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«Este libro es, sin ningún género de duda, el mejor tratamiento de la Revolución de 1917 en un solo volumen jamás publicado [...] una síntesis asombrosamente fácil de leer de las investigaciones más recientes y diversas sobre el tema».  Slavic Review    «Este relato magistral ofrece una narración de una gran agudeza analítica y de enorme amplitud de la Revolución de 1917 que sintetiza el ingente volumen de estudios especializados de los últimos treinta años».  Russian History    «El conciso libro de Rex Wade es fiable y juicioso [...] y es modélico por su clara exposición de la literatura histórica más reciente».  BBC History Magazine    «Lean a Wade, a Rex Wade, su libro concluye lógicamente con la disolución de la Asamblea Constituyente en enero de 1918; combina la historia tradicional desde arriba con la historia más reciente desde abajo; no tiene prejuicios ideológicos; es nuevo, admirablemente breve, y es muy bueno».  Revolutionary Russia      «Escrito de una forma convincente y clara [...] Este libro puede ser del agrado de los especialistas, de los estudiantes y de los lectores en general. Es un libro que plasma la complejidad y en entusiasmo de la Revolución Rusa...»  Russian History / Histoire Russe    Rex A. Wade presenta en estas páginas una nueva crónica de uno de los acontecimientos cardinales de la Historia Moderna, donde combina su largo estudio de la Revolución con los trabajos de los mejores expertos contemporáneos. En el marco de una narración general que brinda una clara descripción de la Revolución de 1917, Wade introduce varios enfoques novedosos en su historia política y despeja muchos de los mitos y de los conceptos erróneos de que han venido adoleciendo los estudios de aquel periodo. Además, Wade concede un espacio sustancial a la historia social, económica y cultural de la Revolución, e incorpora personas y lugares que con demasiada frecuencia han sido soslayados del relato, como por ejemplo las mujeres, las etnias minoritarias, el campesinado y los soldados del frente, haciendo posible que aflore una historia más detallada y completa. Esta obra, actualizada y revisada especialmente para el centenario revolucionario es un libro de fácil lectura de un valor inestimable para cualquiera que esté interesado en la historia de Rusia.

La Esfera De Los Libros

1917 la revolución rusa

Arte y multitudo no constituye un ensayo de estética. Su sintaxis, la polifonía de sus nombres, lo impiden vigorosamente. Lo abstracto, la posmodernidad, lo sublime, el trabajo colectivo, lo bello, la construcción, el acontecimiento, el cuerpo y, en fin, la biopolítica son piedras de toque del relato de la subsunción real del trabajo en el capital, de la abstracción completa del mundo. Las prácticas artísticas no han escapado a este proceso. No podían hacerlo si, con Negri, se ve el arte como una continua excedencia de ser construida por el trabajo liberado, por la esencia lingüística abstracta y colectiva de esa excedencia de ser.  La resistencia ética en la posmodernidad ha permitido descubrir las asimetrías en la general indiferencia del valor de cambio, la irreductibilidad poética de la cooperación social productiva. La multitudo, esa bestia feroz inaferrable de todas las filosofías políticas de la trascendencia normativa del Estado, es el personaje conceptual que encarna este acontecimiento. Así pues, escribe Negri, «está en nuestras manos, plena, la posibilidad de construir el mundo. De construirlo tal y como nos ha sido posible deconstruirlo. En esta radical operación, el arte se anticipa al movimiento global de lo humano. Es un poder constituyente, una potencia ontológicamente constitutiva. A través del arte el poder colectivo de la liberación humana prefigura su destino. Y es difícil imaginar el comunismo al margen de la acción prefiguradora de esta vanguardia de masas, que es la multitudo de los productores de belleza».  La presente edición añade una novena carta fechada en diciembre de 2001, además de un texto de presentaciónen que el autor reflexiona sobre las cartas de 1988 y de la conferencia «Metamorfosis: arte y trabajo inmaterial», de 2008.

Trotta

Minima Trotta

Arte y multitudo

Esta edición ofrece un panorama general de la obra periodística de madurez de Karl Marx. Este escribió una gran cantidad de artículos en periódicos desde los inicios de su accidentada carrera académica en 1842, y aquí reunimos una selección representativa de los que publicó, entre 1852 y 1862, como corresponsal en Londres para el New York Daily Tribune y los diarios en lengua alemana Neue Ocler Zeitung y Die Presse. Fue en la prensa, y no en sus tratados filosóficos, donde Marx se enfrentó de manera más directa al presente, a la desigualdad, la violencia y la explotación, siempre con inigualable destreza, lucidez sorprendente e incisivo humor.

Alba

Alba Minus

Articulos periodisticos

El comunismo

El concepto de clase, tal vez el más importante de la teoría marxista, carece paradójicamente de una definición formal y rigurosa en la obra de Marx. Hay un desajuste entre el nivel estructural abstracto del an álisis marxiano, con dos clases nítidamente polarizadas y con interese s radicalmente contrapuestos, y las situaciones históricas concretas, en donde los protagonistas del conflicto social parecen moverse en un mapa mucho más abigarrado y borroso. La evolución de las sociedades de l capitalismo avanzado ha mostrado que tal desajuste no es el efecto p asajero de un proceso de acomodación de la sociedad al modo de producc ión triunfante: la evidente consolidación de las «clases medias» se ha convertido en el gran reto teórico de la sociología marxista contempo ránea.	En esta obra que es ya un hito en la moderna reflexión sobre l as clases, Erik Olin Wright se embarca en una reconstrucción integral de ese concepto, y de los tipos de sociedad a que da lugar, tan audaz en sus planteamientos como respetuosa con la fuerza explicativa y la r adicalidad que Marx quiso otorgarle. El autor da un paso más allá resp ecto de su anterior aportación teórica, las ya famosas «posiciones de clase contradictorias», y reivindica una vuelta al concepto de explota ción -apoyado en la nueva teorización del economista John Roemer- como criterio básico para definir las clases. Sigue luego un debate sobre la adecuación empírica de la nueva definición frente a propuestas alte rnativas como la de Poulantzas.	Clases no es sólo un brillante ejerci cio teórico, metodológicamente preciso y elegante; el autor ha asumido también el riesgo de la confrontación con la experiencia poniendo a p rueba sus conclusiones con la ayuda de una encuesta de alcance transna cional sobre la estructura y la consciencia de clase, que se completa con una comparación entre las estructuras de clase, de los EE UU y Sue cia. En palabras de Claus Offe, se trata de «una reformulación de la t eoría de las clases empíricamente fundamentada que alcanza cotas ejemp lares de rigor crítico, complejidad y claridad».Erik Olin Wright (19 47, Berkeley, California) estudió en la Universidad de Harvard (1964-1 968), donde obtuvo la licenciatura en estudios sociales. Cursó estudio s de Historia en la Universidad de Oxford, trabajando en especial'con Christopher Hill. En 1976 se doctoró en la Universidad de California. Actualmente, es catedrático de Sociología en la Universidad de Wiscons in, en Madison. Ha publicado numerosos artículos y algunos libros, ent re los que destacan: The Politics of Punishment: A Critical Analysis o f Prisons in America (1973) y Clase, crisis y Estado (Madrid, Siglo XX I,1983).

Siglo Xxi España

Clases

Incapaz de gestionar la complejidad del saber en el siglo XXI, la institucionalidad liberal ha sido arrollada por una poderosa alianza entre los datos y los algoritmos, nuevos soberanos del planeta inmunes a la regulacio?n legal y democra?tica.La realidad virtual toma fuerza; los cuerpos y la sensibilidad se retiran. Tambie?n en poli?tica. La idea ilustrada que sustentaba la democracia ?un ciudadano mayor de edad capaz de tomar decisiones por si? mismo? es sustituida por un nuevo paradigma de libertad asistida.Una dictadura digital se proyecta en el horizonte; un Ciberleviata?n venido para instaurar un tecnopoder de grandes corporaciones. Estados Unidos y China ya libran una tercera guerra mundial alrededor de la inteligencia artificial, la robo?tica y el resto de tecnologi?as exponenciales.La u?nica alternativa al Ciberleviata?n es una sublevacio?n liberal que promulgue un pacto entre la te?cnica y el hombre. Un acuerdo que subordine la tecnologi?a a un nuevo humanismo basado en derechos digitales y propiedad sobre los datos y en una repu?blica digital global capaz de controlar la voluntad de poder de la te?cnica. Y solo Europa ?en complicidad con otros actores capaces de pensar la tecnologi?a desde la humanidad? podra? liderar este cambio.

Arpa

Ensayo Arpa

Ciberleviatán

En una situación en que las desigualdades, tanto socioeconómicas como en lo que a las relaciones de poder respecta, crecen sin tregua ni control, la búsqueda de alternativas al capitalismo desenfrenado se convierte en un deber imperioso. Pocos son, sin embargo, quienes han abordado esta apremiante tarea, escudados en que cualquier tentativa de repensar las relaciones establecidas linda con la utopía. Esta magistral obra constituye un ataque en toda regla contra cierta complacencia que domina el panorama de la teoría social contemporánea; reconstrucción sistemática de los valores fundamentales y objetivos factibles para una teoría y una praxis de izquierdas, en Construyendo utopías reales Erik Olin Wright sienta las bases para un conjunto de alternativas, concretas y emancipatorias, al sistema capitalista. Rigurosas y comprometidas, estas utopías, bien reales, están llamadas a convertirse en un hito del pensamiento social del siglo XXI. «Un aporte decisivo para la necesaria reflexión radical.» G"ran Therborn «Un libro fascinante.» openDemocracy «Una lectura obligada para toda persona interesada en explorar qué posibilidades hay, en nuestros días, de establecer formas no capitalistas de organizar la vida económica y social.» Historical Materialism «[Wright] forja un sólido argumento en pro de una ciencia social emancipadora.» Choice

Cuestiones De Antagonismo

Construyendo utopías reales

España

Pocos escritores del siglo xx, como Víctor Serge, han visto condicionada su producción literaria con tanta amplitud por el día a día de los procesos históricos que vivió, en la medida en que Serge no fue un mero espectador de la realidad social y política que le tocó vivir, sino que se implicó en ella hasta el extremo de que condicionó su vida. Quizás porque su vocación literaria ùque apareció muy pronto, en el París de los primeros años de la segunda década de sigloù corrió paralela a su actividad social y política o, dicho de otra manera, utilizó la literatura como una herramienta más de su combate ideológico y social. Ciertamente, Víctor Serge fue sin ninguna duda un escritor revolucionario que se implicó, hasta su fallecimiento en 1947, en todos los combates políticos e ideológicos con los que se enfrentó a lo largo de su vida. Lo hizo en Francia a partir de 1908, en España en 1917, en Rusia a partir de 1919, en Alemania en 1923, lo volvió a hacer en España en 1936, y a partir de 1941 se implicó en el continente americano. No es por casualidad que sus memorias lleven por título Memorias de un revolucionario como no es casual que se considere a Serge como un escritor de «varios continentes». Una de sus virtudes fue siempre este compromiso con la realidad inmediata que le tocó vivir. Víctor Serge. La conciencia de la revolución recoge una visión amplia y plural sobre la personalidad y la obra de nuestro autor. A partir de textos inéditos y algunos ya publicados en otras lenguas, los diferentes autores que han colaborado en esta obra colectiva pasan revistas al conjunto de aspectos que configuran la vida de Serge: desde unas biografías generales, enmarcadas en su obra y en su ideología, hasta su inicial paso por Barcelona y por el anarquismo, sus discrepancias con Trotski, su compromiso con la revolución española y con el POUM, el análisis de sus propuestas ideológicas, la importancia de su hijo ùel pintor y dibujante Vladyù o sus aportaciones en América latina, pretendemos ofrecer una dimensión inédita de Víctor Serge. Puesto que Serge fue, efectivamente, la «conciencia de la revolución» del siglo xx, de todas las revoluciones existentes en su momento y puesto que, así al menos lo esperamos, debe seguir siendo la misma conciencia para las revoluciones del futuro.

Laertes

Victor serge

En las últimas décadas, las teorías y estrategias relacionadas con los bienes comunes se han convertido en un elemento fundamental tanto de las ciencias sociales como de numerosos movimientos políticos de todo el mundo. El estudio de los comunes ha permitido comprender la sofisticación de unas instituciones que, en muchas sociedades, regulan el acceso colectivo a los recursos necesarios para la subsistencia. Paralelamente, activistas, sindicalistas, ecologistas o cooperativistas han descubierto en los bienes comunes una poderosa caja de herramientas con la que defender los servicios públicos, garantizar el acceso a la vivienda, la energía o la cultura, organizar el trabajo reproductivo y de cuidados y, más en general, luchar contra la mercantilización y la destrucción ecológica. Este sintético y accesible libro presenta una revisión rigurosa y crítica tanto de las prácticas como de los conceptos relacionados con los bienes comunes: su historia y sus potencialidades políticas, pero también sus limitaciones y ambigüedades. «Si, como escribió una vez Tomás de Aquino, "en caso de necesidad todas las cosas

Comuntopía

Plejánov, figura dominante del menchevismo, sentó los fundamentos del marxismo ruso en sus obras y en su acción política, y dio origen a la crítica literaria marxista extendiendo la investigación marxista a diversos campos (de la filosofía a la historia pasando por el arte). Como defensor acérrimo del marxismo ortodoxo y de su aplicación a las condiciones de la atrasada Rusia, se enfrentó con lo que consideraba las dos grandes desviaciones ideológicas de su tiempo: el revisionismo de Bernstein y el bolchevismo de Lenin. Ninguna de sus campañas tuvo éxito: el revisionismo triunfó en Occidente, el bolchevismo en Rusia y el marxismo ortodoxo en ninguna parte. De este modo, el vigoroso innovador y activista político no obtuvo respuesta en su tiempo: aferrándose a su desacreditado sistema, se hundió finalmente con él.Samuel H. Baron, eminencia reconocida en la historia política de Rusia, nos presenta minuciosamente las ideas y las experiencias que configuraron la trayectoria política e intelectual de Plejánov y nos muestra la indiscutible importancia de este ruso en la historia de su país y en la del marxismo.

Siglo Veintiuno Xxi

Siglo Xxi De España General

Plejánov

Samuel Berstein, al presentar los detalles de la vida de Blanqui, vida militante y romántica ejemplar, y situarla en su contexto histórico, ha podido trazar los contornos del blanquismo, esa corriente política que ha sido una de las constantes básicas del pensamiento y de la acción revolucionarios en Francia, que extrae sus principales ideas de la experiencia revolucionaria de 1848 para encontrar su apogeo con la Comuna de 1871. Blanqui, en la cárcel, fue el gran ausente de la Comuna, pero por todas partes planeó la sombra del que los insurrectos parisienses llamaban cariñosamente «el Viejo».

Blanqui

Desde sus orígenes en Siria y Mesopotamia (que no en Atenas) hasta hoy, pasando por sus momentos de mayor fervor revolucionario en Francia y América, la democracia ha cuestionado siempre las formas estereotipadas de entender quién ha de ostentar poder y privilegios, y por qué. La democracia nos invita a llevar a cabo un acción radical: considerarnos iguales y decidir por nosotros mismos sobre nuestra vida y nuestro futuro.John Keane rastrea cómo surgió y evolucionó este concepto, desde las primeras democracias asamblearias hasta nuestra democracia ?monitorizada?, término que hace referencia al actual sistema, en el que los políticos no responden frente a los votantes solo el día de las elecciones, sino que se encuentran sometidos a un constante escrutinio (monitoreo) ante la opinión pública por efecto de los medios de comunicación. Si bien, según Keane, esta es la forma de democracia más compleja e intensa desplegada hasta el momento, no se halla exenta de amenazas. En una época de crisis continuas y en la que en el escenario político global apuntan formas nuevos déspotas, demagogos y oligarcas, se vuelve más necesario que nunca avivar el potencial radical de la democracia. En estas páginas el lector encontrará nuevas y sólidas razones para defender este valioso ideal.?Un escritor y pensador político de primer orden a nivel mundial.? The Sunday Times?Breve y bueno. Este libro, repleto de curiosos ejemplos sobre cómo esta idea se ha ido adaptando a diferentes contextos (desde Sudáfrica hasta Mongolia, desde España hasta Indonesia) y con su exposición de la democracia ?monitorizada?, resulta una lectura indispensable para entender las democracias actuales. Provocador, apasionado, divertido e incluso un poco esperanzador.? Michael Shudson, profesor de Periodismo y Sociología en la Columbia University

Antoni Bosch

Breve historia de la democracia

Cuadernos de la cárcel II

Este libro recopila una selección de los discursos más importantes de la carrera política de Pepe Mujica, pero también aquellos parlamentos clave para forjar la leyenda de aquel humilde campesino que llegó a presidir el Gobierno de Uruguay, Sus simples y contundentes palabras frente al auditorio de la ONU. El primer discurso como presidente, sus mensajes para los líderes mundiales, sus consejos hacia la juventud Estas páginas recopilan los elementos clave para comprender por qué Mujica es una parte esencial e irrepetible de la historia política de nuestro mundo.

Pepe mujica. Yo vengo del sur

¿Te has preguntado alguna vez si Kant tendría algo que decir sobre tu adicción a las redes sociales? ¿O si Platón habría sido capaz de mediar en las constantes discusiones que mantienes sobre qué programas ver por la tele? ¿Has considerado si Hobbes habría aceptado darle de comer a tu hámster mientras estás de vacaciones? Mediante 40 preguntas y problemas cotidianos como punto de partida para explorar las grandes cuestiones políticas de nuestros tiempos, este libro te dará un curso acelerado de teoría política y una introducción a las teorías e ideas de los grandes pensadores políticos de todos los tiempos.

¿Qué haría marx...?

"Aunque la obra de Landauer se desplegó en muchos y muy dispares ámbitos ?así, los de la mística ya mencionada, el judaísmo, la literatura, las traducciones o el periodismo?, los textos que se recogen en este libro se vinculan con la figura del filósofo de la historia, por un lado, y con la del agitador político y de conciencias, por el otro. Incluyen media docena de artículos completos, inéditos en castellano, y una selección de fragmentos extraídos de otras procedencias, y en singular de las dos obras mayores de Landauer: La revolución y Llamamiento al socialismo. En el escenario actual, el propio de un capitalismo que se antoja terminal, muchas de las originales consideraciones de Landauer parecen exhibir un renacido vigor.GUSTAV LANDAUERHay muchos motivos para evitar que caigan en el olvido la vida y la obra de Gustav Landauer (1870-1919). Autor difícilmente clasificable, él mismo se describió como un anarcosocialista. En sus textos es muy poderosa, con todo, la influencia de una mística comunitaria que busca las raíces del socialismo en un hilo que conduce desde muchas de las instancias comunitarias existentes en la Europa central en la edad media hasta el presente. Recuperar ese hilo fue, al fin y al cabo, el empeño principal de la Liga Socialista creada por Landauer y, en los últimos meses de la vida de este, de los consejos obreros que defendió al calor de la revolución alemana de 1918-1919. Enfrentado a las tesis de Marx, a la sórdida realidad de las apuestas de la socialdemocracia germana y al bolchevismo emergente, conviene subrayar que las relaciones de Landauer con el anarquismo de base proletaria fueron siempre tensas. Landauer en modo alguno fue, con todo, un pensador alejado de las luchas concretas, como lo testimonian, sin ir más lejos, su defensa del cooperativismo socialista y la posición orgullosamente antimilitarista que postuló durante la primera guerra mundial. Encarcelado varias veces, en 1893 la policía alemana describió a Landauer ?no lo olvidemos? como el mayor agitador del movimiento revolucionario radical. "

Catarata

Clásicos Del Pensamiento Crítico

Anarcosocialismo y mistica comunitaria

Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nuestra concepción y la de la ideológica de la filosofía alemana; en realidad, ajustar cuentas con nuestra conciencia filosófica anterior. Y el propósito se llevó a cabo bajo la forma de una crítica de la filosofía posthegeliana». En carta al editor Leske, Marx explicaba: «Me parece muy importante, en efecto, hacer preceder la exposición positiva de un estudio polémico contra la filosofía alemana y contra el socialismo alemán anterior. Era necesario hacerlo así, con el fin de preparar al público para el punto de vista de mi Economía, punto de vista diametralmente opuesto al de la ciencia alemana tal como hasta el momento se viene desarrollando». Circunstancias adversas impidieron la terminación e impresión de la obra. «Confiamos el manuscrito», dice Marx, «a la crítica roedora de los ratones, de tanto mejor grado cuanto que habíamos conseguido ya nuestro propósito fundamental, el cual no era otro que esclarecer las cosas ante nosotros mismos». La socialdemocracia alemana no consideró nunca necesario proceder a publicar esta obra; el manuscrito permaneció inédito en sus archivos durante largos años hasta que se publicó en 1932, dentro de la monumental Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA)

Editorial Akal

La ideología alemana

Durante cientos de miles de años, la capacidad del Homo sapiens para viajar a través de grandes distancias y adaptarse a nuevos entornos fue clave para nuestra supervivencia como especie. Sin embargo, este profundo impulso migratorio está siendo puesto a prueba como nunca antes. Al construir muros cada vez más altos y levantar barreras al progreso, los gobiernos están perjudicando la vida de los migrantes y amenazando el bienestar futuro de nuestras sociedades. En este libro, Ian Goldin, un pensador visionario, cuenta una historia de los desplazamientos de los pueblos que abarca todas las épocas y continentes y llega al corazón de lo que nos hace humanos. A partir tanto de registros antiguos como de las más recientes investigaciones genéticas, nos relata los extraños, terribles o edificantes periplos de los migrantes del pasado y del presente. Para concluir, nos sugiere cómo podríamos crear un futuro más humano, que nos permita cosechar los enormes beneficios que puede ofrecer la migración

Breve Historia

Breve historia de las migraciones

Una reinterpretación nueva y radical del marxismo que explica los fracasos del neoliberalismo y pone los cimientos de una nueva política emancipatoria. La crítica de Marx a la economía política es vital para entender la crisis del capitalismo contemporáneo. Sin embargo, la naturaleza de su relevancia y algunos de sus principios clave siguen siendo poco conocidos. Evitando las triviales comparaciones entre la visión del mundo de Karl Marx y nuestra escena política, los autores de este ensayo muestran que la relevancia actual y el valor del pensamiento de Marx se pueden explicar mejor al poner sus principales ideas en diálogo con aquellos que han intentado reemplazarlas. Leyendo a Marx a través de Hegel y Lacan, de la física de partículas y de las tendencias políticas modernas, los autores proporcionan nuevas formas de explicar la crisis en el capitalismo contemporáneo y resistir al fundamentalismo en todas sus formas.

Leer a marx

Ashley J. Bohrer sostiene que solo un análisis que integre la raza, el género, la sexualidad y la clase dentro del capitalismo y el imperialismo puede explicar las relaciones de poder contemporáneas. Frente a quienes insisten en la incompatibilidad entre marxismo e interseccionalidad, Bohrer demuestra que esas tensiones provienen más de barreras ideológicas que de diferencias reales. Este libro es una herramienta de lucha para la militancia y los movimientos que combaten la explotación y la opresión en todas sus formas, así como una contribución teórica para afilar la interseccionalidad como arma crítica contra el sistema.«Bohrer aboga por una comprensión dialéctica de la explotación y la opresión.»ùJesse McLaren, Spring Magazine«Un análisis sólido y profundamente comprometido con los debates que han marcado la tradición interseccional.»ùSandro Mezzadra, Dinamo Press«Un logro impecable en términos de claridad y complejidad que debería ser leído por todos aquellos interesados &#8203;&#8203;en la relación entre el marxismo y la teoría interseccional.»ùChristian Lotz, Marx &amp; Philosophy Review of Books

Marxismo e interseccionalidad

La principal característica de esta obra es el desarrollo de enfoques altamente innovadores en el análisis marxista. En un primer ensayo, La clau polemiza con Frank y Wallerstein sobre el carácter de las formaci ones sociales periféricas, negando que la simple existencia de relacio nes de mercado permita afirmar el carácter capitalista de América Lati na desde el siglo XVI. El segundo ensayo analiza la naturaleza del Est ado burgués, como instancia política autónoma, en los países desarroll ados, resumiendo y criticando las aportaciones de Ralph Miliband y Nic os Poulantzas, así como la polémica mantenida por ambos autores. Un la rgo ensayo sobre fascismo e ideología introduce la aportación más reci ente e innovadora de Laclau. Desarrollando la noción althusseriana de ôinterpelaciónö ideológica, el autor realiza un análisis de los mecani smos ideológicos del fascismo que culmina con la exposición y crítica del ôreduccionismo de claseö, error teórico que constituiría la otra c ara del economicismo

Política e ideología en la teoría marxista

Una fructífera combinación de narración histórica y discusión conceptual y normativa. En esta investigación, que combina felizmente narración histórica y argumentación analítico-normativa y que puede leerse como una invitación a repensar radicalmente el

Reverso

El eclipse de la fraternidad

El capitalismo es el mayor genocida de la historia, un asesino sin rostro ni código genético que, en la modernidad, llaman liberalismo. No deja rastros y sus crímenes son casi perfectos. Los muertos y los vivos son sus víctimas, esos niños del llamado Tercer Mundo a los que la desnutrición mata diariamente por decenas de miles, esos pueblos condenados a reembolsar los intereses de una deuda interminable, esa innumerable muchedumbre de deportados y desplazados, descuartizados en las trincheras de cualquier guerra sin sentido, quemados vivos por el napalm. El capitalismo está en todos los lados y en ninguna parte. Èste es un libro colectivo en el que participan los siguientes autores: Gilles Perrault (escritor), Jean Ziegler (diputado y escritor), Maurice Cury (novelista, ensayista, guionista de cine y televisión y autor teatral), Jean Suret-Canale (antiguo combatiente voluntario de la Resistencia), Pierre Durand (presidente del comité de veteranos de Buchenwald-Dora), François Delpla (historiador), Jean Pierre Fléchard (historiador), Iñaki Egaña (escritor e investigador histórico), Maurice Buttin (presidente de la asociación Francia-Palestina), François Derivery (pintor), Jacques Jurquet (escritor anticolonialista), Francis Arzalier (director de la revista Aujourd'hui l'Afrique), Paco Peña (periodista), Robert Pac (periodista), Jean Laïlle (periodista), Caroline Andreani (historiadora), Yves Grenet (economista), Philippe Paraire (escritor), Yves Frémion (escritor y periodista) y Monique y Roland horrores y analiza el brazo intelectual del sistema, que no mata pero

Txalaparta

El libro negro del capitalismo

&quot; La idea del comunismo &quot; , sostiene Tariq Ali, era sencilla y noble: la creación de una sociedad basada en el principio «de cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades», en lugar de un sistema basado en la codicia y el beneficio. La visión de la sociedad que esbozaron los fundadores del comunismo era, de hecho, muy distinta de lo que luego llegó a conocerse bajo la etiqueta de «socialismo real», como el de la Unión Soviética (1917-1991) y China (1949-1989), y cuyo modelo político -un líder supremo, un Estado con un partido único- fue imitado en muchos lugares del mundo. Engels había subrayado siempre que un movimiento de los trabajadores y su victoria eran inconcebibles sin libertad de prensa y de reunión. Esto era, recalcaba, «el aire que necesitan para respirar». En esta estimulante reevaluación de aquella idea original, el autor sostiene que una forma de socialismo y planificación global es vital para salvar el planeta del capitalismo y de la degradación medioambiental.

El Libro De Bolsillo

La idea del comunismo

1917 la revolución rusa (2017)

Arte y multitudo (2016)

Articulos periodisticos (2022)

El comunismo

Clases

Ciberleviatán (2019)

Construyendo utopías reales (2014)

Victor serge (2017)

Comuntopía (2024)

Plejánov (2016)

Blanqui (2016)

Breve historia de la democracia (2022)

Cuadernos de la cárcel II (2023)

Pepe mujica. Yo vengo del sur (2025)

¿Qué haría marx...? (2019)

Anarcosocialismo y mistica comunitaria (2023)

La ideología alemana (2014)

Breve historia de las migraciones (2025)

Leer a marx (2023)

Marxismo e interseccionalidad (2025)

Política e ideología en la teoría marxista

El eclipse de la fraternidad (2019)

El libro negro del capitalismo (2001)

La idea del comunismo (2011)