha buscado así, «sin grandes esperan zas, fortalecer una resistencia».	En el punto en que acaban estas Mem orias, transcurrida ya media vida, el narrador, al mirar sin hacerse i lusiones al futuro incierto y al repasar lo que fue la dictadura franq uista y su experiencia personal de ese tiempo, dice: «Era inevitable q ue recordara unos versos de A los por nacer, de Bertolt Brecht, que ll evo conmigo en mi cartera o en mi agenda desde 1962: Vosotros, los que surgiréis del pantano / en que nosotros hemos sucumbido, / pensad, cu ando habléis de nuestras debilidades, / también en el tiempo de miseri a del que os habéis librado. En adelante también yo podría decir ævoso trosÆ. Habíamos vivido un tiempo de miseria, y ni sabíamos bien cuáles eran nuestras debilidades».

La Dicha de Enmudecer

Sin ítaca

Este volumen quinto de la Correspondencia de Friedrich Nietzsche abarc a la época inmediatamente posterior a Así habló Zaratustra. Durante es te período Nietzsche escribe Más allá del bien y del mal y Genealogía de la moral, y prepara las nuevas ediciones de El nacimiento de la tra gedia, Humano, demasiado humano I y II, Aurora y La gaya ciencia, a la s que añade importantes nuevos prólogos y, a la última, su quinta part e.	En la correspondencia se superponen una serie de planos de gran in terés para conocer tanto la génesis de estas obras como la situación v ital en la que se forjaron. Uno de los aspectos dominantes lo constitu ye su intento de recuperar sus derechos sobre las obras publicadas has ta el momento. Además de complicados procesos legales y del propósito de sacarlas de manos antisemitas, este intento revela un interés espec ial por lograr una perspectiva general acerca de lo hecho hasta el mom ento, lo cual significa un cierto balance, un cierre y la apertura de un nuevo horizonte.	Todo esto se entrelaza con el testimonio de una p rofunda soledad y la convicción de no ser reconocido, de escribir para una época futura. Las cartas dan muestra de una existencia errante y ermitaña, fustigada por un terrible estado de salud, al que sin embarg o Nietzsche nunca sucumbe. Muy significativa resulta la relación con s us amigos, especialmente con Franz Overbeck y, en otro plano, con su p rotegido músico, Heinrich Köselitz. Por otro lado, destaca el trato af ectivo con su madre, así como la conflictiva relación con su hermana E lisabeth.

Correspondencia V (enero 1885 - octubre 1887)

Rilke escribió una vez: «Mi destino es no tener destino». Pero hay un momento decisivo en su vida cuando, en 1919, acabada la guerra y desec ho el Imperio austrohúngaro, el poeta, apátrida de corazón, se convier te también en apátrida para la sociedad. La cosmopolita ciudad de Zúri ch le salvará entonces, devolviéndole su voz poética. Con su exuberanc ia será el polo opuesto de su vivencia de la severa Toledo (narrada po r el autor en Rilke en Toledo). Al final de sus días, se instalará en el torreón de Muzot, que le devolverá el recuerdo del paisaje castella no.

Rilke apátrida

Arthur Schopenhauer conoció bien Europa en su niñez. Sus estancias en El Havre para aprender francés cuando solo contaba diez años de edad y , poco después, los dos grandes viajes europeos que emprendió junto a sus padres, en su adolescencia, le proporcionaron la suficiente experi encia como para jactarse, cuando ya era un filósofo famoso, de haber c onocido el mundo de primera mano, en persona, en vez de únicamente a t ravés de los libros.	Los dos Diarios de viaje que contiene este volum en, inéditos en castellano, los llevó el adolescente Arthur a instanci as de sus progenitores mientras viajaban por media Europa en coche de caballos. En el primero, escrito durante un viaje estival al balneario de Carlsbad (Bohemia), Arthur dejó constancia de sus impresiones de C entroeuropa. En el segundo viaje, de más de año y medio de duración, l os Schopenhauer llegaron a Londres después de pasar por Holanda. De re greso al continente, a través de Francia, cruzaron los Alpes franceses y suizos hasta Austria. Viajeros privilegiados gracias a la fortuna d e Heinrich Floris, padre de Arthur, los Schopenhauer visitaban museos y monumentos, conocían a personalidades de la época y disfrutaban de l os más bellos paisajes; fueron turistas gozosos y pioneros, en busca d e cultura y amplitud de conocimientos.	Este testimonio del joven Scho penhauer, aun siendo de interés para los lectores de sus obras, aporta además una clara idea de qué podía admirarse en aquella Europa de com ienzos del siglo XIX; cuáles eran los monumentos que entonces llamaban la atención, qué obras eran dignas de elogio artístico y cómo eran lo s paisajes que hacían volar la imaginación de las pocas personas que v iajaban por placer, tan escasas en aquel tiempo e imbuidas de un espír itu puro, aventurero y romántico.

Diarios de viaje

El volumen VI de la Correspondencia de Friedrich Nietzsche, último de la serie, abarca todas las cartas conservadas escritas por el filósofo entre finales de octubre de 1887 y enero de 1889, cuando sufrió en Tu rín el derrumbe que le sumió en la demencia y del que ya no se recuper ó hasta su muerte en agosto de 1900. Estas cartas de su época de madur ez, escritas con estilo inconfundible y prosa magistral, tienen al men os un doble interés filosófico y biográfico. En ellas se expone el sur gimiento y la problemática que recogen tanto las obras que redactó en esos dos años finales ùEl caso Wagner, Crepúsculo de los ídolos, El An ticristo, Ecce homo, Ditirambos de Dioniso y Nietzsche contra Wagnerù, ampliamente comentadas en estas misivas, como los grandes proyectos q ue vertebran los fragmentos póstumos que anotó por entonces ùla poster iormente descartada «La voluntad de poder», transformada luego en «Tra nsvaloración de todos los valores»ù.	Pero en estas cartas se hallan t ambién el íntimo intercambio epistolar con sus amigos y familiares de siempre ùel fiel colega de la Universidad de Basilea Franz Overbeck; e l músico Heinrich Köselitz, a quien Nietzsche llamaba Peter Gast y que le ayudaba en la preparación de sus textos casi como si fuera su secr etario; el gran historiador Jacob Burckhardt; la maternal amiga wagner iana Malwida von Meysenbug; la hermana y la madreù y los agudos diálog os que Nietzsche sostuvo con un nutrido grupo de escritores, pensadore s y artistas, con alguno de los cuales se relacionó de manera particul ar en esos meses de tan intensa producción y cambios tan acelerados: p or ejemplo, el intelectual danés Georg Brandes, el dramaturgo sueco Au gust Strindberg, el historiador francés Hippolyte Taine, el músico Han s von Bülow, o su antiguo colega de estudios, el gran orientalista Pau l Deussen.

Correspondencia VI (octubre 1887 - enero 1889)

Tal vez sea Fouché el «principal personaje secundario» de la historia. Su inquietante figura resulta fascinante mirada de distintas perspectivas: posee un gran interés tanto para aquellos que deseen conocer la historia de Europa en su paso a la edad contemporánea, como para los estudiosos de la sociología, los analistas del pensamiento y la acción política, o por supuesto para todos los interesados en la psicología y los abismos del alma humana. En estas memorias asistimos al absorbente discurrir de una mente ingeniosa extraordinariamente dotada para la intriga: la del personaje más astuto de su tiempo en el país del «esprit». Stefan Zweig, en su biografía novelada, lo definió como «el más excepcional de los hombres políticos» y el gran Balzac dijo de Joseph Fouché que era «un genio singular, la cabeza más brillante que he conocido».

Otro

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Memorias de fouche

Cuando Bismarck fue nombrado canciller de Prusia, en 1862, ésta era la más débil de las cinco potencias europeas. Apenas una década, y tres guerras, después, un imperio alemán unificado emergía en el corazón de Europa para convertirse en la nación más poderosa del continente. Hábil político y diplomático, el artífice del Imperio alemán es una de esas pocas figuras que han dado nombre a toda una época. Las Memorias de Bismarck constituyeron uno de los acontecimientos editoriales más importantes de finales del siglo XIX. Quien fuera una de las figuras más relevantes de su tiempo dedicó los últimos años de su vida a explicar, con una prosa cuidada en extremo, su paso por la política. El resultado es un magnífico documento histórico de plena vigencia, repleto de claves para entender el pasado y el presente de Europa.

Desvan De Hanta

Desván De Hanta

Pensamientos y recuerdos de otto, príncipe de bismarck

Garibaldi parece el héroe de una epopeya... Sin embargo, no nos hallamos ante un personaje de ficción: sus gestas fueron auténticas. Aunque se le conoce sobre todo como el principal forjador de la unidad Italia, este general revolucionario, socialista y masón no limitó su acción libertadora a las fronteras de su país. Erigiéndose como la mejor encarnación del espíritu libertario que se extendió por Europa a mediados del siglo xix, la lucha de Garibaldi por la emancipación se llevó a cabo a ambos lados del Atlántico, por eso lo llamaron el «héroe de los dos mundos». Rendido admirador de Garibaldi, a quien acompañó en algunas de sus campañas, Alejandro Dumas dio forma literaria a los apuntes que éste había escrito para sus amigos. El resultado es un relato de peripecias reales que está a la altura de las mejores invenciones del famoso novelista.

Memorias de garibaldi

Deslindar entre vida y obra de un artista, cuando el artista es un dandi, es una tarea sin sentido. Sabido es que Darío fue un dandi, y que el dandismo no era sólo una pose estética, sino un programa de vida. La rebeldía del artista dandi, radical, es ética y estética: su búsqueda de la originalidad artística es inseparable de una búsqueda de la originalidad existencial. De ahí que los dandis afrontaran su propia vida como el pintor, el escultor o el poeta afronta su obra de arte. Y el material del que está hecho el lienzo «Rubén Darío» posee un enorme atractivo: la vida galante, cosmopolita, errante... de un hedonista convencido. Con Wilde, otro ilustre dandi, Darío podría exclamar: «íPuedo resistirlo todo, salvo la tentación!». Desfilan por estas páginas su gusto por el lujo y las vanidades, su activismo político, su adoración a las mujeres, su afición al alcohol y las viandas: ese «mundo, demonio y carne» que tanto atrajo a los decadentes y modernistas de la bohemia finisecular. Pero sobre todo este bullir de deseos sobrevuela el poderoso anhelo espiritual del poeta que nos abre paso a su poesía como una «sed de ilusiones infinitas».

Vida de ruben dario

Al despedirse de ella, el gran poeta alemán Schiller exclamó: &#147;Me parece que salgo de una fiebre&#148;. La expresión describe con genialidad a este torbellino de mujer que encarno como ninguna el espíritu de pasión, libertad y rebeldía del Romanticismo. Bella, rica, culta, inteligente y ambiciosa &#150;y todo ello en grado superlativo-, supo utilizar sus armas para convertirse en uno de los personajes más influyentes de Francia. No logro atraerse a Napoleón, quien la detestaba porque la temía, y por lo tanto decidió que sería su mayor enemiga, &#147;pues no podía mostrarse indiferente ante un hombre así&#148;.El relato de esta desigual batalla es la esencia de esta obra. Con el estilo que elogio Saint-Beuve &#150;para quien la pluma de esta brillante oradora fluye con la misma amenidad y elocuencia que su discurso: &#147;escribiendo, ella sigue conversando&#148;-, Madame de Staël relata su colisión con Napoleón, trazando un demoledor retrato psicológico del Gran Corso, y también nos habla de las sociedades de su exilio &#150;en Rusia, Finlandia, Austria o Polonia-, dándonos su atinada descripción de un mundo cuya descomposición anunciaba una nueva era.

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Diez años de destierro

Voltaire

España

«Sigo soñando con que la única curva que me importe algún día sea la de su sonrisa al verla sonreír».El diagnóstico de una enfermedad crónica, como la diabetes, es muy duro. Recuerdo que el día que me diagnosticaron diabetes dejé de ser yo para convertirme en una nueva persona, con más responsabilidades, preocupaciones e incluso miedos. Lo que no sabía es que con 7 años el mayor peso lo llevarían mis padres y ellos serían mis manos, mis ojos y mis decisiones hasta dejarme tomar las riendas de mi vida.En estas páginas leerás sobre los primeros años desde el debut y podrás ponerte en mis zapatos para entender lo que recuerda una niña con diabetes a su edad adulta. El proceso de duelo, de equivocaciones, de adversidades, pero también de alegrías. Vividas no solo desde mi perspectiva sino también desde la de los padres, los amigos, los profesores? porque la vida es cuestión de actitud y yo espero que estas páginas te permitan ver que sonreír también es posible tras el diagnóstico.

Letrame S.l.

Letrame

El azúcar y la sal.vivencias a corazón abierto

Libro basado en la biografía y vida de Juan José Carmona Doblado.Encontrarás en este libro la vida de un niño que se quedó huérfanoy vivió la crudeza de la guerra y posterior opresión de la dictadura.Encontrarás en su adolescencia un ejemplo de filosofía del esfuerzoy superación ante las adversidades. Finalmente, en su vida adultale llegarán más retos y desafíos que ni él mismo sabrá gestionar. ¿Oquizá si?No puedo dejar de pensar que la vida y carácter de mi abuelo hu-bieran sido totalmente diferentes si las circunstancias y hechos queenvolvieron su infancia no hubieran sido tan dramáticas.El libro muestra un mensaje. Que las situaciones difíciles que vi-vimos, nos marcan en lo más profundo de nosotros mismos a unpunto que ni siquiera somos conscientes, pero que dichas situacio-nes pueden condicionar nuestras decisiones e incluso, determinarnuestro carácter y nuestro futuro. Si por el contrario analizamoslo que nos ocurrió, le damos sentido y le damos comprensión, lasituación que en un principio era difícil se vuelve una oportunidadde crecimiento y ya no decide por nosotros. Nos volvemos librespara decidir sin estar condicionados.

La ilusión de un niño andaluz. 3a edición

La sequía se recrudece en la ciudad de Valencia. Tampoco Queralt,artista y dueña de una pequeña galería de arte en el barrio delCabanyal, es capaz de crear nada desde hace un tiempo. Recibe unallamada del Instituto de Fertilidad, donde le comunican que, dentrode su cuerpo, se extiende otra forma de sequía: una menopausiaprecoz que le imposibilita tener hijos. Para colmo, la despiden de sutrabajo por las mañanas en el estudio de publicidad y se ve con problemaspara poder mantener abierta la galería, pues el banco le ha informadode que quiere expropiarla.En medio de esta crisis, aparece Lilia, una misteriosa mujer que,en nombre de un todavía más misterioso cliente, le ofrece disponer desu espacio para una exposición sin dar más datos. Están dispuestos apagar una suma desorbitada y le encargan además la restauración deuna hermosa talla de la Virgen María del s. XVIII, en estado de esperanza.Sin entender nada, Queralt acepta, no tiene opción y desea confuerza restaurar la escultura. Se embarca así en una aventura que lallevará a Suiza a restaurar la Virgen, de cuya autoría solo se sabe quefue femenina, hija de L

Maresía. Bajo un cielo rosicler

El 19 de enero de 2023 Janis Joplin cumpliría 80 años. Su fatídico final dejó a muchos huérfanos. Ella nos cantaba desde su corazón. Su vida es una historia de superación: la chica triste que huye de su hogar esforzándose por encontrar el afecto y aceptación del entorno con el empeño de superar la maldición de su soledad. Un personaje inspirador, que muchos eligen como compañera en su tristeza y alegría al revivirla con su música. Su voz inimitable y su talento portentoso revestido con su espíritu libre logró hacer historia en la música. Ser pionero es ser sufridor. Por eso he querido entablar conversación con ella, escuchar sus motivaciones, también viajar a su lado, atreviéndome a explorar a través de un texto teatral, un relato, un monólogo y un videojuego su interior. El texto se puede leer escuchando la playlist incorporada para conocer cuáles fueron tanto sus influencias como sus herederos musicalmente hablando. ¡Saquen su lado más rocanrolero para disfrutar!El 19 de enero

Letrame - Grupo Editorial

With Janis Joplin

¿Por qué explicar en este libro la estructura que crea Antonio Conte en sus equipos? Quizás sea la mejor manera de evidenciar la idea de fútbol que tiene, no porque ganó con ella, sino por cómo lo hizo. Profundizando en su estructura, conoceremos mejor a la figura que hay detrás, poniendo en valor su dominio y conocimiento del juego. Pero lo más importante, descubriremos por qué lo fundamental es la idea, más allá del posicionamiento elegido.

Antonio conte. La estructura

Malala Yousafzai es una niña pakistaní que fue tiroteada por los talibanes únicamente porque quería ir a la escuela. A partir de ese momento, Malala captó la atención mundial por su valentía, convirtiéndose en una voz que clama por los derechos de las jóvenes de todo el mundo. Estas son las cartas ?ilustradas con bellas fotografías del Plan Internacional?, escritas por niñas de todo el mundo afectadas por la pobreza, la discriminación y la violencia, que expresan su solidaridad y hermandad con Malala, y su admiración por ella. A partir de 7 años.

Una Juventud Convulsa (2025)

Lo que quiero es comprender (2010)

Las soldadesas (2018)

Jürgen habermas: Una biografía (2020)

Una biografía intelectual (2021)

Los benjamin (2020)

Herejes (2020)

Sin ítaca (2011)

Correspondencia V (enero 1885 - octubre 1887) (2011)

Rilke apátrida (2011)

Diarios de viaje (2012)

Correspondencia VI (octubre 1887 - enero 1889) (2012)

Memorias de fouche (2014)

Pensamientos y recuerdos de otto, príncipe de bismarck (2014)

Memorias de garibaldi (2014)

Vida de ruben dario (2015)

Diez años de destierro (2015)

Voltaire (2016)

El azúcar y la sal.vivencias a corazón abierto (2022)

La ilusión de un niño andaluz. 3a edición (2025)

Maresía. Bajo un cielo rosicler

With Janis Joplin (2023)

Antonio conte. La estructura (2021)

Querida malala (2014)