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Obras completas rimon panikkar IX vol 2. Misterio

Los textos recogidos en este volumen son el resultado del seminario Teología y Religiones que tuvo lugar en la Facultat de Teologia de Catalunya (2008-2014), en el que doce expertos se reunieron para debatir en torno a la idea de revelación, o sus expresiones análogas, en las grandes tradiciones religiosas.  En la primera parte, los expertos se preguntan sobre el grado de centralidad de la experiencia de revelación divina en diferentes tradiciones religiosas. La exposición sigue un orden cronológico, se inicia con las principales tradiciones religiosas orientales: el confucianismo y el taoísmo (Antoni Prevosti), las diversas corrientes del hinduismo (Javier Melloni) y el budismo (Ramon N. Prats). A continuación, en el ámbito de las llamadas religiones proféticas, se trata la naturaleza de la revelación en el judaísmo (Enric Cortès), el cristianismo (Armand Puig i Francesc Torralba) y la tradición islámica (Francesc-Xavier Marín y Mercè Viladrich).  La segunda parte del volumen aborda el tema de la revelación desde un enfoque transversal y pluralista. Lluís Duch ofrece un tratamiento fenomenológico del tema y expone su tesis sobre la imposibilidad de una experiencia humana sin algún tipo de gramática. Siguen Javier Melloni, con su teoría sobre el común denominador de toda experiencia religiosa; Gaspar Mora, con una reflexión sobre las diversas experiencias de revelación y la ética; y, finalmente, dos contribuciones de carácter más monográfico a cargo de Xavier Morlans y Jaume Flaquer.

Revelación y religiones

El futur de la religió és una lúcida reflexió en què Salvador Giner considera, des d'una mirada equànime, el futur previsible de les creences sobre el sobrenatural i sobre la presència de Déu en les nostres vides. La seva indagació va més enllà d'una

El futur de la religió

El milagro, en la lógica de los evangelios, hace referencia a un acontecimiento que, contemplado a la luz de la fe, se convierte en un signo de la presencia amorosa de Dios para un ser humano sufriente o necesitado. Así, los milagros de Jesús no pued

Los milagros de jesús

Raimon Panikkar utilitzava freqüentment la metàfora de l' «aigua de la gota» per expressar la capacitat il.limitada i universal continguda en l'experiència humana individual: tots nosaltres som com una gota que, en la seva fragilitat, es desfà. No obstan

Aigua de la gota,L'

Tomás Halík presenta la crisis actual de la Iglesia como una transición hacia una nueva etapa en la historia del cristianismo.

La tarde del cristianismo

El presente libro pone en diálogo a dos de las figuras más importantes de la Iglesia Católica latinoamericana y universal: Ignacio Ellacuría y el papa Francisco.Este libro es fruto del estudio personal y en equipo de un grupo de especialistas en el pensamiento del jesuita Ignacio Ellacuría, rector de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA), quien murió asesinado por el ejército en El Salvador en 1989.Con él se pretende mostrar la actualidad y el carácter inspirador de su obra, así como contrastarla con el pensamiento social del papa Francisco, revisando las similitudes, diferencias y complementariedades entre ambos. Se trata de dos figuras inmensas de la Iglesia Católica latinoamericana y universal: un intelectual y un pastor, un mártir y un papa.Los quince autores de esta obra proceden de países tan variados como España, Estados Unidos, Alemania, Colombia, El Salvador y México, pero todos están unidos por el deseo de analizar la realidad histórica contemporánea, para comprenderla, transformarla y acercarla al Reino de Dios.

De ellacuria al papa francisco

Asociacion Cultural Y Cientifica Iberoamericana (A

Un paso adelante: Cien años con ebn

Cuando se defienden ciertas festividades populares actuales, se recurre a la tradicio?n como argumento ma?s socorrido. Se sugiere que esta tradicio?n fue siempre homoge?nea y uniforme. Y que, por supuesto, nunca hubo voces discordantes contra ella. Probablemente, lo fuera asi?, pero estari?a bien saber a que? precio. Lo habitual fue la desaparicio?n de cualquier voz disonante o heterodoxa con el poder teocra?tico que imponi?a manu militari lo que dictaba la Iglesia al alimo?n con el poder poli?tico. El llamado poder religioso cuando siente que un acto ofende alguna de sus abracadabrantes creencias o hiere, segu?n e?l, el sentimiento religioso de algunas gentes, llama al poder poli?tico-militar y retira al momento el motivo de esa ofensa. Al reve?s no ocurre nunca. No ocurre jama?s que, cuando una persona se ofende de que haya gente que diga que habla con gente invisible o que come el cuerpo y bebe la sangre de un individuo ?actos cani?bales donde los hubiere?, nadie, ningu?n poder, ni poli?tico, ni judicial, viene a defenderlo de las ofensas que esta?n infligiendo a esa persona ofendida, al sentido comu?n, la racionalidad y la ciencia.***«El poder, sea religioso o poli?tico, es impensable sin este orden este?tico bien calculado ante el que las buenas gentes han sucumbido. La mayori?a de las personas que se autotitulan representantes pu?blicos seri?an un cero a la izquierda si no cubrieran su osamenta con todo tipo de chatarras y medallas.»***«Las costumbres se descubren, las tradiciones se construyen.» (JORGE WAGENSBERG)

Con el palio hemos topado

¿Qué podemos aprender de nuestra condición mortal? La muerte es coherente con nuestra condición animal, pero repugna al ansía de infinito que nos acompaña. Su carácter enigmático no se debilita, sino que se refuerza, cuando se acepta que la realidad es buena y tiene su origen en un Dios personal que crea por amor. ¿Cómo se puede conciliar el drama de tener que morir con el reconocimiento del Creador y la alabanza de su gloria que nos exige la inteligencia cuando se despliega con honestidad y sin trabas? En busca de una repuesta, este libro pone en diálogo la pregunta por el sentido de nuestra existencia, característica de la antropología reciente, con el sobrio realismo de Tomás de Aquino. A la luz de la revelación cristiana, la muerte pasa a formar parte del lenguaje con que Dios se da a conocer al ser humano y, sin perder su condición de mal natural, ilumina el misterio de Dios y el del ser humano, creado a su imagen.

El valor revelador de la muerte

24 minutos en el otro lado

Traer al centro de la reflexión cristiana los grandes temas del más allá, quiere decir ayudar a las mujeres y los hombres de hoy a vivir el momento presente, lejos de miedos estériles e inútiles sentidos de culpa y, sobre todo, intentando ser conscientes de que lo que nos espera al final de la vida será un abrazo de amor eterno.

Y por último vendrá la muerte... ¿y después?

Por qué somos católicos es un libro que explica la fe católica y que puede leer cualquier persona, sea atea, católica practicante o no. En él, Trent Horn usa un lenguaje sencillo, analogías sugerentes e historias reales que ayudan al lector a entender verdades sobre Cristo, la doctrina católica y sus enseñanzas morales.Trent Horn es licenciado en Historia por la Universidad de Arizona y máster en Teología por la Universidad Franciscana de Steubenville. Escribe habitualmente en Catholic Answers y es autor de otros cinco libros: Answering Atheism (2013), Persuasive Pro-life (2014), Hard Sayings (2016), The case for Catholicism (2017), What the saints never said (2018).

Por qué somos católicos

"Nadie tiene amor más grande que el de dar uno la vida por sus amigos" (Jn 15, 13). Un amor así no se encuentra. Salvo Jesús, Jesucristo padeció y murió por mí en la Cruz. Así se resume este libro, donde se comenta su Pasión, intentando que nuestra vida mejore con esa realidad."Nadie tiene amor más grande que el de dar uno la vida por sus amigos" (Jn 15, 13). Un amor así no se encuentra. Salvo Jesús, Jesucristo padeció y murió por mí en la Cruz. Así se resume este libro, donde se comenta su Pasión, intentando que nuestra vida mejore con esa realidad.

Por mí

El 21 de mayo de 2015, Jacques Mourad fue secuestrado en su convento de Mar Elian por dos yihadistas de la organización terrorista Estado islámico. Después de cinco meses de cautiverio, milagrosamente, logró escapar. Aunque fue sometido a continuas torturas y se enfrentó a una muerte casi segura, vivió una experiencia aún más radical: la de la gracia de Dios y la fuerza de la oración, gracias a las cuales pudo saborear una paz y un coraje hasta ese momento desconocidos. A medida que desarrolla esta historia, el padre Mourad recuerda su infancia y su vocación, comprometida con el servicio de la paz y la amistad con los musulmanes. También nos invita a cada uno a tomar la decisión definitiva, hasta en los actos más pequeños, de la no violencia, del encuentro, del perdón, del amor incondicional y de la oración, sin los cuales el mundo corre el riesgo de hundirse un poco más en la violencia.Ganador del premio literario L´ OEuvre d´ Orient 2019

Un monje secuestrado

Cristo es la única persona que, tras dirigir las palabras "Ven y sígueme", es capaz de llenar tu existencia de felicidad. En estas páginas, se explica la verdad de esta afirmaciónCristo es la única persona que, tras dirigir las palabras "Ven y sígueme", es capaz de llenar tu existencia de felicidad. En estas páginas, se explica la verdad de esta afirmación

Ven y sígueme

El cardenal Robert Sarah con Joseph Ratzinger, Benedicto XVI, hablan desde lo más hondo de sus corazones sobre el futuro de los sacerdotes, el significado del sacerdocio católico y el sentido del celibato. A los noventa y dos años, el papa emérito firma un texto de gran densidad intelectual, cultural y teológica, en el que se remonta a las fuentes del problema: la Escritura como Palabra de Dios. Su contundente análisis se completa con el texto del cardenal Robert Sarah, cuyo escrito irradia la fuerza, claridad y sabiduría propias de él."Estos últimos meses, mientras en el mundo resonaba el estruendo generado por un extraño sínodo mediático que se imponía sobre el sínodo real, hemos mantenido varios encuentros. Hemos intercambiado ideas e inquietudes. Hemos rezado y meditado en silencio. En cada uno de esos encuentros nos hemos confortado y tranquilizado mutuamente. Nuestras reflexiones, guiadas por dos voces diferentes, nos han llevado a cruzarnos algunas cartas. La semejanza de nuestras inquietudes y la coincidencia en nuestras conclusiones nos han decidido a poner el fruto de nuestro trabajo y de nuestra amistad espiritual a disposición de todos los fieles, a ejemplo de san Agustín".Robert Sarah, nacido el 15 de junio de 1945 en Ourouss, Guinea, fue el obispo más joven del mundo, consagrado el 8 de diciembre de 1979. Fue creado cardenal por el papa Benedicto XVI. Es prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos desde el 23 de noviembre de 2014.Joseph Ratzinguer nació el 16 de abril de 1927 en Marktl, Alemania. Eminente teólogo y escritor, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, fue elegido 265º papa de la Iglesia católica, misión que ha desempeñado del 19 de abril de 2005 al 28 de febrero de 2013, bajo el nombre de Benedicto XVI.

Desde lo más hondo de nuestros corazones

¿Existe Dios? Ayer como hoy, hombres y mujeres de todos los tiempos, especialmente ante las dificultades y las propias fragilidades, se han planteado esta pregunta. Grandes santos y pecadores, creyentes y ateos, intelectuales y gente sencilla. Pero más aún en una época como la nuestra, en la que muchos aseguran el fin del cristianismo y el destronamiento de Dios, una época en la que el hombre naufraga en la ilusión de un nuevo sentido de la vida, caracterizado por la fugacidad y la trivialidad, que lo abarca todo y realmente no posee nada. En estas páginas el cardenal Robert Sarah responde a muchas preguntas sobre la existencia y presencia de Dios en nuestras vidas, sobre su aparente silencio, sobre la muerte, sobre el sufrimiento, sobre el dolor, sobre la alegría.Hoy, quizá más que ayer, todos tenemos una fuerte necesidad de respuestas claras y fundadas, de testimonios tangibles, de encuentros que revelen la existencia y la presencia visible de Dios. Como en Zaqueo, hay en nosotros el deseo de verdad y plenitud, necesitamos «ver a Cristo» para llenar esa «carencia» que nos recuerda constantemente que Dios existe.«Este libro nació del intento de responder a las preguntas del editor Cantagalli que, con auténtico celo apostólico, quiso plantearme cuestiones a veces difíciles, pero de interés cierto y generalizado. Busqué las respuestas en mi historia personal y en mi corazón, en el Magisterio de la Iglesia y en el de los papas que han marcado mi vida y, por último, pero no menos importante, en el diálogo fecundo con amigos, sacerdotes y laicos, que viven una auténtica pasión por Cristo y por la Iglesia, dando testimonio al mundo de Aquel que han encontrado».

¿Dios existe?

Este diccionario recoge la vida y obra de más de mil pensadores cristianos que han definido la historia religiosa y cultural de Occidente. Entre ellos se incluyen no solamente teólogos, sino también filósofos, místicos, literatos y hombres de iglesia, abriendo un abanico que va de Orígenes a Rahner, de Tomás de Aquino a Edith Stein, de Lutero a Barth, de Hildegarda de Bingen a R. Girard, de Ignacio de Loyola a Teresa de Jesús, de Calderón de la Barca a H. Urs von Balthasar, de D. Bonh"ffer a M. Luther King, por poner unos ejemplos.  Es un diccionario que distingue entre personajes centrales (como Orígenes o Cervantes), a quienes se dedican varias páginas, y otros que parecen menos importantes, de quienes se ofrece sólo una simple referencia, pero siempre con los datos básicos de su vida y obra. Es un diccionario universal, pero ha destacado la aportación de más de cien mujeres que han influido de manera poderosa en la visión del cristianismo y que lo harán aún más en el futuro.  Quiere ser un diccionario internacional, aunque está escrito desde una perspectiva hispana y por eso otorga cierto predominio a los autores católicos de lengua castellana, sin olvidar otros espacios culturales antiguos (teólogos de lengua griega y latina) y modernos (autores que escriben ruso o alemán, en inglés y en francés, etc.). Es un diccionario abierto, que ha querido recuperar la voz de muchos que en otro tiempo fueron rechazados o excluidos por extraños o por heterodoxos. Se trata, finalmente, de un diccionario novedoso. Existen ciertamente algunas obras valiosas, que van en esta misma dirección, entre las que sobresale una de J. Bosch (Diccionario de teólogos contemporáneos, Burgos 2005). Pero no hay ninguna, de tipo manual, que cubra este espacio de pensadores, en línea universal, desde una perspectiva castellana. Por eso nos parece importante su publicación. Tanto la editorial como el autor (autores) han querido que sea un libro pedagógico y que pueda utilizarse como enciclopedia del pensamiento cristiano, en sus diversos campos, a lo largo de la historia. Por eso ha dado una importancia especial a los diversos índices que facilitan y orientan su lectura y manejo.

Diccionario de pensadores cristianos

La fe cristiana está llamada a infundirse allí donde el hombre completa la labor del Creador, transformando con inteligencia y amor el mundo que le rodea, transmitiendo un legado a las siguientes generaciones. No tengo fórmulas precocinadas: te ofrezco una propuesta y una invitación para que te sumes tú también a la apasionante tarea de llevar con tus aportaciones pequeñas y grandes la fe de Cristo al mundo de las ideas y de la cultura en el siglo XXI."Una fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no totalmente pensada, no fielmente vivida".San Juan Pablo II

La fe en la cultura del siglo XXI

Lord Northbourne (1896-1982) estudió agricultura en Oxford y consagró sus esfuerzos a aplicar los principios de la agricultura biodinámica en sus tierras del sur de Inglaterra. Lord Northbourne es también autor de numerosos artículos y de varios libros.

José J. Olañeta Editor

Flores

Cuando los focos de la controversia se centren en ti, no los apagues ni te escondas. Tómalo como una oportunidad. Cuando la Iglesia sale en las noticias, unos se asombran, otros se indignan y no faltan quienes se escandalizan. No busques un escondrijo: prepárate.  Publicado ya en siete lenguas, esta octava edición de Cómo defender la fe sin levantar la voz, con dos capítulos nuevos y datos actualizados, responde, entre otras, a estas nuevas preguntas desafiantes de total actualidad.  El libro desarrolla cómo salir del marco negativo en el que con frecuencia se encasilla a quien habla como católico o representa a la Iglesia, y proporciona las claves para hablar de temas calientes, esos puntos en los que la Iglesia y la sociedad contemporánea parecen chocar de frente.  "Animo a los laicos a que, después de haberse preparado adecuadamente, sean testigos de la esperanza en los medios de comunicación de nuestro país. Sus razonamientos y sobre todo su actitud abierta, dialogante, constructiva, serán un motivo de curiosidad, que atraerá a muchos a preguntarse por la fe y por la Iglesia". Mons. Carlos Osoro +Cardenal Arzobispo de Madrid  ¿Por qué la Iglesia continúa en el lado equivocado de la historia, rechazando los derechos igualitarios de los colectivos LGTB? Jesús no condenó a nadie. ¿Por qué la Iglesia rechaza aceptar como normal lo que libremente decide cada uno? ¿Cómo es posible que los católicos piensen que el Papa es infalible, y que lo elige el Espíritu Santo?  El Dr. Austen Ivereigh es escritor y periodista británico, vaticanista y autor de la biografía del Papa Francisco, El Gran Reformador. Fundó con Jack Valero el proyecto Catholic Voices.  Yago de la Cierva (gallego nacido en Madrid) es profesor de comunicación corporativa en el IESE. Enseña Comunicación preventiva y gestión de crisis y Comunicación de eventos eclesiales en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz en Roma. Fundó y dirigió la agencia ROMEreports (2003-2008) y fue director ejecutivo de la JMJ Madrid 2011.  Jack Valero es Director de Comunicación del Opus Dei en Gran Bretaña y experto en comunicación de la Iglesia. En 2010 fundó en Londres con Austen Ivereigh el proyecto Catholic Voices para entrenar a católicos laicos a hablar en los medios de temas polémicos relacionados con la Iglesia y el Papa. Desde entonces el proyecto se ha establecido en más de 20 países en diferentes continentes.

Cómo defender la fe sin levantar la voz

El presente estudio indaga en la búsqueda de las nuevas formas que ado pta lo sagrado y religioso en nuestro mundo. Somete a estudio y reflex ión la plausibilidad de la hipótesis de una reforma no cristiana de la religiosidad moderna. Cuestiones de especial interés sobre la religió n y sus múltiples repercusiones para los individuos y las institucione s, para los creyentes y los no creyentes.

Para comprender las nuevas formas de la religión

"En la raíz de la quiebra de Occidente hay una crisis cultural e identitaria. Occidente ya no sabe quién es, porque ya no sabe ni quiere saber qué lo ha configurado, qué lo ha constituido tal y como ha sido y tal y como es. Hoy muchos países ignoran su historia. Esta autoasfixia conduce de forma natural a una decadencia que abre el camino a nuevas civilizaciones bárbaras".Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del tercer libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.El camino de la vida del hombre ha de experimentar la elevación del alma para difundirla a su alrededor y dejar en herencia una criatura más excelsa de lo que era al entrar en este mundo: con la certeza de hacer lo que está a nuestro alcance, que es lo que nos pide Dios que está siempre bien cercano a nosotros.Robert Sarah nació en Guinea en 1945. Sacerdote desde 1969, en 1979 fue nombrado Arzobispo de Conakri, con 34 años de edad. En 2001 Juan Pablo II lo llamó a la Curia romana, donde desempeñó sucesivamente dos altos cargos. Benedicto XVI lo creó Cardenal en 2010, y en 2014 el Papa Francisco lo nombró Prefecto de la Congregación para el Culto divino y la disciplina de los Sacramentos.Nicolas Diat es periodista y autor francés.

Se hace tarde y anochece

Obras completas rimon panikkar IX vol 2. Misterio (2018)

Revelación y religiones (2016)

El futur de la religió (2017)

Los milagros de jesús (2018)

Aigua de la gota,L' (2019)

La tarde del cristianismo (2023)

De ellacuria al papa francisco (2024)

Un paso adelante: Cien años con ebn (2017)

Con el palio hemos topado (2019)

El valor revelador de la muerte (2024)

24 minutos en el otro lado (2025)

Y por último vendrá la muerte... ¿y después?

Por qué somos católicos (2019)

Por mí (2013)

Un monje secuestrado (2019)

Ven y sígueme (2012)

Desde lo más hondo de nuestros corazones (2020)

¿Dios existe? (2025)

Diccionario de pensadores cristianos (2010)

La fe en la cultura del siglo XXI (2019)

Flores (2014)

Cómo defender la fe sin levantar la voz

Para comprender las nuevas formas de la religión

Se hace tarde y anochece (2019)