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¿Qué causas históricas han llevado a que buena parte de la izquierda española asocie la idea de España con el franquismo, rechazando por tanto el asociarse con dicha idea, e incluso con defender la nación española como proyecto de izquierdas? La respuesta a esta pregunta conlleva realizar un análisis tanto de la Historia de España como de los avatares que el marxismo ha sufrido desde su entrada en el país en el último tercio del siglo XIX hasta nuestros días. Este libro sostiene que el rechazo de gran parte de la izquierda hacia la idea de España tiene que ver con la nula existencia de un marxismo propiamente español y, por extensión, en español. Y la ausencia histórica de un marxismo español, que tiene causas históricas muy concretas, explica por qué la cuestión nacional española no se ha resuelto desde las izquierdas, particularmente las de raíz marxista, que han acabado derivando hacia derroteros federalistas, confederalistas, plurinacionales o directamente independentistas que no tienen conexión alguna ni con la doctrina de Marx sobre el Estado y la nación, ni con los desarrollos posteriores, inspirados en él, de Engels, Lenin y Stalin. Los textos de estos autores, junto a los de Rosa Luxemburg, fueron traducidos muy tardíamente, cuando la asociación de la idea de España con Franco estaba ya consolidada. El marxismo y la cuestión nacional española analiza las causas históricas que han impedido la construcción del marxismo español, la resolución de la cuestión nacional española desde el marxismo y la asociación entre la idea de España y el franquismo. Pero también ofrece a los lectores la auténtica doctrina marxista-leninista sobre la nación, en base a los autores ya mencionados y a sus textos más importantes sobre este asunto, incluidos los de Marx y Engels sobre España. Y aporta, también, caminos políticos prácticos que ayudarían al marxismo español a actuar de cara al futuro en torno a una nación, España, a la que no debería rechazar sino apropiarse.

El marxismo y la cuestión nacional española

Sigui com sigui, el que és indubtable és que, cinquanta anys després de ser publicat, aquest segueix sent un llibre de lectura subjugant, que no solament parla del passat sinó també del present, o que parla d?un passat sense el qual el present està mutilat; tampoc hi ha dubte que ara mateix, quan necessitem més que mai un nou catalanisme, aquest és encara un llibre important. JAVIER CERCAS  L?anàlisi de Solé Tura posava en relleu el contrast entre paraules i fets; mostrava com la relació entre les grans organitzacions de la burgesia i el catalanisme era una relació instrumental i tàctica; i permetia entendre com els que no s?havien mai oposat al règim franquista podien ara presentar-se com a defensors de la catalanitat. JOAN BOTELLA  Catalanisme i revolució burgesa és avui, sens dubte, un clàssic. Un llibre que no es pot entendre sense situar-nos en el seu temps, ara fa mig segle. és el producte intel·lectual d?una època i d?unes idees polítiques molt determinades. BORJA DE RIQUER I PERMANYER

Catalanisme I revolució burgesa

Las grandes crisis históricas son también tiempos de construcción de una sociedad nueva. El marco geopolítico, que Manuel Monereo y Héctor Illueca analizan magistralmente en esta obra, está determinado por el declive de EEUU y el inicio de una nueva era geopolítica caracterizada por la inestabilidad, los conflictos sociales, el agravamiento de la crisis ecológico-social y, muy probablemente, la guerra. Todo ello, en medio de una crisis extremadamente seria del proyecto europeo y de una fractura territorial de imprevisibles consecuencias para España.   Como explican los autores, nuestro país se enfrenta a la necesidad de recuperar la soberanía y reconstruir el estado sobre bases democráticas, y eso solo puede hacerse combinando tres aspectos diferentes y complementarios: la defensa de un Estado Federal basado en la unión libre y voluntaria de todas las naciones que lo integran; la apuesta por una Europa Confederal que respete la soberanía de los estados; y la refundación del constitucionalismo democrático a través de mecanismos eficaces para garantizar los derechos sociales.   En este lúcido ensayo, Monereo e Illueca abogan por un proceso constituyente que una en un mismo plano la cuestión social y la cuestión nacional, propiciando una nueva síntesis política que responda a las expectativas y necesidades de las grandes mayorías sociales, y específicamente de las generaciones más jóvenes.  "Este libro es un arma para los patriotas que saben que amar a su patria es amar a us gentes y a sus pueblos."  Pablo Iglesias

España. Un proyecto de liberación

El papel desempeñado por el Partido Comunista de España (PCE), a partir de los años sesenta del pasado siglo, fue tan relevante que va estrechamente ligado a la caída de la dictadura franquista y a la implantación de la democracia en España. Sus políticas han vertebrado, a modo de denominador común, buena parte de las investigaciones multidisciplinares practicadas sobre la significación de las presiones ?de abajo? en la instauración de un régimen democrático.  Para calibrar más adecuadamente dichas presiones, ha sido imprescindible investigar el programa, el discurso y la acción política del PCE, a lo largo de aquellos años, lo que constituye el elemento que vehicula el presente trabajo. Por ello, se ha apostado por interrelacionar acontecimientos económicos, sociales y políticos del periodo con las actuaciones practicadas por el PCE, tratando de desvelar, desde una aproximación crítica, hasta dónde llegó su influencia y qué alcance tuvieron.

¿Reforma o ruptura?

Tratando de mantener un cierto equilibrio entre las principales interpretaciones que se han hecho de la noción foucaultiana de biopolítica y de su desafortunada denominación, este ensayo reflexiona sobre cómo entender el deseo y la vida en su relación con las sociedades capitalistas, pero sin regresar a viejos conceptos hoy inservibles o sin recaer en abstracciones metafísicas posmodernas. Considerando la obra de Foucault como continuación del esfuerzo ilustrado, parte de la premisa de que, en efecto, como tantas veces se ha señalado, su obra tiene por objeto la libertad y que sólo desde ahí se entiende su larga y sostenida reflexión sobre el poder. Pero en la medida en que en él libertad, Ilustración y crítica se aúnan para ofrecer una ontología, el presente ensayo asume la filosofía de Spinoza como un fondo inmejorable contra el que recortar el esfuerzo de Foucault en pos de esa ética y estética que nunca llegó a realizar. Por ello propone abordar la reflexión foucaultiana sobre lo biopolítico como un proyecto comparable al de un nuevo Tratado teológico-político en un mundo en el que ya no es posible reconstruir la ontología a partir de Dios o de la Naturaleza, y en el que el deseo emerge como una pieza fundamental en torno a la cual giran la economía, la sexualidad y el discurso para construir una entidad que parece suceder a las ideologías y a las religiones.

El orden biopolítico

El ruido estalló en el mundo desarrollado a partir de septiembre de 2008 como consecuencia de la Gran Depresión y la furia fue tal en España que desestabilizó la Monarquía parlamentaria que cuarenta años antes había sido refrendada por la Constitución democrática. La abdicación de Juan Carlos I se anticipó al ocaso de los dos partidos dinásticos de su reinado y Felipe VI tuvo que arbitrar una parálisis institucional, el auge de partidos 'insurgentes' y la declaración unilateral de independencia de Cataluña. Tom Burns Marañón, ensayista hispano-británico y cronista de excepción de la España contemporánea, analiza con agudeza el desvanecimiento de un bipartidismo que, sumido en la autocomplacencia y en el pensamiento desordenado, fue incapaz de encauzar los retos de los profundos cambios socioeconómicos que se habían producido. La falta de reflejos políticos, propia de un sistema político agotado, dio pie al cuestionamiento de la Corona y del legado de la Transición y a la grave crisis constitucional que provocó el secesionismo catalán. ¿Qué juicio merecen los gobiernos de José Luis Rodríguez Zapatero? ¿Y los de Mariano Rajoy? ¿Por qué decidió abdicar don Juan Carlos? ¿Tiene futuro la Monarquía en España? ¿Qué amenaza representan el nacionalismo y el populismo? Tom Burns Marañón mantiene en Entre el ruido y la furia la misma independencia, lucidez y originalidad interpretativa que empleó para desmenuzar la erosión representativa del parlamentarismo posfranquista en De la fruta madura a la manzana podrida (Galaxia Gutenberg, 2015). Su agilidad narrativa enlaza con un acreditado conocimiento histórico que pone en contexto el desarrollo de los hechos.

Entre el ruido y la furia

Ma?s conocida por su guerra civil, Colombia es un pai?s dies- tro en buscar negociaciones con guerrillas, paramilitares y narcos; pero ha sido mucho menos diestra en la construccio?n de unas instituciones poli?ticas eficaces, de un territorio inte- grado y de una sociedad decente. Este ensayo recorre la historia de esos mu?ltiples intentos de paz «tan antiguos como el conflicto armado». Esta? escrito por quien ha sido testigo del u?ltimo gran intento por lograr esa «paz inestable» en un pai?s cuya tarea, ahora, es esa construccio?n que afiance la tan anhelada paz.

La paz en colombia

Con un pie en las universidades de e?lite del Reino Unido y otro en el restaurante de techo de chapa de Ca?ndida, en el altiplano angolen?o. Solo asi? puede uno aproximarse a un feno?meno complejo y multidimensional como es la pobreza. Cada pa?rrafo de Ser pobre es una perla obtenida en un lugar inaccesible.

Ser pobre

Icaria Editorial

Arturo escobar. Transitar entre mundos desde el sur

Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecología política o el pacifismo antinuclear en nuestro país, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipación.Este volumen reúne escritos elaborados entre 1979 y agosto de 1985, fecha de su muerte. Aparece en ellos la preocupación que el autor tenía respecto a la crecientemente perceptible crisis de civilización y la simultánea crisis que empezaba a asomar en el movimiento emancipatorio.La importancia de la labor intelectual de Manuel Sacristán fue ?y es? tan destacada, que parece increíble que alguien tan notable como él, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistían jóvenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos términos que en buena medida Sacristán contribuyó a formular años antes.

Pacifismo, ecologia y política alternativa

Memorias de un transeúnte describe el recorrido desde la infancia del autor en Tánger hasta el nacimiento y declive de Podemos. Podría decirse que fundamentalmente es un ajuste de cuentas con Fraga Iribarne ?narrando detalles escalofriantes de la vida política de la época?, sin tapujos, presidido por la decepción ante la progresiva derechización del partido. Vestrynge describe las tentaciones golpistas de Fraga, las presiones del ejército y los tejemanejes tanto de la derecha posfranquista como de las nuevas derechas pseudodemocáticas.Testimonio verídico y desenfadado de una época, esta es una visión de la Transición y los años posteriores centrada más en la vida interior de los partidos que en los acontecimientos en los que estuvo la sociedad inmersa, aunque se revelan circunstancias desconocidas para el gran público.

Memorias de un transeunte

La búsqueda del amor nunca ha sido tan tecnológica. ¿Cómo afecta eso a nuestras relaciones y nuestra salud mental?¿Por qué la búsqueda del amor se ha convertido en un deslizamiento infinito por la pantalla del teléfono? ¿Cómo sobrevivir a la dictadura del swipe? ¿Cuándo se transformó la búsqueda de pareja en un negocio millonario? ¿Cómo reacciona nuestra salud mental ante el rechazo? ¿En qué se parecen nuestros perfiles a las personas que realmente somos? ¿Qué papel desempeñan el dinero, la política y el sexo en todo esto? ¿Se puede encontrar el amor mediante herramientas diseñadas para engancharnos a un rasca y gana interminable?En La Venus del ?smartphone', la periodista Marita Alonso se sumerge en el pasado, presente y futuro de las aplicaciones de citas para desvelar sus mecanismos internos y sacar a la luz sus contradicciones. La sociología, la psicología, los estudios feministas, el costumbrismo digital y la etnografía pop sirven para trazar una panorámica de un fenómeno que ha transformado nuestro tiempo.

La venus del?smartphone?

Conversaciones urgentes

Mes enlla D´el 47

En 2021, la ruta del África Occidental hacia las Islas Canarias se convertía en la más mortífera del mundo. En sólo un año, se registraron 4.016 muertes, aunque la mayoría no pudieron contabilizarse ya que desaparecieron en el mar. También en

Soeurs

«Una crónica que arroja luz sobre un desierto informativo y que recoge el grito desgarrador de un pueblo privado de tierra, pero no de dignidad». Ebbaba Hameida«Frente a la desidia, libros como este nos recuerdan la importancia de volver la vista al Sáhara y no bajar la voz». Carolina Yuste«Audaz y comprometido, un alegato contra la desmemoria». Manuel RicoA partir de distintos viajes a los territorios del Sáhara Occidental, este libro construye un relato coral sobre la experiencia de exilio, dolor y resistencia que ha acompañado al pueblo saharaui en los cincuenta años transcurridos desde el abandono que sufrió por parte de España y la posterior invasión marroquí. En estas páginas, testigos y protagonistas de muchos de los incontables pequeños episodios de esta herida abierta en la historia contemporánea ponen rostro y palabras a la pérdida del hogar tras la Marcha Verde, a la guerra en el desierto, a la vida en los campamentos de refugiados y la incesante batalla por el reconocimiento y contra el olvido. Los despojados es un homenaje a la memoria y un retrato del presente de una causa que el mundo ha preferido ignorar, un saludo a la dignidad y la resiliencia de un pueblo que no ha renunciado a su identidad ni a su derecho a volver.

Los despojados

Con un estilo que oscila entre la informalidad punk y el rigor erudito, El capitalismo ha muerto analiza las causas y consecuencias de la nueva economía política de la información: un vector invisible de Big Data que domina la totalidad del proceso de producción, y que en las últimas décadas ha sometido bajo su control a la propia clase capitalista. Por ello, dice Wark, esto ya no es capitalismo, sino algo todavía peor. La legendaria autora de Un manifiesto hacker nos conduce por un recorrido histórico que se adentra en los orígenes de la «clase vectorialista», desde la Guerra Fría y el pulso neoliberal contra la clase obrera, pasando por el nacimiento de Microsoft y la China de Deng Xiaoping. Partiendo de una revisión crítica de la tradición marxista, el pensamiento de Wark «hackea» los lenguajes heredados y propone una interpretación «vulgar» de los textos, apartándose de toda nostalgia por el pasado. Dios ha muerto. El comunismo está muerto. Y ahora parece que ha llegado el turno del capitalismo. ¿Lo que viene puede ser peor?

El capitalismo ha muerto

En septiembre de 1918 entraba en vigor el Código de Leyes de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia sobre el Estado Civil, las Relaciones Domésticas, el Matrimonio, la Familia y la Tutela. Un año antes, en octubre de 1917, la Gran Revolución Socialista de Octubre había culminado con la toma del poder por parte del partido bolchevique. Basándose en las tesis marxistas, éste tenía la firme voluntad de establecer la igualdad social en su país, que hasta entonces había languidecido bajo el yugo del Estado autocrático del Zar. Esta igualdad social pasaba necesariamente por barrer las desigualdades entre mujeres y hombres, especialmente en el ámbito doméstico y familiar, donde las mujeres habían sufrido durante siglos la más cruel de las discriminaciones. Distintos decretos fueron aprobados en este sentido pocas semanas después. Pero sería con el presente Código de la familia con el que ?por primera vez en la historia? las mujeres de un país gozarían de un cuerpo de leyes destinado a asegurar su completa igualdad ante el padre y el marido. Además, su descendencia nacida fuera del matrimonio dejaría de sufrir la pobreza y el estigma de la ilegitimidad. La igualdad de las mujeres y la protección a la infancia fueron sus dos principales características. Cien años después, el revolucionario Código de 1918 merece ser recuperado, estudiado y reivindicado.

Mujeres de octubre

Comer carne no es un gesto inocente. Tampoco inofensivo. Tras cada bocado se esconde una red de intereses, cifras desorbitadas y daños silenciosos que atraviesan continentes. Capitalismo carnívoro no es un manifiesto animalista ni el relato de una quijotesca cruzada vegetariana. Es una investigación sin paliativos, lúcida y con enfoque global sobre uno de los engranajes más poderosos y opacos del mundo actual: la industria cárnica.¿Cómo el acto más cotidiano, comer, se convierte en un gesto político, ecológico y económico? Lejos de buscar culpables individuales, este libro desmonta los mecanismos de un sistema que consume 55.000 millones de pollos al año, sacrifica hasta 36.000 cerdos cada día en un solo matadero y usa el 70% de las tierras cultivables del planeta solo para alimentar a los animales. Este es un libro incómodo pero necesario. Porque entender qué hay detrás de nuestra comida es también decidir en qué mundo queremos vivir.

Capitalismo carnivoro

Un buen día, Ovidie dijo basta. Y decidió dejar de acostarse con hombres. Comenzaba así una huelga de sexo que, en el momento de escribir el presente libro, duraba ya cuatro años.En estas páginas, la artista francesa enumera todas y cada una de las razones y experiencias que, a lo largo de su vida, la han conducido hasta ese punto. Con cruda franqueza y un estilo combativo y desacomplejado, Ovidie clama contra las miserias del patriarcado, su violencia, sus múltiples formas de dominación sobre la mujer. Pero, al mismo tiempo, va tejiendo el relato de un viaje personal de autodescubrimiento que, partiendo de la «simple» renuncia al sexo, hará de ella una persona nueva.Ovidie, una de las figuras más emblemáticas y polémicas del feminismo en Francia, nos sacude aquí con «un grito liberador cuyo aluvión de palabras se dirige a la catarsis, un aullido de rabia que aspira a hacerte reflexionar».

La carne es triste

Si algu?n sentido tiene la palabra ?cultura? es el que se encuentra relacionado con el cultivo de lo humano. Por eso, lo que trata de mostrar este libro es que la suerte del hombre es tambie?n la suerte o el destino de la cultura.El autor de sus pa?ginas, reflexiona sobre la cultura y nos aporta ideas para su reconstruccio?n a trave?s de tres fuentes cla?sicas: la verdad, el bien y la belleza. Se tratari?a, segu?n e?l, de recuperar una nocio?n amplia de cultura que anhela y busca el punto de encuentro entre las ciencias y las humanidades, entre la alta y la baja cultura.

La suerte de la cultura

Referente intelectual indiscutible y una de las voces críticas más influyentes del mundo, Noam Chomsky aborda en este libro los desafíos más urgentes de nuestra época: la crisis climática y sus devastadoras consecuencias, los riesgos y las promesas de la inteligencia artificial, los encajes geopolíticos destinados a marcar el rumbo internacional en las próximas décadas, el ascenso del neofascismo y la necesidad de articular estrategias globales de resistencia. Con una lucidez inquebrantable, Chomsky nos recuerda que comprender, interpretar el presente es siempre el primer paso para poder moldear el futuro, y nos invita a la acción colectiva en pos de un futuro que sea habitable para todos, y que aún se ha de construir.

Futuro habitable un

Este libro es una nueva compilación de los ensayos de Yuderkys Espinosa Miñoso en el tiempo más fructífero de su «devenir descolonial». Se han reunido aquí trabajos de muy variada índole, que muestran el estado de las reflexiones de la autora en el largo periodo que comprende lo que ella misma anuncia como su búsqueda de otras fuentes epistemológicas que le permitieran nombrar los silencios a los que la teorización feminista la condenaba y, una vez encontradas, el tiempo en donde se ha unido apasionadamente junto a otro grupo de pensadoras y activistas a la producción de este nuevo modo de comprender la política feminista. Como se comprobará, el camino no ha sido lineal, y no se hubiera podido definir a priori adónde conduciría, pero resultó, en sus palabras, en «un camino sin retorno». La crítica habilitada por el giro descolonial, aplicada al campo feminista, redundó en una suerte de crítica radical al programa feminista en su conjunto por parte de las condenadas de la tierra. En estas páginas queda develada la complicidad del feminismo con la modernidad occidental. «La colonialidad de la Razón feminista eurocentrada» es el concepto que Espinosa propone, habilitando un campo de investigación crítica en pleno desarrollo por nuevas generaciones de feministas racializadas y/o comprometidas con las condenadas del mundo. El conjunto de ensayos y artículos reunidos funcionan a modo de una «genealogía de la experiencia», el método que Espinosa nos presenta como aquel que sirve a los fines de develar la colonialidad del feminismo.

De por que es necesario un feminismo descolonial

¿Realmente estamos en peligro o nos han enseñado a tener miedo? Este libro es una profunda reflexión sobre el miedo como herramienta de poder. A través de un análisis riguroso y crítico, el autor desvela cómo se construyen artificialmente percepciones de amenaza que justifican el rearme, la militarización y la escalada de tensiones internacionales.Políticos, medios de comunicación, analistas y estrategas militares alimentan narrativas belicistas que enfrentan a «buenos» contra «malos» y refuerzan la necesidad de prepararse para un conflicto. Bajo la antigua y cuestionable premisa de «si quieres la paz, prepárate para la guerra», se distorsionan datos, se manipula la información y se omiten voces que podrían ofrecer un enfoque más pacífico y desmilitarizado.El autor expone con claridad cómo ese miedo inducido ?alimentado por discursos, imágenes y cifras cuidadosamente seleccionadas? crea una espiral de acción y reacción entre potencias, que no solo incrementa los presupuestos de defensa, sino también la posibilidad de un conflicto real.

Manual para crear miedo

El marxismo y la cuestión nacional española (2017)

Catalanisme I revolució burgesa (2017)

España. Un proyecto de liberación (2017)

¿Reforma o ruptura? (2017)

El orden biopolítico (2018)

Entre el ruido y la furia (2018)

La paz en colombia (2018)

Ser pobre (2019)

Arturo escobar. Transitar entre mundos desde el sur (2025)

Pacifismo, ecologia y política alternativa (2025)

Memorias de un transeunte (2025)

La venus del?smartphone? (2025)

Conversaciones urgentes (2025)

Mes enlla D´el 47 (2025)

Soeurs (2025)

Los despojados (2025)

El capitalismo ha muerto (2021)

Mujeres de octubre (2017)

Capitalismo carnivoro (2026)

La carne es triste (2025)

La suerte de la cultura (2021)

Futuro habitable un (2025)

De por que es necesario un feminismo descolonial (2025)

Manual para crear miedo (2025)