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El presente libro es la actualización del volumen que la BAC publicó en 1960 bajo el título Obras del Doctor Sutil Juan Duns Escoto: Dios uno y trino, con texto bilingüe de castellano y latín. Dicha publicación contiene la traducción del texto auténtico de los dos primeros volúmenes de la edición crítica de la Comisión Escotista de Roma. Se incluye además el Tratado del Primer Principio según el texto crítico de Mariano Müller y de Evan Roche. Aquella publicación de hace 50 años recoge textos muy importantes del Doctor Sutil que ahora la misma editorial quiere actualizar para ofrecer nuevamente al público la riqueza del pensamiento filosófico-teológico de uno de los más egregios maestros del Medioevo.

Filosofía y teología, dios y el hombre

Este libro es una colección de ensayos originales escritos por un elenco internacional de profesionales en diversos campos -académico, filosófico, científico, literario, periodístico y político- acerca de la incredulidad personal respecto a la supuesta existencia de un poder sobrenatural. Los autores de estos ensayos presentan una serie de argumentos, meticulosamente considerados, sobre por qué rechazan la idea de una deidad que gobierna el universo y los asuntos humanos. Varios de los ensayos abordan también temas como el papel social de la religión y sus alternativas. Las contribuciones abarcan una extraordinaria diversidad de puntos de vista y de enfoques, que van desde los argumentos filosóficos más rigurosos a relatos muy personales sobre cómo y por qué cada uno de los notables pensadores seleccionados optó por rechazar la presencia de la religión en su vida. Dirigido a una audiencia plural -no importa que el posible lector se considere creyente o que se considere escéptico, agnóstico o ateo- la lectura de estos ensayos constituye un viaje intelectualmente estimulante acerca de la posibilidad que tienen las personas razonables y racionales en cualquier parte del mundo de vivir sin las muletas de la religión. No todos los autores están de acuerdo en todos los puntos tratados, pero todos ellos comparten un ethos unificador definido por su rechazo de las religiones convencionales y por su aceptación del humanismo secular. Hay muchas formas de perder la fe, pero todas son iluminadoras, pues una voz incrédula es por definición una voz racional. Blackford y Schüklenk han reunido en este libro cincuenta ensayos que no solo presentan muchos argumentos a favor del ateísmo, sino que también ponen de manifiesto que, a diferencia de la creencia popular, los ateos son personas tan moralmente dignas y humanitarias como los creyentes. Este es un libro muy recomendable para quienes hayan considerado alguna vez la posibilidad de abjurar de lo divino. Es mucho más que una colección de ensayos sobre æcómo se llega a ser ateoÆ. Muchos de los colaboradores analizan las razones filosóficas y empíricas que les llevaron al ateísmo. De hecho, este libro puede considerarse de algún modo como una especie de manual del ateísmo.  Russell Blackford es un escritor y editor australiano. Es profesor adjunto en la Escuela de Filosofía y Bioética de la Monash University, y editor jefe de The Journal of Evolution and Technology.  Udo Schüklenk es profesor de Filosofía y de Bioética en la QueenÆs University de Ontario. Es también editor jefe de la revista Bioethics.

50 Voces incrédulas

Pasos básicos de INICIACIÓN Y FORMACIÓN de la Fe.*LA FE VERDADERA.

La fe. Que es, y como debe entenderse

La palabra «moderno» apunta a la palabra «moderación» y nos dice, por ello, que no es bueno ser «absolutamente» sino «moderadamente» moderno. El título del libro nos dirige así a confrontarnos con una modernidad complaciente que proclama la ruptura con todo lo anterior, particularmente con ese tiempo para el que ella misma ha inventado el nombre de «Edad Media». ¿Qué ha inventado, en el fondo, la modernidad? Ni la revolución técnica, ni la urbanización, ni la sociedad civil, ni incluso la persona como sujeto de libertades... Las ideas modernas no son sino ideas premodernas, maquilladas como una mercancía robada. No se trata de volvernos premodernos, pero sí de tener el coraje de afrontar una «crítica de la crítica». Con su estilo provocativo y con su profundidad y capacidad de análisis, Rémi Brague nos ofrece en esta obra reflexiones incisivas sobre las nociones de modernidad, cultura, historia, secularización, progreso...

Moderadamente moderno

¿Es racional ser cristiano? ¿Puede conciliarse el cristianismo con la ciencia? ¿Qué son los seres humanos y qué les ocurre después de morir? ¿Cómo pueden conciliarse la existencia del Dios bueno del cristianismo con la existencia del mal y el sufrimiento?Este libro es una introducción a los temas filosóficos actuales de especial importancia para el cristianismo, que parte de la evolución del pensamiento racional del cristianismo y sus contextualizaciones religioso-teológicas.

Filosofia de la religion cristiana

Toda historia humana es un lento ejercicio de paciencia: del niño para crecer, de los amantes para encontrarse, de la naturaleza para dar sus frutos o de las palabras para tomar forma. Caracterizado por la velocidad, la prisa, el ímpetu de nuestros gestos o la rápida sucesión de los acontecimientos, el nuestro parece un tiempo inhóspito para practicar la paciencia. Así que, en la época de la impaciencia, la paciencia puede pasar de mera actitud a ser una cualidad moral consistente en cuidar: cuidar a los demás, cuidar las cosas, cuidarse a uno mismo.  Gabriella Caramore ha sido profesora de Religión y Comunicación en la Universidad de Roma La Sapienza y su trayectoria como periodista radiofónicas es de las más importantes de Italia. Entre sus libros destaca Come un bambino. Saggio sulla vita piccola (Morcelliana, 2013).

Paciencia

Edith tiene treinta y nueve años y es una de esas personas que tiene ganas de sentir, vivir y conocer. Siempre ha tenido una relación muy estrecha con su tío Agustín, un venerable anciano que ve pasar los últimos días de su vida desde una residencia. No puede ir a verlo muy a menudo porque vive la vida a contrarreloj, pero se escriben y comparten anhelos, miedos y dudas.   Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es filósofo y teólogo y le apasiona escribir. Se dedica a la docencia universitaria y dirige la Cátedra de ética aplicada Ethos de la Universitat Ramon Llull. Su obra, que comprende más de ochenta títulos, ha sido traducida al francés, al inglés, al alemán, al italiano, al portugués y al rumano.  Las cartas que se escriben Edith y Agustín nos acercan a dos personajes que se encuentran en momentos vitales muy diferentes: mientras ella vive la incertidumbre de la edad adulta, él contempla la vida desde la experiencia. Los momentos compartidos salen de muy adentro y se convierten en una reflexión vital sobre el tiempo, el miedo y las preocupaciones de la vida de hoy.

La voz interior

Un día te levantas con la sensación de que todo ha cambiado y no sabes por qué. Necesitas encontrar respuestas y huir de la ciudad, aunque solo sea por unos días. Será un exilio de reflexión continua y reencuentros inesperados, así como una ocasión única para descubrir las sabias enseñanzas de un maestro espiritual y de un vagabundo ilustrado que harán que algo empiece a cambiar para siempre.  Francesc Miralles (Barcelona, 1968) es licenciado en Filología Alemana y periodista especializado en psicología y espiritualidad. Ha escrito numerosas novelas y obras de no ficción, reconocidas con distintos premios literarios y traducidas a una veintena de lenguas diferentes.  Una fábula sobre la angustia que precede a los grandes cambios y sobre el placer de perdernos para podernos encontrar que nos conducirá hacia la misteriosa lección secreta, la oportunidad perfecta para tomar conciencia de las diferentes estaciones del ser humano y aprender a disfrutar del momento.  Solo existe el significado que cada uno da a su vida.

La lección secreta

El ateísmo ha fracasado. Ni los "maestros de la sospecha" con sus argumentos filosóficos ni los nuevos ateos y sus explicaciones pseudocientíficas han conseguido fundamentar esta postura. Las ideologías ateas no han dejado más que cadáveres en su camino. El mundo sin Dios, que prometía ser un paraíso, se ha convertido en un infierno.Los tres valores fundamentales que ensalza la sociedad posmoderna: tener, poder y placer provienen de los tres grandes autores materialistas que pusieron las bases de la crisis posmoderna: Marx, Nietzsche y Freud. Este legado que muy pocos se cuestionan condiciona nuestro modo de ver el mundo, la vida y a nosotros mismos. Por eso es importante repensar nuestra cultura desde una perspectiva crítica. Solo así podremos liberarnos de las corrientes predominantes de pensamiento y forjar el futuro de nuestro mundo.Este libro pretende, ante todo, ayudar a pensar, y ayudar a repensar el mundo actual.

El fracaso del ateismo

A lo largo de sus casi ocho años de pontificado, Benedicto XVI ha prestado notable atención al valor sagrado de la vida humana y a todas las cuestiones relacionadas con su dignidad y características esenciales.

Benedicto XVI habla sobre vida humana y ecología

Libro especialmente útil para profundizar en el luminoso legado doctrinal que, sobre matrimonio y familia, ha dejado a todos los hombres de buena voluntad el papa Benedicto XVI.

Benedicto XVI habla sobre la familia

Se trata de una síntesis histórica y doctrinal, muy completa que ayuda de verdad a comprender el Concilio Vaticano II en toda su riqueza y originalidad, en continuidad con el precedente Magisterio de la Iglesia.

Para comprender el vaticano II

Texto completo y sintético de los grandes temas de bioética, desde los fundamentos teóricos a las cuestiones más actuales como la clonación, las células madre, etc.

Bioética

El transhumanismo es un movimiento cultural, intelectual y científico, que en el actual contexto de globalitarismo, se está convirtiendo en la bioideología y la tecno-religión gnóstica del Nuevo Orden Mundial del siglo XXI.Dicho movimiento afirma el deber moral de mejorar la naturaleza humana a través de la razón aplicada, especialmente mediante el desarrollo y la aplicación de biotecnologías exponenciales para tratar de eliminar los aspectos no deseados y no necesarios de la condición humana inherentes al sufrimiento, la enfermedad, la discapacidad, el envejecimiento, e incluso, la condición mortal, y en cambio, potenciar al máximo las capacidades físicas, cognitivas y sensoriales de la persona.Esta nueva cosmovisión antropológica interpela al humanismo cristiano que centra sus principios en la dignidad y libertad de la persona, en la trascendencia, así como en el bien común, y contradice a la fe cristiana en múltiples aspectos que el lector irá descubriendo en este libro.Albert Cortina (Barcelona, 1961) es abogado, urbanista y ensayista. Director del Estudio DTUM. Profesor en el Departamento de Ciencias Básicas de la Universidad Internacional de Cataluña (UIC) e investigador en materia de urbanismo, ordenación del territorio, gestión del paisaje, tecnologías exponenciales, gobernanza y ciudadanía.Desde su compromiso social, promueve un humanismo y una antropología adecuada a la fe cristiana. Imparte conferencias sobre la importancia de preservar la naturaleza humana.Es autor de diversos libros y artículos sobre transhumanismo/posthumanismo y sus desafíos éticos, científicos, culturales, jurídicos, políticos, económicos, sociales y espirituales.

Transhumanismo

Mucha gente cree que sus acciones y experiencias están conectadas vía la ley del karma. La causalidad kármica aparece con frecuencia en la visión del mundo de muchas tradiciones asiáticas, movimientos espirituales y en la nueva era. Evidentemente, estas ideas y definiciones simplistas se desmontan en cuanto las analizas.  Como era de suponer, Osho plantea un enfoque muy diferente: «tienes que entender que yo estoy completamente en contra de la idea del karma; es una estrategia de la mente para echarle la culpa al pasado». Pues cuando le echas la culpa a algo ?sea lo que sea?, puedes seguir siendo infeliz. No puedes hacer nada y empiezas a sentirte como víctima. No culpes a tu karma plantea un desafío: dejar de culpar al entorno de todo lo que crees que está mal en tu vida o en la dirección que ha tomado la humanidad. Aunque la idea de responsabilidad absoluta asuste, puede proporcionarte una enorme libertad, porque si tú eres la causa de tu sufrimiento, también puedes ser el cambio.

Editorial Kairos Sa

No culpes al karma

En la primera parte de este libro, José Ramón Ayllón nos ofrece semblanzas y argumentos de 15 agnósticos y ateos famosos: Borges, Camus, Hawking, Marx, Nietzsche, Freud... En la segunda, Francisco Conesa revela las señas de identidad del nuevo ateísmo, la más fuerte pretensión atea de nuestros días, donde no faltan científicos importantes como Richard Dawkins, Sam Harris o el mencionado Hawking.En la primera parte de este libro, José Ramón Ayllón nos ofrece semblanzas y argumentos de 15 agnósticos y ateos famosos: Borges, Camus, Hawking, Marx, Nietzsche, Freud... En la segunda, Francisco Conesa revela las señas de identidad del nuevo ateísmo, la más fuerte pretensión atea de nuestros días, donde no faltan científicos importantes como Richard Dawkins, Sam Harris o el mencionado Hawking. José Ramón Ayllón -www.jrAyllon.es- cuenta con una amplia trayectoria como profesor y escritor. En Ediciones Palabra ha publicado la novela Palabras en la arena y ensayos como la Etica de Aristóteles, Ciudadano Chesterton, Los Nuevos Mitos, 10 claves de la educación y Etica razonada. Francisco Conesa es Vicario General de la Diócesis de Orihuela-Alicante, Doctor en Filosofía y Teología, profesor en la Universidad de Navarra. Ha escrito Creer y conocer. El valor cognoscitivo de la fe en la filosofía analítica (Pamplona 1994), Dios y el mal (Pamplona 1996) y es coautor, con Jaime Nubiola, de Filosofía del Lenguaje (Barcelona 1998). Ha editado y prologado también El cristianismo, una propuesta con sentido (Madrid 2005).

El eclipse de dios

La realidad tiene diversos estratos, afirma el reverendo John Polkinghorne. En este penetrante libro, el científico y teólogo británico examina diversas dimensiones del encuentro humano con lo real. Valiéndose de argumentos lógicos y perfectamente trabados, sostiene que la realidad no se limita a los procesos científicos del mundo natural, sino que incluye asimismo la dimensión personal de la naturaleza humana y su significado. Polkinghorne presenta una visión integrada de la realidad, reuniendo para ello diferentes perspectivas derivadas de la explicación física de la estructura causal del mundo, la comprensión evolucionista de la naturaleza humana, el significado singular de Jesús de Nazaret y el encuentro humano con Dios.   El autor dedica también algunos capítulos a cuestiones y problemas específicos de la concepción cristiana de la realidad divina. Así, por ejemplo, analiza la naturaleza del tiempo y la relación de Dios con él, el diálogo entre las grandes religiones, el problema del mal y algunos interrogantes ético-prácticos suscitados por los avances en genética, incluida la investigación con células troncales. A la vez que prosigue su esfuerzo por entablar entre ciencia y teología un diálogo que conceda igual importancia a las ideas de una y de otra, Polkinghorne amplía nuestra visión de la naturaleza de la realidad y nos ayuda a apreciar mejor la complejidad de ésta.    SIR JOHN POLKINGHORNE, miembro de la Royal Society y presidente emérito del Queens' College de Cambridge, es físico especializado en teoría cuántica y sacerdote anglicano. En 2002 recibió el Templeton Prize por su contribución al diálogo entre ciencia y teología. Entre sus libros se cuentan, además de Ciencia y teología. Una introducción (publicado en esta misma colección), Belief in God in an Age of Science; The God of Hope and the End of the World; Faith, Science and Understanding; y Science and the Trinity.

Explorar la realidad

El debate sobre la fe y la ciencia atraviesa toda la historia del cristianismo, confirmando así el estrecho vínculo que une a estas dos formas de saber. En la modernidad, con la reducción de la ratio a razón instrumental, ambas han sido contrapuestas con frecuencia. Actualmente, el magisterio de la Iglesia y la teología, por un lado, y numerosos científicos «ilustrados», por otro, buscan un tipo de relación fundado en la articulación entre la fe y la ciencia, mediante un diálogo que haga posible la integración entre ambas. La autonomía, la distinción (no la separación) y la complementariedad (no la invasión del campo del otro) son los rasgos de una relación correcta y fecunda entre los saberes.  Los papas y los teólogos del siglo XX han contribuido notablemente a este camino, sobre todo a través del concilio Vaticano II y de las intervenciones de Juan Pablo II. Con todo, una vez más, la aportación de Joseph Ratzinger, antes y después de ser elegido papa, es especialmente destacada.  La obra que presentamos, tras una extensa introducción del doctor Umberto Casale, se divide en dos partes. La primera contiene una selección de textos clave procedentes de obras del teólogo bávaro escritas durante su largo período docente en las facultades de teología de las más prestigiosas universidades alemanas. La segunda recoge importantes discursos pronunciados por Benedicto XVI ante diversas instituciones eclesiales, en particular la Pontificia Academia de las Ciencias y el Pontificio Consejo de la Cultura.   JOSEPH RATZINGER (1927) fue profesor de teología en las universidades de Bonn, Münster, Tübingen y Regensburg; arzobispo de München y Freising; desde 1981, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Fue elegido papa el 19 de abril de 2005 y adoptó el nombre de Benedicto XVI. La Editorial Sal Terrae ha publicado su libro Sobre todo, el amor: confiarse a Dios, confiar en la vida.  "No existe otra alernativa: la razón y la fe, la ciencia y la teología tienen que volver a encontrarse en su autonomía, su distinción y su complementariedad, es decir, sin disolverse la una en la otra. Lo que está en juego no es la protección de ciertos intereses... sino el hombre mismo y el mundo". BENEDICTO XVI

Fe y ciencia

¿Por qué se produjo el big-bang?   ¿Pone en entredicho la física cuántica nuestros supuestos acerca de la realidad?   ¿Es la evolución el modo que Dios eligió para crear?   ¿Estamos determinados por nuestros genes?   ¿Puede actuar Dios en un mundo sometido a leyes?   ... ... ...    Durante siglos, los científicos, los teólogos y el público en general han compartido numerosas preguntas en torno a las consecuencias de los descubrimientos científicos para la fe religiosa. Y eso sigue sucediendo hoy, en los comienzos de este nuevo milenio. El físico nuclear y teólogo Ian Barbour, galardonado en 1999 con el Templeton Prize for Progress in Religion por su pionera contribución al estudio de las relaciones entre la ciencia y la religión, ofrece una introducción clara y actual a los problemas, ideas y respuestas esenciales al respecto. En un lenguaje sencillo y directo, Barbour analiza fascinantes temas que arrojan luz sobre el encuentro crítico de la dimensión espiritual y la dimensión cuantitativa de la vida.    IAN BARBOUR, profesor emérito de física y religión en el Carleton College (Northfield, Minnesota) y una de las figuras más destacadas en el estudio de las relaciones entre la ciencia y la religión, es autor, entre otros, de Problemas de religión y ciencia (Sal Terrae, 1966), Religion and Science (1997) y Ethics in an Age of Technology (1993).

El encuentro entre ciencia y religión

¿Cómo se entrelazan la historia de las religiones y la libertad política a lo largo del tiempo? Hans Joas ofrece una respuesta innovadora y provocativa a esta pregunta, retando las perspectivas tradicionales y explorando una prometedora 'tercera vía'. Este libro despliega un diálogo con pensadores clave del siglo XX y XXI, redefiniendo conceptos de religión y libertad más allá de las estructuras intelectuales y teleológicas de Hegel y Nietzsche.Joas propone una visión de la religión basada en la experiencia y una historia sin un destino predeterminado, argumentando a favor de un universalismo moral que respeta la sacralidad de la persona y los derechos humanos. 'El hechizo de la libertad' es una lectura fantástica para entender cómo estos temas se interconectan en un mundo moderno y tecnológico, ofreciendo perspectivas frescas y vitales para nuestro tiempo.

El hechizo de la libertad

La novedad como estímulo  El autor indaga sobre los causas y las  consecuencias de esa rara experiencia de novedad que ha llenado de interrogantes, preocupaciones e incluso de cierto malestar indefinido el comienzo del tercer milenio. Además, reclama que la novedad de un mundo tan cambiado no sirva de escándalo impulsor de huidas irresponsables, sino de razonable y sana provocación hacia una confiada y constructiva participación en la edificación de un mundo más habitable para todos.

La novedad como estímulo

?La Trinidad y un mundo entrelazado? constituye un serio intento de reflexión colectiva e interdisciplinar sobre las posibilidades, límites y fundamento de una «ontología relacional». Su fundamento es doble: los recientes descubrimientos de las ciencias físicas -especialmente el llamado «entrelazamiento cuántico»- que nos descubren la relacionalidad propia del universo, y las recientes tendencias teológicas del llamado ?nuevo trinitarismo?, que redescubren la relacionalidad amorosa propia de nuestro Dios trino y uno. La necesidad de una nueva ?ontología? surge en todo intento serio de desarrollar una ?creación evolutiva?, como los realizados en los volúmenes 1 y 3 de esta colección ?Teología y ciencias?. Porque con la ontología de Santo Tomás, basada en la sustancia y el ?hilemorfismo?, no es fácil explicar, por ejemplo, los sucesivos enriquecimientos filogenéticos de nuestro genoma. Y esa necesidad crece aun, si prolongamos la creación evolutiva, en una ?teología de la gracia y de la gloria? (¡tipos muy especiales de relación ?divino-humana?!).  Dada la diversidad de coautores y horizontes interdisciplinares, este libro alude a concepciones muy diversas de «ontología relacional». Pero sugiere opciones mayoritariamente compartidas: considerar fundamentales tanto las relaciones como las entidades, centrarse en relacionalidad de tipo causal, explotar la semiótica ternaria de Peirce; expresar las analogías y disanalogías entre las relaciones divinas y las creadas, y atender a las divino-humanas. Creemos que es ese tipo de opciones que ha de guiar nuestra búsqueda ulterior.

La trinidad y un mundo entrelazado

Innumerables personas anhelan la redención, la liberación de sus sentimientos de culpa, crisis de sentido, experiencias dolorosas o del miedo a la muerte. A todas estas situaciones difíciles da respuesta el mensaje cristiano de la redención por Jesucristo. En este nuevo libro, Anselm Grün muestra cómo la acción liberadora de Dios en Jesucristo es inseparable de la indicación del camino que cada persona debe recorrer. Una contribución importante a uno de los interrogantes religiosos de la Humanidad.

La redención

Filosofía y teología, dios y el hombre (2011)

50 Voces incrédulas (2013)

La fe. Que es, y como debe entenderse (2024)

Moderadamente moderno (2016)

Filosofia de la religion cristiana (2021)

Paciencia (2016)

La voz interior (2015)

La lección secreta (2015)

El fracaso del ateismo (2022)

Benedicto XVI habla sobre vida humana y ecología (2013)

Benedicto XVI habla sobre la familia (2013)

Para comprender el vaticano II (2013)

Bioética (2005)

Transhumanismo (2022)

No culpes al karma (2024)

El eclipse de dios (2012)

Explorar la realidad (2007)

Fe y ciencia (2011)

El encuentro entre ciencia y religión (2004)

El hechizo de la libertad (2024)

La novedad como estímulo (2005)

La trinidad y un mundo entrelazado (2013)

La redención (2005)