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Esta publicación se enmarca en los estudios sobre los espacios públicos, analizando la plaza como un lugar de patrimonio etnológico, heredera, portadora y guardiana de la cultura rural y de la vida social. Las plazas que se analizan son las de las cabeceras municipales de los núcleos rurales de Andalucía con menos de 1000 habitantes. En poblaciones tan pequeñas, este espacio público es el lugar de los acontecimientos más importantes de la vida rural: encuentros y prácticas cotidianas que le confieren identidad y sentido del lugar y celebraciones cíclicas y extraordinarias de diferente tipo (teatros, cine, toreo, procesiones, bodas, fiestas, bailes, titiriteros, mítines, etc.) En las plazas se localizan, también, los edificios más importantes de la vida local: la iglesia, el ayuntamiento, un bar, las casas de las familias más distinguidas; es "la plaza del pueblo", la que por su papel sociabilizador y de centralidad local atesora más historias compartidas formando parte de la imagen de la localidad, con la que la población se identifica tanto si la visita como si no. Es el centro cívico.El triple carácter de espacio de sociabilidad, de centralidad local y de manifestaciones culturales y artísticas explica que sea uno de los elementos de la trama urbana que -posiblemente- más transformaciones experimenta a lo largo del tiempo, de manera que la plaza actúa como un "indicador" de lo que acontece en la vida del núcleo al tiempo que se adapta a sus cambios y dinámica.

Las plazas de los nucleos rurales de andalucia

Desafíos y alternativas para el futuro global: Resistencias desde África y sus diásporas es una recopilación de 13 trabajos que abordan, desde una perspectiva multidisciplinar -a través de la Historia, la Antropología, las Artes, la Politología o la Didáctica-, los desafíos históricos y contemporáneos de África y sus diásporas. Transportándonos a diferentes territorios como Costa de Marfil, Guinea Bissau, Togo, Senegal, Sudáfrica, Santo Tomé y Príncipe, Marruecos, Estados Unidos, Portugal o España, este libro profundiza en estudios de caso de las realidades colonial y poscolonial, mostrando las opresiones del poder y las resistencias de los africanos y afrodescendientes, sin olvidar las alianzas generadas desde un punto de vista internacionalista. Los autores y autoras tejen un rico tapiz de experiencias y perspectivas críticas que ponen en cuestión el tradicional enfoque eurocéntrico de los estudios, haciendo de esta obra una contribución indispensable para comprender las luchas y esperanzas que siguen moldeando África y su diáspora en el escenario global.

Desafios y alternativas para el futuro global

Tirant Humanidades

Cambio climatico y territorio en el mediterraneo iberico

Sistemas agroalimentarios multifuncionales

Cadí [Una biografia] és el segon títol de la nova col·lecció Fontalba, de biografiesde muntanyes. Es tracta d'un seguit de títols on autors de reconegut prestigi itrajectòria ens ofereixen la seva visió més personal d'alguna muntanya del nostre país amb la qual ells hi tenen una relació especial. Un sobrevol literari per les muntanyes més característiques de Catalunya.

Cadi una biografía

Al mismo tiempo que las islas de los archipiélagos de la Macaronesia eran visitadas por razones comerciales, de contrabando o piráticas, también se convirtieron en lugares de avituallamiento para la mayoría de las embarcaciones europeas que viajaron en la segunda mitad el siglo XVIII hacia los Mares del Sur, América u Oriente. Muchas de las naves fondeaban en los puertos isleños por las baraturas de sus mercados, la calidad de sus vinos y, en el caso de Tenerife, por la presencia del Teide, ya que muchos de los expedicionarios querían realizar una ascensión a la montaña más alta del mundo, hasta hacía poco, un verdadero impulso del navegante del siglo de la Ilustración.No fue hasta después del fin de la Guerra de los Siete Años, tras la firma del tratado de París el 10 de febrero de 1763, cuando comienzan las expediciones científicas al Pacífico. Es entonces cuando se produjeron una serie de viajes, que se proyectaron en el siglo XIX, cuyas improntas van a ser claves en la invención del turismo, no tanto en el archipiélago de Madeira como en las islas Canarias, aunque ya las visitas no eran tanto para realizar escala en los puertos sino como destino. Sus estancias han dejado una estela indeleble tras sus pasos por Canarias. Pero, ¿quiénes fueron los protagonistas?, ¿cómo fue la historia, realmente?, ¿cómo influyó en la invención del turismo? En este trabajo se analizan aquellos hechos históricos.

Expediciones científicas inglesas en canarias y el origen

Una magnífica novela histórica que nos llevará de viaje por las grandes ciudades europeas de finales del siglo XIX.El escritor don Guillermo Bogarín sonríe satisfecho al pensar en el selecto grupo que ha logrado reunir para ese tour por Europa. Apenas quedan dos días para que esos nueve viajeros partan desde París para recorrer parte de la Italia recién unificada, algunos territorios de Austria-Hungría y ciertos lugares del Imperio alemán. Son el arquitecto Jacobo Figueroa y su amigo, el empresario Juan Álvarez-Caballero; el intransigente pintor Ferdinand Mercier, su buena amiga Jeanne Leroy, empresaria teatral de éxito, a quien acompaña su sobrino, el inconstante Henri Collet; la condesa rusa Karimova; la señora Dupont, propietaria junto a su marido de una editorial de música y promotora de jóvenes talentos de este arte, y Clara Balaguer, virtuosa violinista y una de sus representadas.Don Guillermo conoce bien los motivos que lo llevan a abandonar París durante un tiempo, pero no ha pensado en que los demás también tienen los suyos, y no tardará en enterarse cuando una columna de ecos de sociedad de Le Petit Journal empiece a desvelar los secretos más íntimos del grupo.Con la convulsa Europa de fin de siècle, María Reig construye con maestría una novela histórica que, con la excusa del viaje recreativo, habla de la necesidad de enfrentarnos a nuestros miedos y tomar las riendas de la vida.

Sono un violin en parís

El espacio urbano es un elemento fundamental en la configuración de la desigualdad. Las dinámicas sociales, económicas y espaciales implícitas en su construcción y configuración están basadas en lógicas de segregación y diferenciación social que influyen tanto en su morfología como en la distribución y calidad de las viviendas, infraestructuras, equipamientos, instalaciones y su mantenimiento. El impacto de los desequilibrios resultantes recae sobre aspectos esenciales de la vida, como el precio de la vivienda, la seguridad o el bienestar. Se trata de una concentración de vulnerabilidad en zonas específicas de las ciudades que tiene a su vez repercusiones cruciales en las oportunidades de desarrollo de sus residentes, favoreciendo la producción y reproducción de situaciones de exclusión, marginación, pobreza y malestar social.En este contexto, esta investigación centra el interés en el fenómeno de la vulnerabilidad urbana poniendo el acento en los procesos que lo desencadenan, como la exclusión social, la segregación y la degradación del espacio urbano. Para ello se revisan los principales enfoques teóricos del fenómeno y se aplica un análisis empírico a la ciudad de León, que introduce como novedad la valoración de la incidencia de la concesión o entrega de prestaciones sociales durante el periodo 2017-2020 a personas en barrios de la ciudad como punto de partida para la identificación de situaciones de vulnerabilidad.

Vulnerabilidad Urbana En La Ciudad De Leon

El Montseny és més que un paisatge: és un personatge, una fe, una feridai una memòria. Entre la crònica i el relat íntim, aquest llibre ens parla de labellesa i la pèrdua, d'allò que ens arrela i allò que ens transcendeix, d'allòsalvatge i la civilitat. Amb una prosa viva, erudita i irònica, ens submergimen una missa pagana, una elegia i una celebració: l'acte d'amor definitiud'un fill a la seva muntanya.

Montseny [Una Biografia]

El paisaje cultural de Carmona es un ejemplo eminente de los procesos de asentamiento antrópico en el suroeste de la Península Ibérica, resultado de la interacción orgánica entre el ser humano y un privilegiado entorno natural, que se ha desarrollado con éxito a lo largo de una riquísima historia milenaria. Ubicada en un territorio singular, en el extremo nororiental de la peculiar orografía de los Alcores, Carmona se ha conformado como un estratégico nudo de comunicaciones en la Baja Andalucía, que suma, a sus excepcionales condiciones de visibilidad y defensa, el control y aprovechamiento sostenible de los recursos de un territorio plural, compuesto por la Vega y las terrazas del Guadalquivir, complementadas al norte por la Sierra Morena.Las exitosas estrategias del asentamiento humano, tanto en el núcleo urbano, como disperso en el territorio, se expresan, entre otras múltiples manifestaciones, en el crecimiento orgánico de la protohistoria, su consolidación como cabecera regional en el período cartaginés, el protagonismo histórico y la monumentalización de su urbanismo en época romana, que no hizo sino consolidarse y ampliarse con el paso de los tiempos, la expansión extramuros con el desarrollo del arrabal, la ordenación moderna con la apertura de plazas y la definición de los bordes, conservando un urbanismo coherente y equilibrado. Todo ello como expresión de una sociedad dinámica, con una fuerte personalidad, que ha desarrollado a lo largo de la historia tradiciones y manifestaciones culturales singulares.

El Paisaje Cultural De Carmona

Cambio Climatico Y Pueblos Indigenas. Comarca Guna Yala. Libro Digital

Asistimos a un incremento de megaproyectos eólicos y fotovoltaicos, cuyo vertiginoso despliegue sobre grandes extensiones de territorios ha despertado movilizaciones y resistencias de zonas rurales y grupos ecologistas en España, y de pueblos indígenas en México, en el Sáhara Occidental y en Noruega.Estos casos muestran que el colonialismo energético se agudiza y se expande incluso a los territorios de las antiguas metrópolis. Es decir, los procesos de despojo que se han desarrollado en el Sur Global están alcanzando las periferias del Norte Global con las mismas dinámicas de dominación, pero con diferentes grados de violencia. Además, se advierte que bajo esta lógica ningún territorio sobre la Tierra queda a salvo de serdevastado y, sin embargo, aún colonizando todo el planeta, no se podrá mantener la demanda energética actual de la economía capitalista.En este contexto, el libro que tiene en sus manos documenta que las defensas territoriales no se oponen a la transición energética, por el contrario, su crítica pone al descubierto los límites de los megaproyectos renovables al tiempo que la población exige transiciones decoloniales que respondan a las necesidades de las personas y no a los intereses corporativos, tal como se ha puesto de manifiesto en la consigna ¡Renovables Sí, pero no así!

Colonialismo energetico territorios de sacrificio para la

En la era de la globalización, las ciudades emergen en la escena internacional reclamando un papel activo en la gobernanza mundial, con mensajes propios y, a veces, como contrapeso y resistencia a políticas nacionales o estrategias globales. Esta tendencia, sin embargo, encuentra frenos y desafíos en procesos de carácter cada vez más transnacional que escapan, incluso, de la esfera de actuación de los estados. Una de las narrativas adoptadas recientemente por el municipalismo internacional es la del «derecho a la ciudad», una expresión surgida de las calles y movimientos sociales que ha ido penetrando en el mundo institucional y de las políticas públicas de ámbito local e internacional. Su uso e impacto en este contexto son un tema poco explorado en la literatura académica. El número 123 de Revista CIDOB dÆAfers Internacionals intenta llenar este vacío: desde un enfoque pluridisciplinar y transversal, explora las intersecciones existentes entre el derecho a la ciudad y el municipalismo internacional.

Municipalismo internacional y derecho a la ciudad

En todas las sociedades, como en las personas, existe una tensión entre lo que Baruch Spinoza denominaba las «emociones tristes» y las emociones amables o plácidas. Cada país tiende hacia un polo u otro, y esto define su identidad cultural. Algunas naciones se han inclinado demasiado hacia los sentimientos malsanos, sobre todo en el ámbito de la política.Es el caso de España en determinados momentos de su historia, así como de América Latina, una región que ha padecido demasiados conflictos que se habrían podido resolver pero terminaron en una guerra, proyectos truncados por disputas, buenas leyes que no se promulgaron por la incapacidad de llegar a acuerdos o líderes sensatos que se perdieron por sus mezquindades. Todos estos pesares habrían sido más fáciles de superar si no hubiesen estado envenenados por las furias de la política, por el cerramiento emocional de los espíritus.Este libro explora la historia del continente lationomericano a partir de las emociones y muestra cómo esa perspectiva permite un mejor entendimiento de sus problemas: la violencia, la corrupción, la falta de unidad social, la ineficacia del Estado, el incumplimiento de las leyes y las dificultades para consolidar la democracia. Así, Mauricio García Villegas analiza el papel que el dolor y el odio han ejercido en los asuntos sociales y políticos de América Latina.

El pais de las emociones tristes

Hace 12.000 años, nuestros antepasados, cuando tenían hambre, cazaban o recolectaban comida en los bosques. Si no la conseguían, decidían migrar a otras tierras. Hoy en día, la mayoría de las personas en el mundo viven en edificios altos, van al supermercado y consumen alimentos de orígenes diversos. Pero no todos. En muchas partes del mundo, todavía hay millones de personas que viven cazando, recolectando o cultivando sus propios alimentos y tejiendo su propia ropa, preservando tradiciones milenarias. Por ejemplo, si miras a la esquina inferior derecha del mapamundi, te encontrarás con los aborígenes de Australia, quienes han mantenido sus tradiciones durante 65.000 años. Si subes tu mirada hacia Indonesia, verás a los Minangkabau, un pueblo gobernado por mujeres. Si sigues ascendiendo hasta el extremo norte, cerca del Polo, encontrarás a los Nenets, que recorren 1.500 kilómetros cada año en trineo. Para entrar en calor, bajamos hacia al sur, hasta Tanzania, donde puedes saludar a la tribu Hadzabe, cuyo modo de vida ha sido el mismo durante los últimos 10.000 años. Sicontinúas bajando, podrás visitar las tiendas de los pigmeos, un pueblo que vive en los bosques y que genera la menor huella de carbono del planeta. Si cruzas el océano, llegarás a América del Sur, donde no puedes dejar de visitar a la tribu Kuna, donde los hombres toman el apellido de sus mujeres. Finalmente, si tu camino te lleva al Amazonas, puedes visitar la tribu Tikuna. Desde Nueva Zelanda hasta Colombia, de Perú a Japón, de India a México, de Congo a Rusia, si te da curiosidad saber cómo viven los habitantes en los rincones del mundo y qué hacen, ¡este libro es perfecto para ti!

¿Quien Vive Al Otro Lado Del Mundo?

Los inciertos pasos desde aquí hasta allá: Alternativas socioecológicas y transiciones poscapitalist

"El «catalán de Aragón» no és el mateix a la vall d'Isàvena ni a la conca del Cinca ni en els Ports de Beseit. Tampoc la meteorologia ni els interessos professionals. En un centre mèdic privat de Fraga, bo i que el metge ens entenia, va comentar a ran d'una visita familiar: «vosotros debeis venir de las montañas.» Com va dir el poeta «Nosaltres baixarem de les muntanyes/ per dir qui ens pren el nom i la paraula/ qui ens escarcella el gest a mans besades.» Un calidoscopi costumista i variat de la vida a la Franja de Ponent."

Las plazas de los nucleos rurales de andalucia (2025)

Desafios y alternativas para el futuro global (2024)

Cambio climatico y territorio en el mediterraneo iberico (2000)

Sistemas agroalimentarios multifuncionales (2025)

Cadi una biografía (2025)

Expediciones científicas inglesas en canarias y el origen (2025)

Sono un violin en parís (2026)

Vulnerabilidad Urbana En La Ciudad De Leon (2026)

Montseny [Una Biografia] (2026)

El Paisaje Cultural De Carmona (2026)

Cambio Climatico Y Pueblos Indigenas. Comarca Guna Yala. Libro Digital (2019)

Colonialismo energetico territorios de sacrificio para la (2023)

Municipalismo internacional y derecho a la ciudad (2020)

El pais de las emociones tristes (2023)

¿Quien Vive Al Otro Lado Del Mundo? (2026)

Los inciertos pasos desde aquí hasta allá: Alternativas socioecológicas y transiciones poscapitalist (2015)

Alla dalla (2024)

Familia, infancia y privación social (2006)

Condiciones de vida de la poblacion pobre del principado de (1980)

Condiciones de vida de la poblacion pobre de la provincia de (1980)

Condiciones de vida de la poblacion pobre de la diocesis de (1980)

Condiciones de vida de la poblacion pobre de la provincia de (1980)

Condiciones de vida de la poblacion pobre de la comunidad fo (1980)

Condiciones de vida de la poblacion pobre de la diocesis de (1980)