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Las explosiones de cólera de los pueblos árabes acontecidas en 2011, e n la llamada primavera árabe, ¿darán inicio a un nuevo despertar del m undo árabe?¿O acaso esas revueltas van a acabar estancándose para, fin almente, aceptar un simple maquillaje de carácter democrático que deja rá las cosas casi como estaban? O, peor aún, ¿darán paso a regímenes t eocráticos supuestamente "moderados" con el beneplácito de Washington y la Unión Europea?El mundo árabe se enfrenta, pues, a un desafío form idable. Desafío que, para ser superado, exige el abandono definitivo d e las ilusiones de un regreso al pasado, es decir, de la islamización de la sociedad y de la política, que no permitiría el abandono de su e status de periferia dominada por el imperialismo de las potencias occi dentales. Sólo profundizando en la democracia, defendiendo la separaci ón entre religión y estado, y escapando a las hormas que el capitalism o/imperialismo impone a nivel global, los pueblos árabes podrán deveni r agentes activos en la configuración de su futuro.Aquí, Samir Amin pr opone inicialmente una lectura de los estallidos del año 2011, para de spués trazar la evolución, desde el punto de vista de la larga duració n, del lugar ocupado por el mundo árabe en los sistemas mundiales de a yer y de hoy, en el marco de la historia global.

¿Primavera árabe?

Cambiar el mundo sin tomar el poder, el anterior libro de John Holloway, provocó un debate a nivel mundial al plantear que no es desde el poder que pueden cambiarse radicalmente las cosas. Sin embargo, la cuestión de cómo hacerlo, de cómo cambiar el mundo sin tomar el poder, permanecía abierta. Este libro ofrece una respuesta sencilla: agrietar el capitalismo. Crear grietas en el sistema de dominación capitalista de tantas maneras como sea posible, y dejar que se extiendan, se multipliquen y fluyan juntas. Las grietas ya existen, podemos verlas. Son espacios de rebelión donde se afirma un tipo diferente de hacer. Son, por ahora, sólo intersticios, insuficientes, pero que marcan un camino. Es desde ellas que comenzamos, desde lo particular, desde nuestro enfado por un mundo que nos es cada vez más extraño y más hostil. Es desde ellas que puede empezar a romperse la noche oscura.

Agrietar el capitalismo

Kalvellido se planteó un reto inicial: crear un cómic que apunte algunos de los hechos históricos más importantes de la tragedia que supuso, para centenares de miles de personas, la huida al exilio, con tal de evitar la feroz represión que el fascismo había desatado en las zonas que iba ocupando. Objetivo cumplido con creces. A través de unos dibujos desbordados de sentimiento este libro expresa el reconocimiento a la lucha de todos aquellos hombres y mujeres que defendieron lo que creían que era justo: la República. Ellos, que perdieron la guerra, no dejaron ni un momento atrás la dignidad. Estamos ante una obra, tal y como relata su autor, "hecho con sentimientos y corazón".

Exilio

¿Es el crecimiento la varita mágica capaz de remediar todos nuestros problemas? Ese es el discurso enviado machaconamente durante décadas desde los poderes políticos y económicos: el crecimiento es bueno para reducir el paro, garantizar las pensiones, disminuir las desigualdades o proteger el medioambiente.  Pero, ¿y si el crecimiento no es la solución, sino el problema? ¿No será en estos momentos un factor de crisis, una amenaza para el planeta y un obstáculo para el bienestar?   Esto último es lo que afirman Jean Gadrey, Florent Marcellesi y Borja Barragué, quienes proponen como alternativa una sociedad del vivir bien y no del tener más. Desde el rechazo a la austeridad punitiva, diseñan una sociedad que puede llegar al pleno empleo con un alto nivel de protección social para todas las personas y dentro de los límites ecológicos del planeta. Es el camino hacia otra prosperidad post-crecimiento, más justa, menos violenta y, por tanto, realmente sostenible.  Jean Gadrey es economista, profesor emérito en la Universidad de Lille-1 (Francia). Miembro del consejo científico de ATTAC France, ha publicado Les nouveaux indicateurs de richesse (La Découverte, 2007) y En finir avec les inégalités (Mango, 2006). Colabora regularmente con las revistas Alternatives Economiques y el periódico Politis.  Florent Marcellesi es ingeniero civil, urbanista y especialista en cooperación al desarrollo. Coordinador de Ecopolítica y miembro de la revista Ecología política, es activista, investigador y autor, entre otras publicaciones, de Ecología política: génesis, teoría y praxis de la ideología verde (Bakeaz, 2008) y Cooperación al posdesarrollo. Bases teóricas para la transformación ecológica de la cooperación al desarrollo (Bakeaz, 2012).  Borja Barragué es licenciado en Derecho y en Ciencias Políticas y actualmente investigador en Filosofía del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid. Miembro de la Red Renta Básica, ha sido investigador visitante en la Chaire Hoover de Etica económica y social (Université Catholique de Louvain) y es coautor, junto con César Martínez, de El régimen de garantía de ingresos mínimos en España: una propuesta de revisión (Fundación Alternativas, 2012).

Adiós al crecimiento

Lidia Falcón ha sido testigo de excepción de los acontecimientos que c onmocionaron a España en la segunda mitad del siglo XX, en los que se implicó voluntariamente, y ha sido -y es- protagonista de la lucha de las mujeres en su país durante más de cincuenta años.En este nuevo tom o de memorias explica los entresijos más ocultos de la intrahistoria d el Movimiento Feminista en España desde los lejanos años sesenta de mi l novecientos hasta las últimas novedades legislativas de 2011. Desde la publicación de su primera obra, Los Derechos Civiles de la Mujer, en 1962 hasta la participación de miles de mujeres en las luchas por l a reivindicación de sus derechos en los años setenta, las Ferias del L ibro Feminista, los Foros de la Mujer de Nairobi (1985) y Beijing (199 5) y la transformación de aquel movimiento revolucionario en la parti cipación domesticada de las mujeres que lo dirigían en las institucion es oficiales. Pero Lidia Falcón no se limita a hacer un recorrido cron ológico de los sucesos conocidos. Su papel de protagonista principal d e las luchas feministas le permite conocer el trasfondo de los acontec imientos y sobre todo los da a conocer, relatando aquellos comportamie ntos personales que se ocultan siempre. El compromiso con la verdad de LiEste libro es un magnífico tributo a la recuperación de la memoria histórica del feminismo, en todas sus facetas, desde las más apreciabl es y heroicas hasta las más sórdidas y reprobables, sin falsedades ni encubrimientos ni eufemismos.Lidia Falcón nos ofrece, una vez más, un documento extraordinario, con el lenguaje preciso y a veces crudo que la caracteriza, y utilizando el género memorialístico realiza un relat o ameno y apasionante de los avances, retrocesos y contradicciones del Movimiento Feminista.

La pasión feminista de mi vida

El revisionismo originario trataba de afrontar la ya entonces consider ada "crisis del marxismo", e intentó hacerlo desde el interior del mar xismo. Bernstein defendía una vía democrática hacia el socialismo, rev alorizando el papel de la lucha política en la dirección de ese proces o eminentemente político. Una acción política que no era para él una s imple variable dependiente de la economía, del desarrollo de las fuerz as productivas. Frente a ese determinismo del espacio de la política p or lo económico, se defiende el papel de la organización y acción polí tica como mecanismo para alcanzar dicha superación.Transcurrido el tie mpo, el debate entre reforma y revolución en el pensamiento socialista no ha dejado de plantearse, a través de distintas formas condicionada s por la coyuntura histórica. El problema se centra a menudo en qué es trategia exige la realización del socialismo. La evolución posterior d e los partidos socialdemócratas en Europa después de la Segunda Postgu erra Mundial es compleja y con desarrollos que van desde una "época do rada" de la Socialdemocracia (con la puesta en marcha de formas políti cas evolucionadas de Estado Social de Derecho, los llamados "Estados d el Bienestar"), pasando por etapas críticas con el dominio del neocons ervadurismo (señaladamente, losaños del neoconservadurismo de las doct rinas de Reagan y Thatcher), hasta alcanzar la fase actual -probableme nte la más crítica de todas-, caracterizada por una pérdida no sólo de poder y hegemonía, sino también de identidad político-ideológica (vin culada a la aceptación, implícita o explícita, por los partidos social demócratas europeos de la ideología del mercado y de la desregulación) .Todo ello ante un modelo de capitalismo depredador que parecería conf irmar la tesismarxiana no sólo de la globalización e internacionalizac ión del capital, sino también la tendencia hacia la "mercantilización de todas las cosas".JOSÉ LUIS MONEREO PÉREZ es Catedrático de la Unive rsidad de Granada. Ha publicado varios libros y más de trescientos art ículos sobre distintos ámbitos del saber jurídico, teoría política y m aterias conexas en el campo de las ciencias sociales y de la historia del pensamiento político y social. Mantiene una continuada línea de in vestigación sobre la historia del pensamiento social y político. Ha re alizado, en este sentido, diversos estudios interdisciplinares sobre e l pensamiento de autores clásicos como Hermann Heller, Max Weber, Carl Schmitt, Karl Marx, Hans Kelsen, Otto Kirchheimer, Harold J. Laski, Gu stav Radbruch, Adolfo Posada, Georges Jellinek, Gustav Schmoller, Henr y George, Herbert Spencer, Ferdinand Tönnies, Antonio Alcalá Galiano, L. H. Hobhouse, Nicolás Salmerón, Francisco Giner de los Ríos, Fernand o de los Ríos, GeorgesGurvitch, Rudolf von Ihering, León Duguit, Fried rich Carl von Savigny, Georges Ripert, Antón Menger, Francesco Carnelu tti, Alf Ross, Giovanni Tarello, François Gény, Roscoe Pound, etcétera .

La crisis de la socialdemocracia europea

Todo Sistema genera, tarde o temprano, su antítesis, o cuando menos su oposición al orden establecido. En un mundo marcado por la división e sencial entre explotadores y explotados nacen necesariamente Heterodox os, Disidentes, Resistentes, Rebeldes, Revolucionarios y hasta Refract arios. Todos ellos denuncian lo que hay y proponen relaciones sociales diferentes, por no citar a los que, hastiados de un Sistema social qu e niega la condición de humanidad de una parte de la misma, optan por apearse, marginándose conscientemente.Pero, ¿quiénes son hoy esos Hete rodoxos, esos Disidentes, los Revolucionarios, los Refractarios? Los m edios de comunicación dan diariamente noticia de sus acciones y opinio nes, que se producen ya a nivel mundial.Y, ante la fortaleza creciente de los Anti-Sistema, ¿cuál es la fuerza real del Sistema? ¿La que par ece proyectar su gigantismo militarista? ¿O más bien es su desbocado i ntervencionismo globalizador el estertor de un declive incipiente?Jorg e Verstrynge expone en este libro las características fundamentales de l Sistema, su vigencia y su estado de salud, y, frente a éste, quiénes y qué son los anti-sistema: antiglobalizadores, populistas, nacionali stas, neofascistas, ecosocialistas, radicales islámicos... gentes dive rsas y antagónicas que, por separado, cuestionan implacablemente al ne oliberalismo desde sus distintos puntos de vista.

Rebeldes, revolucionarios y refractarios

¿Primavera árabe? (2011)

Agrietar el capitalismo (2011)

Exilio (2011)

Adiós al crecimiento (2013)

La pasión feminista de mi vida (2012)

La crisis de la socialdemocracia europea (2012)

Rebeldes, revolucionarios y refractarios