ÍNDICE: 1.La fabricación del Arca Santa 2.El contenido epigráfico 3.El contenido iconográfico 4.Análisis de la factura del revestimiento 5.Destino inicial y cronología

Tapa blanda

Español

Fundación Santa María La Real Centro De Estudios D

El arca santa de la catedral de oviedo

Entre los objetivos principales de este estudio se cuentan establecer las razones (institucionales, políticas, honoríficas...) que motivaron la institución del culto al emperador Carlomagno en la catedral gerundense y los mecanismos que hicieron posible que su memoria se mantuviera viva durante siglos. Dado lo excepcional de la situación y la trascendencia histórica del personaje protagonista parece claro que ambas cuestiones son sugerentes por sí mismas. Sin embargo, más allá del interés intrínseco de un estudio de caso de estas características, al valor de sus hipótesis y conclusiones, es importante destacar que también se han puesto en paralelo estrategias heurísticas semejantes a las aplicadas en otras situaciones o circunstancias parecidas. A fin de cuentas de lo que aquí se trata, entre otras cuestiones, es de analizar aspectos como la gestación de las leyendas a partir de una variada panoplia de materiales escritos u orales; observar los grados de dependencia de los relatos fantásticos con las circunstancias históricas y las aspiraciones de las iglesias con las que se vinculan; detectar las formas de instrumentalización y uso de las leyendas por parte de determinados personajes e instituciones y, por citar un aspecto más, revelar cual fue el papel desempeñado por las imágenes y objetos en la construcción de los perfiles del imaginario y de su perpetuación en el tiempo.

La memoria de carlomagno

La Enciclopedia del Románico en Salamanca es una ingente publicación de la Fundación Santa María la Real que recoge todos los vestigios que este arte milenario dejó dispersos a lo largo y ancho de la geografía regional.La presente guía del Románico en Salamanca nace de la enorme documentación gráfica y textual aglutinada en dicha Enciclopedia y reúne en sus páginas todos los vestigios románicos censados, aunque adaptando el tono científico y la información a las características más divulgativas que se les supone a estos compendios de turismo cultural.Precisamente para alcanzar ese tono divulgativo, con una innegable vocación didáctica y para facilitar su uso, hemos dividido la guía en los siguientes apartados:1. Apuntes históricos y un primer acercamiento a las características comunes de este arte y a sus concreciones en La Rioja.2. Análisis de todos los monumentos. Acercamiento paulatino según los siguientes pasos:? Localización de los vestigios ordenados por índice alfabético de poblaciones.? Calificación de cada monumento, con arreglo a su interés artístico.? Apunte histórico y análisis de sus aspectos exterior e interior.3. Glosario de términos específicos. Los vocablos fundamentales del arte románico aparecen agrupados en un vocabulario que, siempre que ha sido posible, se apoya en información gráfica.4. Índice toponímico por localidades.

Fundacion Santa Maria La Real Centro De Estudios D

Todo el romanico de salamanca

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Todo el románico de guadalajara

La Enciclopedia del Románico en La Rioja es una ingente publicación de la Fundación Santa María la Real que recoge todos los vestigios que este arte milenario dejó dispersos a lo largo y ancho de la geografía regional.La presente guía del Románico en La Rioja nace de la enorme documentación gráfica y textual aglutinada en dicha Enciclopedia y reúne en sus páginas todos los vestigios románicos censados, aunque adaptando el tono científico y la información a las características más divulgativas que se les supone a estos compendios de turismo cultural.Precisamente para alcanzar ese tono divulgativo, con una innegable vocación didáctica y para facilitar su uso, hemos dividido la guía en los siguientes apartados:1. Apuntes históricos y un primer acercamiento a las características comunes de este arte y a sus concreciones en La Rioja.2. Análisis de todos los monumentos. Acercamiento paulatino según los siguientes pasos:? Localización de los vestigios ordenados por índice alfabético de poblaciones.? Calificación de cada monumento, con arreglo a su interés artístico.? Apunte histórico y análisis de sus aspectos exterior e interior.3. Glosario de términos específicos. Los vocablos fundamentales del arte románico aparecen agrupados en un vocabulario que, siempre que ha sido posible, se apoya en información gráfica.4. Índice toponímico por localidades.

Todo el románico de la rioja

Esta guía reúne en sus páginas todos los vestigios románicos censados en la provincia de Ávila. Enmarcados entre una introducción general al arte románico en Ávila y un glosario de términos específicos, los más de 66 testimonios aparecen reflejados en 201 imágenes y analizados exhaustivamente según los siguientes apartados:?Calificados con arreglo a su interés artístico.?Apuntes históricos y análisis de su fisonomía exterior e interior.?Reseñados siguiendo un orden alfabético.ÍNDICE GENERALPalabras previas ............................................... .......................................... 7Mapa de Ávila ...................................................................... ........................ 8Introducción ..................... ...................................................................... ..... 9?El territorio abulense en los siglos del románico?. 10?El románico en la provincia de Ávila .................... ........ 19Poblaciones de la A a la Z ...................... .............................................. 31Otros vestigios ............................................................ .......................... 207Apéndices .................... ...................................................................... .... 217?Glosario .......................................... ........................................ 218?Índice alfabético ........................................................... ....... 225?Bibliografía ................................... ......................................... 227

Todo el románico de ávila

Enciclopedia del romanico lugo I

Enciclopedia del romanico lugo II

Enciclopedia del romanico lugo III

Esta publicación profundiza en las interioridades del monasterio medieval y lo hace intentando dar respuesta a tres cuestiones principales. La primera es la de la propia secuencia vital de los habitantes del cenobio, desde la infancia, en el caso de algunos oblatos, hasta la sepultura dentro del propio recinto monástico. La segunda cuestión es la organización funcional de una comunidad constituida por cuatro tipos de personas (oblatos, novicios, profesos y conversos) cuya convivencia exigía un gobierno y una gestión eficaces. Y, la tercera, es la proyección espacial que el desarrollo de las funciones monásticas tuvo en los monasterios medievales y que dejaron su impronta física en el plano y alzados de estos conjuntos monumentales.

Las edades del monje: Jerarquía y función en el monasterio medieval

La figura del diablo ha estado presente en la cultura popular desde tiempo inmemorial y su representación en el arte románico pone de manifiesto el interés o preocupación que su horripilante imagen despertaba en las gentes del medievo. Para el hombre de aquella época la existencia del demonio era tan real como la vida misma y sus acciones entraban de lleno en el ámbito de lo cotidiano. En unas ocasiones sus malas artes provocaban el rechazo ante el futuro destino del alma en el más allá, mientras que en otras su presencia era requerida mediante conjuros, hechizos y otras facetas de la nigromancia. La morada infernal cobró también un interés especial, pues a la inquietud que suponía el miedo a una condena eterna, se añadían los propios suplicios que se aplicaban en dicho lugar. Se creo así un submundo demoníaco en el que Satán y su caterva de demonios atormentabancon toda clase de tropelías a los desdichados que caían en sus garras. Para contrarrestar el poder de estas acciones negativas el hombre medieval se proveyó de eficaces antídotos materializados en amuletos, talismanes y otros artefactos.En este libro se tratará de enmarcar estas imágenes demoniacas en las coordenadas ideológicas en las que fueron creadas, tanto en lo referente al pensamiento eclesiástico como a la mentalidad del hombre de aquella época.

A propósito de satán. El submundo diabólico en tiempos del románico.

El tema general de esta publicación tiene que ver con los espacios que conformaban el monasterio románico y las actividades que en ellos se realizaban, desde las propiamente litúrgicas a las tareas cotidianas. Este argumento se trenza en torno a la idea directriz de que todo cenobio obedece a un planteamiento constructivo, funcional y jerarquizado, que une lo puramente material con lo estrictamente funcional.

Monasterio romanico

Durante la Edad Media el culto a las reliquias fue una de las formas de religiosidad popular que más arraigo tuvo. No hubo monaterio, catedral o iglesia que no custodiara algún vestigio sacro de estas características y qu no se preocupara por su acopio, traslado y dignificación del lugar donde eran venerados o del recipiente que los contenía. En este libro se exploran algunos aspectos vinculados a este fenómeno, tanto desde el punto de vista histórico o del pensamiento religioso, como de las manifestaciones artísticas que se generaron en tgorno a él durante los siglos del románico.

Romanico y reliquias, arte, devocion y fetichismo

El Medievo no fue una época completamente cristiana. El debate sobre la pervivencia de elementos paganos en el catolicismo, y el peso que Grecia, Roma y el mundo germánico han tenido en la mentalidad europea, no es baladí, sino que grandes pensadores de a

Editorial Eas

La caballeria pagana

Las sociedades hispánicas medievales compartieron un amplio y variado caudal de principios y valores comunes en el terreno político, social, cultural y espiritual. Aunque existían elementos propios y exclusivos de cada reino, hubo una sólida base común que permitía una rápida adaptación de los personajes que emigraban a otros territorios vecinos. Las respectivas sociedades cortesanas fueron capaces de entenderse a partir de los rasgos culturales, artísticos, literarios y espirituales que todas tenían en común, y aprovecharon los contactos políticos, familiares e institucionales para enriquecerlos. Un estudio comparado de algunos de estos intercambios permite entender la fisonomía de lo hispánico durante la Baja Edad Media, una época caracterizada por la definición progresiva de los poderes del Estado. Los ejemplos que ofrecen los especialistas que escriben en este volumen nos muestran un variado panorama cultural que combina la especialidad temática con el contexto general de la época.

Athenaica Ediciones Universitarias

Entre el altar y la corte. Intercambios sociales y culturale

Una historia de lealtad, traición y lucha en el corazón de la Europa medieval«Me llamo Sunifred, mi apellido no importa, pues no tengo raíces ni sangre que atestigüe mi nobleza, pero sí puedo declarar con orgullo que fui, he sido y soy, mal que le pese a muchos, un hombre, un hermano, un monje, un guerrero..., en definitiva, un caballero del Temple.»Sunifred, un joven sin linaje ni apellido que lo respalde, pero con el temple de un auténtico caballero, relata su transformación de muchacho pícaro y desarraigado a sargento de la Orden del Temple en la encomienda de Tortosa. Es allí donde entabla una compleja relación con Hug de Monrós, un templario de carácter rígido y austero, y esa insólita amistad marcará el principio de una aventura épica en las postrimerías del siglo XIII. Ambos deberán enfrentarse a conspiraciones, secretos e intrigas, amén de iniciar un peligroso viaje para derrotar a quienes amenazan con destruir la Orden.En su periplo, ambos caballeros cruzarán su camino con una niña cátara perseguida por la Inquisición, una dama descendiente de las guerreras de la Orden del Hacha y un fiero almogávar endurecido por la guerra.Desde las orillas del Ebro en Tortosa hasta Tierra Santa, pasando por Occitania, Valencia y Sicilia, esta novela histórica nos sumerge en una Europa medieval convulsa, donde el honor, la lealtad, el deber y el deseo de pertenencia se ponen a prueba a cada paso.

Tapa dura

Istoria

Yo, Templario

Al igual que nosotros, también los hombres y mujeres del medievo estaban preocupados por envejecer, a veces les salían ampollas, sufrían indigestiones, se enamoraban y tenían hijos. Y, sin embargo, sus vidas estaban llenas de experiencias milagrosas y metafóricas radicalmente distintas de las nuestras, desarrolladas en un mundo donde las heridas mortales podían sanar de repente gracias a la intervención divina, o donde el corazón de un rey, extraído de su cadáver, servía como símbolo eficaz de poder político.En esta historia profusamente ilustrada, Jack Hartnell nos descubre los fascinantes modos en que las personas pensaron, exploraron y experimentaron su realidad física durante la Edad Media, desde Granada al Cairo pasando por Constantinopla o Bagdad. Repletas de santos, soldados, califas, reinas, monjes y bestias monstruosas, estas páginas arrojan luz sobre los cuerpos medievales, de la cabeza a los pies, y revelan al mismo tiempo el conocimiento médico sorprendentemente sofisticado de la época.Al combinar medicina, arte, música, política, filosofía e historia social, no hay mejor guía para comprender cómo era realmente la vida de los hombres y mujeres que vivieron y murieron en la Edad Media.

Abada Editores

Cuerpos Medievales

Introducción.1. Relatos medievales del Cid.2. Elaboraciones postmedievales del tema cidiano.3. La forma literaria del Poema de Mio Cid.4. El lenguaje poético.5. La estructura e interrelación de las tiradas.6. La estructura del poema.7. Historia y ficción en el poema.8. El Cid como héroe poético.9. El poeta y su ambiente.10. El manuscrito y la fecha del poema.11. Breve guía para la pronunciación.12. La presente edición.Noticia Bibliográfica.Bibliografía Selecta.Nota Previa.Poema de Mio Cid Cantar primero. Cantar segundo. Cantar tercero.Aparato Crítico.Glosario Escogido.Índice Onomástico.Abreviaturas.Adiciones.Mapa de la Península Ibérica en 1091-1092. Mapa de las Rutas Cidianas (Detalle del anterior.Índice de Láminas.

Castalia Ediciones

Poema de mío cid .

Francisco de Asís800.º aniversario (1226-2026)¿P or qué Francisco de Asís ejerce una fascinación tan poderosa ocho siglos después de su muerte? Este libro (ganador del Premio de historia Chateaubriand) cuenta su historiaáy valora su figura.¿Quién no ha oído hablar de Francisco de Asís, ese santo italiano del siglo XIII que amaba la pobreza, predicaba a los pájaros y sería el primer estigmatizado de la historia? Innumerables biografías y escritos le han sido dedicados desde la Edad Media y, en la actualidad, su reputación sobrepasa las fronteras del catolicismo, ya que creyentes de todas las confesiones y muchos no creyentes se han interesado tanto en su persona como en el franciscanismo.A pesar de la simpatía general que rodea su figura, el Pobre de Asís continúa siendo mal conocido, pues su imagen ha sido enturbiada por interpretaciones edificantes o fantasiosas que han desnaturalizado su mensaje.«Estamos ante un libro de primera categoría. Resultadoáfinal de una rica carrera como historiador de laáreligiosidad medieval, fruto de una investigación completaáy madura, esta obra retrata de una manera ejemplar la vida, el legado y la leyenda de uno de los santosámás influyentes de Occidente». Martin Aurell (Anuario de Historia de la Iglesia)«Co nsiderado uno de los grandes líderes espirituales de la humanidad, Francisco de Asís fue también un hombre de muchos rostros y facetas: asceta, fundador de una orden religiosa, héroe romántico, místico, defensor de los pobres, promotor de la paz. Pero, como subraya Vauchez -y esta biografía nos lo recuerda constantemente-, Francisco fue también un ser humano de carne y huesoà Un relato vigoroso y erudito de la vida de un místico». Booklist«Francisco no alentó una retirada del mundo. [...] El santo de Asís reconoció la presencia divina en todo cuanto existe. [...] Vauchez devuelve a Francisco esta dimensión concreta y radicalmente evangélica: lo divino puede reconocerse en la materia misma del mundo». Carlos Javier González Serrano (Alfa&Omega)

Editorial Trotta, S.a.

Francisco De Asis

Durante doce siglos y en tres continentes, Bizancio conectó el mundo antiguo con el moderno, dando forma y transmitiendo tradiciones griegas, romanas y cristianas que perduran hasta nuestros días. Este volumen, accesible y de fácil lectura, es considerado un clásico imprescindible para quien desee conocer esta importante etapa de la historia. Abarca el liderazgo político bizantino, la estrategia militar, las actitudes culturales y los cambios sociales, institucionales y demográficos, ayudando así a entender los éxitos y fracasos de este enorme imperio, y también su llamativa longevidad.

Ediciones Rialp, S.a.

Historia Breve De Bizancio

La crítica a la llamada leyenda negra española ha derivado con frecuencia en su reverso acrítico: una leyenda rosa igualmente falsificadora del pasado. Desde el romanticismo hasta la historiografía moderna, la idealización de la Edad Media ha alimentado mitos nacionales que presentan la historia como un relato continuo de identidad, fe y destino colectivo. En el caso español, la cronología misma del período -de 711 a 1492- revela una lectura orientada por la idea de la lucha contra el islam como origen de la nación. Esta narrativa, promovida especialmente durante el franquismo, y también en democracia, por instituciones, manuales escolares y discursos públicos, no es inocente: cumple funciones de legitimación política y genera vínculos emocionales que refuerzan la idea de un nosotros que se enfrente a ellos. Este libro ofrece herramientas para reconocer cómo el pasado se selecciona, se edulcora y se tergiversa para justificar identidades e inadmisibles exclusiones en el presente.Autor: García Sanjuán, Alejandro'Es catedrático de Historia Medieval en la Universidad de Huelva. Su principal campo de investigación es el medievo peninsular, con especial atención a al-Andalus. Sus publicaciones destacadas incluyen Till God Inherits the Earth. Islamic Pious Endowments in al-Andalus (9th-15th century) (Brill, 2007), La conquista islámica de la península ibérica y la tergiversación del pasado: del catastrofismo al negacionismo (Marcial Pons, 2013) y Yihad. La regulación de la guerra en la doctrina islámica clásica (Marcial Pons, 2020). Asimismo, ha coeditado con M. Fierro Hispania, Al-Andalus y España: identidad y nacionalismo en la historia peninsular (Marcial Pons, 2020), y con H. Fancy What Was the Islam Conquest of Iberia? Understanding the New Debate (Routledge, 2021). Más recientemente ha editado The Taifa Kingdoms: Reconsidering 11th-Century Iberia (De Gruyter-Brill, 2025). Ha sido profesor visitante en el Institute for Advanced Study de Princeton (2019) y Lerverhulme Trust Visiting Professor en la Universidad de Leicester (2023).'

Los Libros De La Catarata

Desmitificando La Edad Media Peninsular

¿Cómo sentían, pensaban, expresaban sus sentimientos y emociones las mujeres de la Europa cristiana medieval? La historia de las mujeres, disciplina relativamente reciente en los estudios históricos, ofrece una visión documentada de la presencia femenina en la sociedad, tradicionalmente invisibilizada y silenciada, y un acceso a la esfera de los sentimientos y sometimientos femeninos. Clérigos, moralistas, legisladores, novelistas o tratadistas son las voces masculinas que de modo preeminente han descrito y prescrito los usos amorosos de las mujeres. Sin embargo, existen magníficos ejemplos que nos acercan directamente al pensar y sentir femenino. En este libro, podremos oír sus voces, sus esperanzas, anhelos y lamentos, a través de los asombrosos testimonios ?plasmados en cartas, poemas, canciones, memorias, tratados, pero también documentos judiciales como interrogatorios y testamentos- de mujeres de distinta clase y condición, algunas conocidas e ilustradas, como Eloísa, Dhuoda de Uzés, Hildegarda de Bingen, Margarita Porete, Christine de Pizan, Leonor López de Córdoba, Isabel de Villena, etc., y otras muchas desconocidas e iletradas, pero depositarias y transmisoras de unos saberes y prácticas surgidos de la vida cotidiana, también de la abnegación y del amor. Un recorrido conjunto por la historia de las emociones y sentimientos que nos permite conocer sus ideas acerca del cuerpo y sus cuidados; los ideales de belleza; la sexualidad; los modelos amatorios, con una parada obligatoria en el amor cortés; los amores prohibidos; los amores entre mujeres o el amor a Dios; el matrimonio y los enlaces forzosos o secretos, las violencias y castigos maritales, también la armonía conyugal; la maternidad o la hermandad entre mujeres. Teresa Vinyoles Vidal ha sido profesora titular de Historia Medieval en la Universidad de Barcelona. Especialista en historia de las mujeres y de la vida cotidiana, ha publicado, entre otros, Història de les dones a la Catalunya medieval (2005) y hafue la directora científica del Diccionari Biogràfic de Dones (2010).

Usos amorosos de las mujeres en la época medieval

La violencia es política cuando surge ?como un producto de relaciones estructurales de desigualdad y dominación masculina, que se construyen a través de entramados sociales en su conjunto y en contextos históricos y culturales específicos? (Virginia Maquieira). Este volumen, que continúa la dilatada trayectoria investigadora y científica del IUEM, explora algunos de esos entramados sociales ?el Hades, la Corte, el convento, la familia o la cárcel? y las formas de violencia política hacia las mujeres inherentes a los mismos. Procura asimismo analizar las estrategias ideadas por las mujeres para subvertir el control que se les pretende imponer en dichos escenarios. Los análisis que conforman este libro colectivo permiten observar cómo las mujeres han tenido que adaptarse a contextos históricos cambiantes para tratar de reivindicar y mantener su posición como agentes políticos en el marco de las relaciones de poder.

Uam Ediciones

Violencias politicas contra las mujeres

Vers l'any 880, el comte Guifré el Pelós va promoure la fundació dels monestirs de Santa Maria de Ripoll i Sant Joan de les Abadesses; dues generacions més tard, el seu net Guifré II de Besalú va fer el mateix amb el de Sant Pere de Camprodon. Per quin motiu es van fundar tres cenobis en una regió tan petita com és el Ripollès? Quin impacte tingueren sobre el paisatge preexistent? Per què van evolucionar de manera desigual? A Poder, religió i territori s'estudien els orígens d'aquests tres monestirs des d'una perspectiva de conjunt innovadora que permet donar resposta a totes aquestes preguntes i moltes altres. Al mateix temps, s'hi planteja una profunda reflexió sobre com van contribuir a estructurar el Ripollès en els àmbits social, polític, econòmic i religiós al llarg de l'Alta Edat Mitjana. Finalment, s'hi analitzen les estretes relacions que establiren amb el poder comtal, encarnat en terres ripolleses pel Casal de Barcelona, ja que en ben pocs territoris es veu amb tanta claredat la interacció entre ambdues institucions.

El arca santa de la catedral de oviedo (2017)

La memoria de carlomagno (2018)

Todo el romanico de salamanca (2021)

Todo el románico de guadalajara (2018)

Todo el románico de la rioja (2020)

Todo el románico de ávila (2019)

Enciclopedia del romanico lugo I (2015)

Enciclopedia del romanico lugo II (2015)

Enciclopedia del romanico lugo III (2015)

Las edades del monje: Jerarquía y función en el monasterio medieval (2019)

A propósito de satán. El submundo diabólico en tiempos del románico. (2019)

Monasterio romanico (2024)

Romanico y reliquias, arte, devocion y fetichismo (2022)

La caballeria pagana (2025)

Entre el altar y la corte. Intercambios sociales y culturale (2021)

Yo, Templario (2025)

Cuerpos Medievales (2025)

Poema de mío cid . (2019)

Francisco De Asis (2026)

Historia Breve De Bizancio (2026)

Desmitificando La Edad Media Peninsular (2026)

Usos amorosos de las mujeres en la época medieval (2020)

Violencias politicas contra las mujeres (2023)

Poder, religio I territori (2022)