Otro

Tapa blanda

Tapa dura

Catalán

Español

Abada

Abada Editores

Acantilado

Akal

Almuzara Editorial

Altamarea Edicion De Libros Sl

Altamarea Ediciones

Antoni Bosch Editor, S.a.

Aranzadi

Arpa Editores

Bauplan

Bellaterra Edicions

Bitland Producciones S.l. (Editorial Manuscritos)

Cabildo De Gran Canaria

Caja Negra

Capitán Swing

Capitan Swing Libros

Círculo De Bellas Artes

Comares

Consejo Superior De Investigaciones Cientificas

Continta Me Tienes (Errementari S.l.)

Ediciones Akal

Ediciones De Intervención Cultural

Ediciones Universidad De Navarra, S.a.

Edicions Bellaterra

Editorial Anagrama

Editorial Carpe Noctem

Editorial Círculo De Bellas Artes

Editorial Comanegra S.l.

Editorial Funambulista S.l.

Editorial Kairos S.a.

Editorial Mas Pequeña Del Mundo

Editorial Pasado Y Presente

Editorial Rm

Editorial Rosameron

Editorial Universidad De Granada

Editorial Uoc, S.l.

El Viejo Topo

Entreacacias

Entreacacias S.c

Errata Naturae Editores S.l

Foca Ediciones Y Distribuciones Generales S.l.

Fondo Cultura Economica

Fondo De Cultura Economica De España

Forcola

Fórcola Ediciones

Galaxia Gutenberg

Galaxia Gutenberg, S.l.

Gedisa

Herder

Herder Editorial

Holobionte

IBEROAMERICANA

Icaria

ICARIA Editorial

ISTMO

Itsas

Jus Editorial

Katakrak

Krk Ediciones

La Línea Del Horizonte

La Linterna Sorda Ediciones S.l.

Lectio Ediciones

Libreria Argentina

Los Libros De La Catarata

Losada

Malpaso Ediciones Sl

Montesinos

Muddy Waters Books

Ned Ediciones

Olmak Trade

Planeta

Punto De Vista Editores

Seurat Ediciones

Siglo Xxi Editores

Siglo Xxi Internacional Mexico

Sílex Ediciones, S.l.

Sintesis

Siruela

Taurus

Tirant Humanidades

Trama Editorial, S.l.

Turner

Turner Publicaciones S.l.

Se suele presentar a la Unión Europea como la realización perfecta de la idea de una Europa de los pueblos y la libertad. El presente ensayo desmonta este modo común de entender la realidad. En efecto, un análisis cuidadoso y sin condicionamientos ideológicos revela que en Europa se ha producido una «revolución pasiva» (Gramsci) con la que los dominantes, a partir de 1989, han estabilizado la relación de fuerza capitalista, y lo han hecho eliminando la potencia que todavía, en parte, se les oponía: el estado nacional soberano, con su preponderancia de la política sobre la economía y sus derechos sociales garantizados. La creación de la Unión Europea, triunfo de un capitalismo ya absoluto, se encargó de desautorizar la hegemonía de la política, dando paso al irresistible ciclo de privatizaciones y recortes del gasto público, de precarización forzosa del trabajo y reducción cada vez más tajante de los derechos sociales, imponiendo la violencia económica en perjuicio de los subalternos y los pueblos de economía más débil. Por eso, el único camino para despejar el futuro, para de fender a los pueblos y el trabajo, para seguir en la brecha que fuera la de Marx y Gramsci, tiene que pasar por una crítica radical de la Europa del euro y las finanzas.

Europa y capitalismo

En septiembre de 1918 entraba en vigor el Código de Leyes de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia sobre el Estado Civil, las Relaciones Domésticas, el Matrimonio, la Familia y la Tutela. Un año antes, en octubre de 1917, la Gran Revolución Socialista de Octubre había culminado con la toma del poder por parte del partido bolchevique. Basándose en las tesis marxistas, éste tenía la firme voluntad de establecer la igualdad social en su país, que hasta entonces había languidecido bajo el yugo del Estado autocrático del Zar. Esta igualdad social pasaba necesariamente por barrer las desigualdades entre mujeres y hombres, especialmente en el ámbito doméstico y familiar, donde las mujeres habían sufrido durante siglos la más cruel de las discriminaciones. Distintos decretos fueron aprobados en este sentido pocas semanas después. Pero sería con el presente Código de la familia con el que ?por primera vez en la historia? las mujeres de un país gozarían de un cuerpo de leyes destinado a asegurar su completa igualdad ante el padre y el marido. Además, su descendencia nacida fuera del matrimonio dejaría de sufrir la pobreza y el estigma de la ilegitimidad. La igualdad de las mujeres y la protección a la infancia fueron sus dos principales características. Cien años después, el revolucionario Código de 1918 merece ser recuperado, estudiado y reivindicado.

Mujeres de octubre

La modernidad y el capitalismo, por más que estén inevitablemente relacionados, son dos procesos históricos diferenciados. Basta reparar que en la tradición de la modernidad coexisten proyectos e ideologías divergentes, desde los mismos orígenes, señaladamente, liberalismo y socialismo, ambos conjugados en plural. De ahí el carácter internamente contradictorio y ambivalente del proyecto de la modernidad. Bajo la influencia de Marx, Weber había tomado en consideración los factores económicos, pero tenía una especial preocupación por indagar sobre cómo las ideas se convierten en fuerzas efectivas en la historia. El tiempo presente ha mostrado la vitalidad del pensamiento de Weber y de su programa de investigación crítica. Ahora bien, las transformaciones actuales en la nueva fase de mundialización, que conocemos como globalización, exigen una revisión -o incluso la puesta en cuestión- de la tesis weberiana sobre el sentido de un proceso de racionalización que se hace cada vez más complejo -y que él tendió a circunscribir ante todo al "mundo occidental"-, y la consideración -quizás algo sobreestimada- del Derecho como el principal factor de racionalización de las sociedades modernas. En este contexto se produce una paulatina disolución del paradigma político-jurídico liberal, pero en el marco de un capitalismo desorganizado donde imperan poderes no sujetos a control democrático. José Luis Monereo Pérez es Catedrático de la Universidad de Granada. Ha publicado varios libros y más de trescientos artículos sobre distintos ámbitos del saber jurídico, teoría política y materias conexas en el campo de las ciencias sociales y de la historia del pensamiento político y social. Mantiene una continuada línea de investigación sobre la historia del pensamiento social, político y jurídico. Ha realizado, en este sentido, diversos estudios interdisciplinares sobre el pensamiento de autores clásicos como Hermann Heller, Carl Schmitt, Karl Marx, Hans Kelsen, Otto Kirchheimer, Harold J. Laski, Gustav Radbruch, Adolfo Posada, Georges Jellinek, Gustav Schmoller, Èmile Durkheim, Henry George, Herbert Spencer, Ferdinand Tönnies, Antonio Alcalá Galiano, L. H. Hobhouse, Nicolás Salmerón, Francisco Giner de los Ríos, Fernando de los Ríos, Georges Gurvitch, Rudolf von Ihering, León Duguit, Friedrich Carl von Savigny, Georges Ripert, Anton Menger, Franceso Carnelutti, Alf Ross, Giovanni Tarello, François Gény, Roscoe Pound, Walter Benjamin, Gustave Le Bon, etcétera.

Modernidad y capitalismo

La referencia a quienes eran, al mismo tiempo, rebeldes y reaccionario s nos acerca a una percepción de la historia política del siglo XX que ha ido abriéndose camino cada vez con más solidez argumental y una do cumentación más depurada. Existió una cultura fascista y existieron in telectuales que dedicaron su actividad profesional a construirla en to dos los ámbitos de la experiencia social. Ya ha sido generalmente acep tado que el fascismo no era una simple reacción sin propuestas, pero s e sostiene una indudable reticencia a la hora de aceptar la calidad te órica, la congruencia con su tiempo y el servicio a la transformación del orden social que se propugnó y llegó a realizarse. Los intelectual es que se sumaron al fascismo no fueron anécdotas que lo ornamentaron, sino sectores que escogieron combatir por un sistema que respondía a las percepciones de un discurso en el que la tradición y la modernidad se reunían para establecer una comunidad nacional opuesta y superador a del liberalismo, l

Rebeldes y reaccionarios

Cambiar el mundo sin tomar el poder, el anterior libro de John Holloway, provocó un debate a nivel mundial al plantear que no es desde el poder que pueden cambiarse radicalmente las cosas. Sin embargo, la cuestión de cómo hacerlo, de cómo cambiar el mundo sin tomar el poder, permanecía abierta. Este libro ofrece una respuesta sencilla: agrietar el capitalismo. Crear grietas en el sistema de dominación capitalista de tantas maneras como sea posible, y dejar que se extiendan, se multipliquen y fluyan juntas. Las grietas ya existen, podemos verlas. Son espacios de rebelión donde se afirma un tipo diferente de hacer. Son, por ahora, sólo intersticios, insuficientes, pero que marcan un camino. Es desde ellas que comenzamos, desde lo particular, desde nuestro enfado por un mundo que nos es cada vez más extraño y más hostil. Es desde ellas que puede empezar a romperse la noche oscura.

Agrietar el capitalismo

El revisionismo originario trataba de afrontar la ya entonces consider ada "crisis del marxismo", e intentó hacerlo desde el interior del mar xismo. Bernstein defendía una vía democrática hacia el socialismo, rev alorizando el papel de la lucha política en la dirección de ese proces o eminentemente político. Una acción política que no era para él una s imple variable dependiente de la economía, del desarrollo de las fuerz as productivas. Frente a ese determinismo del espacio de la política p or lo económico, se defiende el papel de la organización y acción polí tica como mecanismo para alcanzar dicha superación.Transcurrido el tie mpo, el debate entre reforma y revolución en el pensamiento socialista no ha dejado de plantearse, a través de distintas formas condicionada s por la coyuntura histórica. El problema se centra a menudo en qué es trategia exige la realización del socialismo. La evolución posterior d e los partidos socialdemócratas en Europa después de la Segunda Postgu erra Mundial es compleja y con desarrollos que van desde una "época do rada" de la Socialdemocracia (con la puesta en marcha de formas políti cas evolucionadas de Estado Social de Derecho, los llamados "Estados d el Bienestar"), pasando por etapas críticas con el dominio del neocons ervadurismo (señaladamente, losaños del neoconservadurismo de las doct rinas de Reagan y Thatcher), hasta alcanzar la fase actual -probableme nte la más crítica de todas-, caracterizada por una pérdida no sólo de poder y hegemonía, sino también de identidad político-ideológica (vin culada a la aceptación, implícita o explícita, por los partidos social demócratas europeos de la ideología del mercado y de la desregulación) .Todo ello ante un modelo de capitalismo depredador que parecería conf irmar la tesismarxiana no sólo de la globalización e internacionalizac ión del capital, sino también la tendencia hacia la "mercantilización de todas las cosas".JOSÉ LUIS MONEREO PÉREZ es Catedrático de la Unive rsidad de Granada. Ha publicado varios libros y más de trescientos art ículos sobre distintos ámbitos del saber jurídico, teoría política y m aterias conexas en el campo de las ciencias sociales y de la historia del pensamiento político y social. Mantiene una continuada línea de in vestigación sobre la historia del pensamiento social y político. Ha re alizado, en este sentido, diversos estudios interdisciplinares sobre e l pensamiento de autores clásicos como Hermann Heller, Max Weber, Carl Schmitt, Karl Marx, Hans Kelsen, Otto Kirchheimer, Harold J. Laski, Gu stav Radbruch, Adolfo Posada, Georges Jellinek, Gustav Schmoller, Henr y George, Herbert Spencer, Ferdinand Tönnies, Antonio Alcalá Galiano, L. H. Hobhouse, Nicolás Salmerón, Francisco Giner de los Ríos, Fernand o de los Ríos, GeorgesGurvitch, Rudolf von Ihering, León Duguit, Fried rich Carl von Savigny, Georges Ripert, Antón Menger, Francesco Carnelu tti, Alf Ross, Giovanni Tarello, François Gény, Roscoe Pound, etcétera .

La crisis de la socialdemocracia europea

Todo Sistema genera, tarde o temprano, su antítesis, o cuando menos su oposición al orden establecido. En un mundo marcado por la división e sencial entre explotadores y explotados nacen necesariamente Heterodox os, Disidentes, Resistentes, Rebeldes, Revolucionarios y hasta Refract arios. Todos ellos denuncian lo que hay y proponen relaciones sociales diferentes, por no citar a los que, hastiados de un Sistema social qu e niega la condición de humanidad de una parte de la misma, optan por apearse, marginándose conscientemente.Pero, ¿quiénes son hoy esos Hete rodoxos, esos Disidentes, los Revolucionarios, los Refractarios? Los m edios de comunicación dan diariamente noticia de sus acciones y opinio nes, que se producen ya a nivel mundial.Y, ante la fortaleza creciente de los Anti-Sistema, ¿cuál es la fuerza real del Sistema? ¿La que par ece proyectar su gigantismo militarista? ¿O más bien es su desbocado i ntervencionismo globalizador el estertor de un declive incipiente?Jorg e Verstrynge expone en este libro las características fundamentales de l Sistema, su vigencia y su estado de salud, y, frente a éste, quiénes y qué son los anti-sistema: antiglobalizadores, populistas, nacionali stas, neofascistas, ecosocialistas, radicales islámicos... gentes dive rsas y antagónicas que, por separado, cuestionan implacablemente al ne oliberalismo desde sus distintos puntos de vista.

Rebeldes, revolucionarios y refractarios

Este libro es un homenaje a la figura de Lidia Falcón. Un homenaje a toda una vida de lucha en distintos campos que, al final, constituyen uno solo: lucha por la libertad, por la igualdad, por los derechos de todos y muy férreamente por los derechos de la mujer. La trayectoria de Lidia Falcón es así múltiple y una. Personaje central de la lucha feminista, autora teatral, novelista, ensayista, colaboradora en numerosos medios periodísticos, fundadora de publicaciones fundamentales como Vindicación feminista, de organizaciones políticas como el Partido Feminista, y partícipe en innumerables iniciativas culturales, sociales y políticas, Lidia Falcón merece de sobra el homenaje que se le brinda en estas líneas, homenaje a cargo de las y los dieciocho firmantes de los textos que aparecen en este libro y al que esta editorial quiere sumarse.

Las cinco vidas de lidia falcón

Israel: Violencia perpetua

En estos tiempos en que la decadencia de España parece inevitable, hasta el punto de poner en riesgo su supervivencia como nación, instamos a una serie de pensadores e intelectuales de prestigio a realizar un diagnóstico de la situación y sus propuestas ùsi las tuvieranù para salir de la deriva disolutiva en la que nos encontramos atrapados. El resultado es el libro que tienes en tus manos.

España o el 78

Jurista, escritor político y poeta de las ideas en mayúscula, Juan Donoso Cortés, Marqués de Valdegamas, es sin riesgo a equivocarnos el pensador político español más importante del siglo XIX y, probablemente, uno de los pensadores más lúcidos de la filosofía política española en su conjunto. Por alguna extraña razón que desconozco, su obra ha sido objeto de un olvido consciente y de una amnesia colectiva sin parangón. Así da comienzo la introducción de Yesurún Moreno, recopilador de esta breve antología, prologada por Dalmacio Negro, que pretende acercar este grandísimo y olvidado autor al público general. ôLos textos seleccionados son documentos de diversa índole: una lección de derecho político impartida en el Ateneo de Madrid; una polémica de corte ensayístico con sus contemporáneos liberaldoctrinarios; un proyecto de ley sobre estados excepcionales; tres discursos parlamentarios y otros tres textos epistolares. Además, la selección atraviesa toda la vida adulta de Juan Donoso Cortés. Desde 1837 hasta los últimos años de su vida (muere en 1853).

Donoso cortes

La obra que tienes en tus manos es una invitación a la salud y a la libertad, a observar tu entorno social y autoexplorarte internamente, a preservar tu independencia y libertad frente a los desmanes de grandes industrias farmacéuticas y mediáticas y de organizaciones internacionales no electas que ejercen su coacción sobre gobernantes y gobernados. Se describen y explican perspectivas conocidas sobre tendencias políticas autoritarias y totalitarias, y otras menos difundidas donde el papel del miedo en la manipulación y el control social es esencial. Además, se recorren los caminos poco transitados de una medicina ôalternativaö que viene gestándose silenciosamente sobre los fracasos y abusos de la institucionalizada. Estamos en un momento histórico donde se percibe gran incertidumbre general y confusión personal, hasta el punto de que, mayoritariamente, cedimos nuestra libertad por una ilusoria, cuando no falsaria, seguridad.

Pandemia

Pensamiento envenenado

Pregúntale a Alicia tiene como base el auténtico diario de una muchacha quinceañera que, sin pretenderlo, cae en el mundo de las drogas. Sus aventuras a lo largo y ancho de la geografía de los Estados Unidos, nos muestra con una prosa realista y coloquial, sus caídas y recuperaciones. Su historia verídica, puede suceder en cualquier lugar del planeta. No pretende ser una obra moralizante, aunque sí, dar un toque de atención, para sobrevivir en el cada vez más complicado mundo que nos ha tocado en suerte desempeñar el difícil papel de nuestra existencia.

Preguntale a alicia

El porno es uno de los contenidos más consumidos en Internet y, sin embargo, sigue siendo un tabú del que poco se habla, pese a la relevancia social que tiene.En este libro, Polly Barton investiga las causas de la ausencia de debate en torno a un tema silenciosamente ubicuo pero muy influyente en nuestro día a día. A lo largo de un año de trabajo, Barton se entrevistó con diecinueve personas de edades, géneros y orientaciones sexuales muy distintas para tratar de entender este fenómeno, charlando con ellas sobre la pornografía y sus implicaciones: hábitos de consumo, emociones y sentimientos (culpa, vergüenza, asco, sorpresa, curiosidad), fantasías y deseos.Lejos de lo que había imaginado inicialmente, lo que emergió no fue un relato ni un ensayo en el sentido tradicional, sino la descarnada fotografía de aquello que no queremos ver y no solemos decir. Informal, didáctico, desafiante, revelador, este libro es un viaje sin tapujos por los meandros más insospechados de una realidad tan aparentemente sobreexpuesta como en el fondo desconocida.

Porno

Editorial Circulo De Bellas Artes

Filantropia bastarda

Un libro crucial para comprender cómo el control se ejerce actualmente no reprimiendo la verdad sino multiplicando las narrativas, haciendo que cualquier punto fijo se vuelva imposible.En la era de la posverdad y la inteligencia artificial, el poder ya no opera mediante la represión, sino mediante la manipulación de la percepción de la realidad. En este revolucionario ensayo, Jianwei Xun analiza el surgimiento de una nueva forma de control social: la hipnocracia, un régimen que no censura ni reprime, sino que induce un trance funcional permanente mediante la modulación algorítmica de la conciencia colectiva. Desde las figuras emblemáticas de Trump, Musk y otros dirigentes mundiales, hasta las arquitecturas de atención de las plataformas digitales, Xun desvela los mecanismos mediante los cuales el poder moldea nuestra percepción de la realidad. Un análisis lúcido e inquietante que va más allá de las críticas tradicionales a la sociedad digital para revelar cómo la propia realidad se ha convertido en un campo de batalla político. Pero «Hipnocracia» no se limita al análisis: también propone estrategias de resistencia invisible y prácticas de autonomía perceptiva que van más allá de la simple verificación de datos o la desconexión digital.Un mapa esencial para comprender cómo opera el poder en la era de la percepción manipulada.

Hipnocracia

Geopolitica del antropoceno

Elogio de la locura

Se presentan en este libro los más recientes conocimientos sobre el grupo de sabios y reformistas autodenominado Ijw?n al-?af??, los Hermanos de la Pureza, y sus obras. A un inicial estado de la cuestión sobre su origen, relación con corrientes de pensamiento como los mu?tazilíes, sabeos de Harrán, y otras ramas chiíes, siguen otros datos sobre el contenido filosófico y místico de su obra principal, las Epístolas de los Hermanos de la Pureza, su fecha de composición y su historia textual. Se les atribuyen otras dos obras, al-Ris?la al-??mi?a y Ris?lat ??mi?at al-??mi?a, de las cuales se describen sus características, se analiza su relación con la obra principal y se desgranan hipótesis sobre su autoría. Delimitamos los fines políticos del grupo de los Ijw?n al-?af?', describiendo sus relaciones con los poderes del momento (el estado cármata, el buyí, o el fatimí), y planteamos los motivos subyacentes a estos fines ideológicos. Así, se establece la relación con la doctrina ismailí de algunos autores de las Ras?'il, partiendo del carácter ismailí de las otras dos obras antes mencionadas.Como colofón, en el libro se aportan nuevos datos sobre la introducción de las ideas de los Ijw?n al-?af?' en al-Andalus, tanto a través de las obras de Ibn Masarra, como de la Rutbat al-?ak?m (El rango del sabio) o la G?yat al-?ak?m (El Picatrix, o El objetivo del sabio), y se analiza el impacto de las Ras?'il Ijw?n al-?af?' en posteriores eruditos andalusíes, tales como Ibn Barra??n, Ibn ?ufayl o Ibn ?Arab?.

Los ijw&#x00101; n al-&#x01e62; af&#x00101;&#x02019; y sus obras

El mito de la belleza

(H)amor 5

Descubrir los factores que llevan a una persona a convertirse en un implacable asesino nos inquieta. Desentrañar qué motivaciones se ocultan tras sus actos criminales, a menudo difíciles de explicar, es el propósito de este nuevo libro de la jurista y criminóloga Paz Velasco de la Fuente. Codicia, frustración sexual, el deseo de sembrar el terror, la envidia, el anhelo de combatir la soledad, el amor o incluso el puro placer de matar, son algunos de los móviles que se van desgranando en estas apasionantes historias. A modo de decálogo, la autora construye unos modelos nada accidentales de asesinar, diez relatos en los que, haciendo gala una vez más de su rigor, su capacidad de análisis y conocimientos sobre la mente criminal, disecciona de forma magistral el lado más oscuro del ser humano. Ampliamente ilustrado con fotografías, mapas y fichas con perfiles criminológicos de los diferentes asesinos, para ahondar desde una visión profesional en las perturbadoras raíces del Mal.

Muertes nada accidentales

Madrid rojo y negro

Europa y capitalismo (2015)

Mujeres de octubre (2017)

Modernidad y capitalismo (2013)

Rebeldes y reaccionarios (2011)

Agrietar el capitalismo (2011)

La crisis de la socialdemocracia europea (2012)

Rebeldes, revolucionarios y refractarios

Las cinco vidas de lidia falcón (2015)

Israel: Violencia perpetua (2025)

España o el 78 (2024)

Donoso cortes (2024)

Pandemia (2024)

Pensamiento envenenado (2023)

Preguntale a alicia (2025)

Porno (2025)

Filantropia bastarda (2025)

Hipnocracia (2025)

Geopolitica del antropoceno (2025)

Elogio de la locura (2020)

Los ijwā n al-Ṣ afā’ y sus obras (2025)

El mito de la belleza (2020)

(H)amor 5 (2020)

Muertes nada accidentales (2023)

Madrid rojo y negro (2023)

Europa y capitalismo (2015)

Mujeres de octubre (2017)

Modernidad y capitalismo (2013)

Rebeldes y reaccionarios (2011)

Agrietar el capitalismo (2011)

La crisis de la socialdemocracia europea (2012)

Rebeldes, revolucionarios y refractarios

Las cinco vidas de lidia falcón (2015)

Israel: Violencia perpetua (2025)

España o el 78 (2024)

Donoso cortes (2024)

Pandemia (2024)

Pensamiento envenenado (2023)

Preguntale a alicia (2025)

Porno (2025)

Filantropia bastarda (2025)

Hipnocracia (2025)

Geopolitica del antropoceno (2025)

Elogio de la locura (2020)

Los ijw&#x00101; n al-&#x01e62; af&#x00101;&#x02019; y sus obras (2025)

El mito de la belleza (2020)

(H)amor 5 (2020)

Muertes nada accidentales (2023)

Madrid rojo y negro (2023)

Los ijwā n al-Ṣ afā’ y sus obras (2025)