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Ludwig Wittgenstein proyectó una casa para su hermana Margarethe, situada en la Kundmanngasse de Viena. En el 2015, un grupo de gitanos búlgaros y rumanos son invitados a este lugar, la Casa Wittgenstein, sede de la delegación cultural de la embajada de Bulgaria. Lo que debía ser una celebración de unos pocos días se convirtió en una larga ocupación a la que se añadieron flamencos, bohemios y artistas venidos de media Europa.Cierta o no, esa circunstancia es un pretexto que Pedro G. Romero utiliza para desplegar un intricado juego conceptual que debe llevarnos a conocer «lo gitano», «lo flamenco» y sus derivas.Ocupar la Casa Wittgenstein es, en cierto modo, poner a trabajar lo que el filósofo llamaba juegos del lenguaje: itinerancia y nomadismo, formas de habitar y de asentarse, grupo y comunidad, bohemia y desclasamiento, las clases peligrosas y las subalternas, lo no normalizado y lo no hegemónico... son algunos de los aspectos que configuran el sentido extendido de la identidad flamenca, donde los gitanos tienen un papel fundamental.Este ensayo inclasificable es un poderoso dispositivo que Pedro G. Romero utiliza para articular sus reflexiones a propósito de las clases populares y sus producciones culturales y políticas.

Wittgenstein los gitanos y los flamencos

Cuando somos padres podemos sentir miedo, temor. Podemos sentir angustia ante situaciones reales o imaginarias. Nuestra cabeza no para de pensar infinidad de situaciones, momentos, escenarios, peligros que pueden presentarse a lo largo de la vida de nuestros hijos, desde que nacen y a medida que van creciendo. Todos los padres sentimos miedo. Todos.Educar no es tarea fácil, es una tarea apasionante pero retadora, sorprendente pero agotadora. No existe misión más importante que la de ayudar a los hijos a crecer, es nuestra responsabilidad y nuestro deber de padres y tenemos que hacerlo bien. Con toda sinceridad puedo decirte que lo que sé hoy no era lo que sabía cuándo nació mi primera hija y que, aunque mi esposo y yo nos hemos ido preparando mejor como padres, nos hemos dado cuenta de que hay momentos en que situaciones completamente nuevas aparecen y te sientes una vez más como cuando recibiste a tu primer recién nacido: inexperto y asustado, lleno de miedo.Pero con miedo es imposible educar. Vivir en constante miedo nos frena, nos paraliza y no nos deja actuar. Por eso, en este libro quisiera describir algunos miedos que se pueden presentar en tu vida diaria como padre o madre y ciertas recomendaciones concretas y necesarias para el buen desarrollo de tus hijos y que serán de muchísimo beneficio para ellos y para tu hogar.

Padres valientes

Desde fines del siglo XX y principios del siglo XXI, el crecimiento económico y una extraordinaria proyección global de China han tenido como consecuencia el aumento sostenido de la presencia de personas chinas en las Américas y la Península Ibérica. Esta movilidad ha tenido repercusiones en múltiples ámbitos relativos a migrantes y comunidades chinas locales, incluyendo su presencia y representación en la literatura. Este volumen reúne distintas contribuciones que, a partir del análisis interdisciplinario de obras de literatura, poesía y narrativa en donde personas o comunidades chinas son protagonistas, ofrecen lecturas y análisis que evidencian los distintos imaginarios disponibles sobre lo chino en el espacio hispanolusoamericano. Los y las autoras caracterizan los espacios de tránsito y circulación globales, en conjunto con la individualización del ser humano, revelando contrastes con tropos que identifican, categorizan y etiquetan, y que recurren a orientalismos históricos, para la conformación de estas narrativas. Los distintos capítulos identifican así un imaginario con elementos comunes, rasgos p

Narrativas de lo chino

¿Es la política de la identidad una amenaza o una aportación útil al desarrollo de las sociedades modernas? «Las culturas, todas las culturas, recientes o ancestrales, originarias o derivadas, inmaculadas o sincréticas, de ayer o anteayer, y también las de mañana, solo valen y merecen el reconocimiento en la medida que respeten, y a su vez reconozcan, los derechos individuales, los mismos que la democracia liberal, dicho sea de paso, cultiva más que cualquier otra forma alternativa de convivencia.» En los últimos años una nueva concepción del mundo tensiona la convivencia en la esfera pública. Se trata de la política de la identidad. Esta tendencia, en que las personas en vez de esgrimir su condición de ciudadanos iguales proclaman su estatus de miembros pertenecientes a un grupo #sea el género, la etnia o la orientación sexual# para intervenir en la vida política, está afectando la totalidad de los asuntos humanos. El autor, quien ha observado con agudeza las tensiones del presente, rastrea en la literatura filosófica y política las contradicciones, los peligros y las virtudes de la identidad, tal vez el tema más importante de nuestro tiempo. La crítica ha dicho: «Una pluma influyente» Rocío Montes, El País «Un texto escrito al calor de la discusión actual en las democracias occidentales en torno al auge de las identidades». Daniel Swinburn, El Mercurio «Con su habitual rigor intelectual, a menudo controvertido, Carlos Peña analiza la irrupción de las políticas de identidad en la sociedad moderna». Andrés Gómez Bravo, La Tercera

La politica de la identidad

Existimos por una cooperacion transformadora no normativa

Sociedades acción contienda política y movilizaciones tiempo

La divulgacion cientifica como motor del progreso social

100 Años de impuesto a la renta en Chile 1924-2024

Estrategias para aumentar la cooperacion en encuestas

Movimientos sociales en tiempos convulsos transformaciones

Forjadoras de utopias seis escritoras españolas entre dos s

No nos vamos, nos echan. Las luchas contra la precariedad de la nueva diáspora española es un libro necesario que explora cómo la crisis económica de 2008 impulsó a miles de jóvenes españoles a emigrar, transformándolos en un potente actor político transnacional. Este análisis innovador muestra cómo estos/as emigrantes han organizado movimientos sociales como Marea Granate y las Oficinas Precarias, luchando por derechos sociales y contra la precariedad. La obra, fruto de una colaboración entre académicos/as y activistas, destaca el activismo político de la diáspora y su capacidad para influir en sus países de origen y destino. Al romper con las jerarquías del conocimiento y fomentar una producción colectiva y mestiza de saberes, el libro ofrece una visión crítica y profunda sobre la movilidad internacional, la solidaridad y la resistencia global ante desigualdades sociales. Ideal para lectores y lectoras interesados/as en movimientos sociales, migración y desigualdades estructurales. E

No nos vamos, nos echan.

Soledad y envejecimiento. Experiencias en España y america latina

Los cuidados en la era covid 19

Un devastador ataque, oscuramente divertido y sincero, a una generación anestesiada. Un tortazo al decoro y a las buenas intenciones de una juventud que se parece más a sus padres de lo que les gustaría, salvo que oculta sus miserias con mayor vergüenza. Empleando el desparpajo narrativo del Nuevo Periodismo y una negra acidez no exenta de sentido del humor, Galo Abrain construye una obra que transita del ensayo a la no-ficción narrativa. Utilizando sus propias vivencias, el autor señala por igual a los ganadores y los perdedores de una generación joven, la suya, mucho más anestesiada de lo que querría aceptar. Con la precisión de una autopsia, 'Morfina' enfoca con ojo salvaje el identitarismo, la tecnología, el sexo de supermercado, el victimismo, las drogas o la muerte del amor, señalándolos como responsables premeditados de la narcolepsia de la razón en la actual sociedad neoliberal. Peleando contra la cultura de la cancelación, 'Morfina' pretende ser un reflejo vertiginoso y brutal del presente, aunque, como señala el autor, en el fondo «esto no es más que una historia de amor. Porque, mal que nos joda, de eso van todas las buenas historias... de amor». Una obra honesta, que pasa de romántica a oscuramente divertida, destinada a contradecir el confort de la abstracción actual.

Morfina

«Beharrezkoa ote da oraindik ?emakume' kategoria erabiltzea politika feministetan, kontuan hartuta etiketa horrek barne hartzen dituen askotariko historiak eta bizipenak, ala baztertu egin behar genuke, Butler-ek eta beste teorialari postestrukturalista batzuek proposatu bezala? Are gehiago, identitate politiko oro baztertu behar ote genuke, fikziozkoak direlako ezinbestean, eta soilik aurkakotasunean oinarrituta eraikitako unitateen alde egin? Nola ebaluatu behar ditugu ugaltze-teknologia berriak, zeinek promesten baitigute gure osaera fisikoa berrantolatu eta gure gorputzak berregingo dituztela, gure nahietara hobeto egokitzeko? Teknologia horiek gure gorputzen gainean dugun kontrola areagotzeko balio dute, ala esperimentatzeko eta irabaziak lortzeko objektu bihurtzen dituzte, merkatu kapitalistaren eta medikuntza-lanbidearen zerbitzurako?»

Larruazalaren periferiaz haraindi

El humor interactivo en español

Porta clausa. La puerta cerrada de ezequiel, un simbolo doctrinal y su reflejo e

Analisis de inundaciones con hec-ras

Genero y sexualidad en el documental animalista y de naturaleza

Si la historia de la humanidad es un relato construido sobre la esclavitud, la conquista, el genocidio y la explotación, ¿por qué son solo las naciones occidentales quienes asumen su cuota de responsabilidad?Hoy en día, parece que celebrar las contribuciones de otras culturas es algo perfectamente aceptable, mientras que hablar de sus defectos y crímenes es un acto de odio. Por el contrario, uno puede flagelarse por las atrocidades presentes y pasadas de su propio pueblo, pero alabar sus contribuciones y épocas de gloria es reaccionario y colonialista.En La guerra contra Occidente, Murray describe cómo las personas bienintencionadas se dejan engañar por una retórica antioccidental hipócrita e incoherente. Si los actos de xenofobia y discriminación son condenados en Europa y Estados Unidos, ¿por qué no denunciar el racismo genocida que tiene lugar hoy en Oriente Medio y Asia? No son solo los académicos deshonestos quienes se benefician de este fraude intelectual, sino también las tiranías, felices de que el mundo desvíe la mirada de sus propios actos.áTras el éxito de La masa enfurecida, un libro que ahondaba en las perversas políticas de identidad, Douglas Murray centra ahora su atención en la guerra cultural y aboga por una idea que, por demasiado obvia, algunos parecen ignorar: para que los ideales y valores de Occidente sobrevivan, primero hay que defenderlos.

Wittgenstein los gitanos y los flamencos (2021)

Padres valientes (2025)

Narrativas de lo chino (2020)

La politica de la identidad (2022)

Existimos por una cooperacion transformadora no normativa (2025)

Sociedades acción contienda política y movilizaciones tiempo (2025)

La divulgacion cientifica como motor del progreso social (2000)

100 Años de impuesto a la renta en Chile 1924-2024 (2024)

Estrategias para aumentar la cooperacion en encuestas (2000)

Movimientos sociales en tiempos convulsos transformaciones (2025)

Forjadoras de utopias seis escritoras españolas entre dos s (2025)

No nos vamos, nos echan. (2000)

Soledad y envejecimiento. Experiencias en España y america latina (2025)

Los cuidados en la era covid 19 (2021)

Morfina (2023)

Larruazalaren periferiaz haraindi (2021)

El humor interactivo en español (2025)

Porta clausa. La puerta cerrada de ezequiel, un simbolo doctrinal y su reflejo e (2025)

Analisis de inundaciones con hec-ras (2025)

Genero y sexualidad en el documental animalista y de naturaleza (2025)

La guerra contra occidente (2022)

Visiones y vivencias de un oficio invisible. Un viaje por e (2024)

La filosofía en la antigua roma (2024)

Deteccion de engaño verdad tras las palabras y los gestos (2024)