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Una aproximación clara a los tres grandes críticos de la religión: Marx, Nietzsche y Freud.  - El autor es un filósofo y un teólogo crítico. En la obra, además de presentar el pensamiento de los tres autores, entra en diálogo crítico con ellos.  - La obras de Francesc Torralba se caracterizan por su claridad expositiva y por la profundidad de sus análisis.

Los maestros de la sospecha

¿Se ha convertido la palabra dignidad en una palabravacía? ¿Qué signif icados alberga estaexpresión? ¿Por qué se reitera en las grandesdeclar aciones universales, en las constituciones democráticas yen los código s deontológicos? ¿Quésignifica vivir con dignidad? ¿Qué significa mori r condignidad? El objeto central de este libro consiste en explorar el concepto de dignidad humana, tanto desde un punto de vista conceptualc omo histórico y abordar las propuestas éticas de trespensadores contem poráneos, Peter Singer, Hugo TristramEngelhardt y John Harris, que dis cuten la tesis de la sublime dignidadde la persona humana. La idea seg ún la cual la persona ocupa ellugar sublime en la creación y es posedo ra de unaintrísica dignidad se ha convertido en un objeto inquietante delpensar en la filosofía contemporánea. A lo largo delensayo, el auto r trata de responder críticamente a susobjeciones y, finalmente, propo ne un concepto renovado de persona.AutorFrancesc Torralba Roselló (Bar celona, 1967) es Doctor enFilosofía por la Universidad de Barcelona (1 993) y Doctor enTeología (1997) por la Facultad de Teología de Catalun ya.Actualmente es profesor titular de Filosofía en la UniversidadRamon Llull y miembro investigador del Instituto Borja deBioética. Especia lista en la obra de Soeren Kierkegaard,ha publicado más de treinta ens ayos de carácterfilosófico, ético y antropológico sobre distintostemas . Entre sus publicaciones cabe destacar Antropología del cuidar(1998), Filosofía de lamedicina (2001), Éticadel cuidar (2002), Sobre lahospi talidad (2003) y Kierkegaarden el laberinto de las máscaras (2003).

Herder

¿Qué es la dignidad humana?

Este es un libro esencialmente pedagógico, que intenta explorar los fundamentos del civismo y las virtudes que lo hacen posible. Hablamos con frecuencia de civismo y vemos a diario actitudes y comportamientos cívicos e incívicos. Pero rara vez nos detenemos a pensar en qué consiste, cómo se transmite, cuáles son los principios sobre los que se fundamenta y qué virtudes implica.El civismo es ese tipo de relación marcada por el respeto al otro y la participación en la ciudad como espacio ético bajo la ley. Y si siempre ha sido necesario, más lo es hoy, cuando nuestra sociedad se hace más y más pluricultural.Implica unos principios, como son la dignidad intrínseca de cada persona, su integridad física y moral, la libertad, la igualdad ante la justicia y el respeto a los demás. Y exige la práctica de unas virtudes, de unos hábitos buenos de comportamiento: la sociabilidad, la benevolencia universal, la urbanidad, la cortesía, la amabilidad, la tolerancia y la hospitalidad.Todo ello no es ni innato ni fácil. Es todo un "arte" y un "talante" que se aprende en la escuela de la vida y del ejercicio diarios, si queremos una convivencia humana digna de tal nombre.

El civismo planetario explicado a mis hijos

La inteligencia espiritual pone en juego el desarrollo pleno no sólo de la persona sino de las culturas y de los pueblos. Todo ser humano en toda comunidad humana dispone de una inteligencia espiritual que no se adscribe a una obediencia religiosa determinada. Más allá de ésta, todo ser humano tiene un sentido y unas necesidades íntimas de orden espiritual tales como la felicidad, el bienestar integral y el goce de la belleza y de la cultura. En contextos de anemia espiritual como en el que nuestro tiempo se encuentra, el desarrollo de la inteligencia espiritual abre horizontes nuevos e insospechados en el corazón mismo de la rutina diaria, de la inmediatez y del interés a corto plazo.

Inteligencia espiritual

La espiritualidad es un rasgo esencial en nuestra personalidad. Todos los seres humanos hemos tenido alguna vez la necesidad de buscar respuestas a nuestras inquietudes y de relacionar nuestros sentimientos con ella. Los niños no son ajenos a ello.. . Los

Otro

Inteligencia espiritual en los niños

Todo lo que parecía sólido se desvanece. El mundo político, social, económico, religioso y cultural se deshace, pero lo que emerge es informe, caótico, difícil de precisar; justamente, porque está emergiendo. Los valores tradicionales se descomponen, las creencias que habían sustentado a nuestros antepasados en los momentos críticos de sus vidas se desvanecen y la estructura social muta hacia formas desconocidas. Lo mismo ocurre con los ideales y certidumbres políticas, sociales, culturales y religiosas. Sin embargo, necesitamos mapas o cartografías culturales para orientarnos, para saber dónde estamos y qué es lo que está pasando; porque solo conociendo el escenario puede determinarse uno a sí mismo y comprender su lugar en el mundo y su rol en la sociedad. Este es el fin que mueve este atinado texto: diagnosticar el humus cultural y social de nuestro tiempo. En un universo tan volátil como el nuestro, cobra aún más sentido preguntarnos cómo es posible alcanzar la serenidad o la fuente interior para albergar una mínima tranquilidad anímica y sobrevivir en la era de la incertidumbre.

Mundo volátil

En febrero de 2013 una noticia sorprendió al mundo entero: el papa, Benedicto XVI, renunciaba al pontificado, algo que no ocurría desde hacía seis siglos. Después vino el cónclave y, finalmente, el 13 de marzo de 2013, la elección: el cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio pasaba a ser el papa Francisco, el primer pontífice latinoamericano y también el primer jesuita que sucedía a san Pedro. En este ensayo, riguroso y a la vez urgente, el autor expone el legado intelectual de Benedicto XVI, de gran profundidad y hondura filosófica ?y no siempre correctamente interpretado?, y aborda los grandes desafíos que se le plantean a la Iglesia hoy, además de analizar la figura del nuevo papa, cuyo talante empieza a vislumbrarse. El objetivo también es contestar a varias preguntas cruciales: ¿Tiene futuro la Iglesia en nuestro tiempo? ¿Cuál es su misión en un mundo en ruinas? ¿Es creíble como institución? ¿Tiene capacidad para detectar las palpitaciones de nuestra sociedad y para responderlas de un modo eficiente? Y, sobre todo, ¿es posible salvar el divorcio entre Iglesia y modernidad? Una reflexión incisiva e informada sobre el legado de Ratzinger, su histórica renuncia y los retos del papa Francisco y de la Iglesia en el siglo XXI.

Destino

Imago Mundi

La iglesia en la encrucijada

Los terribles sucesos que tuvieron lugar el 11 de septiembre de 2001 en Nueva York sin duda pueden ser calificados de históricos. Este ensayo ofrece una sugestiva y profunda reflexión a propósito de muchas cuestiones que suscitan esos acontecimientos, en especial por lo que respecta al ámbito educativo. ¿Qué tiene que ver la caída de las Torres Gemelas con la práctica educativa? ¿De qué manera puede incidir un fenómeno de esta magnitud en la transmisión de conocimientos, habilidades y valores?...

¿Es posible otro mundo?

Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es doctor en filosofía por la Univ ersidad de Barcelona (1992) y en teología por la Facultad de Teología de Cataluña (1997). Actualmente es miembro colaborador del Instituto B orja de Bioética, profesor titular de Filosofía de la Universidad Ramo n Llull, y director de la Cátedra Ethos de Ética Aplicada en la Univer sidad Ramon Llull. Entre los diversos premios que ha obtenido a lo lar go de su trayectoria destacan el Premio Joan Maragall (1992), el Premi o de Ensayo Serra i Moret sobre Civismo (2001) y el Premio Josep Vallv erdú de Ensayo (2002). Es autor de un gran número de ensayos de temáti cas diversas, especialmente en los ámbitos de la filosofía, la ética, la pedagogía y la religión. Presidente del Consejo asesor para la dive rsidad religiosa de la Generalidad de Cataluña. Forma parte del consej o asesor de la colección Ensayo de Fragmenta Editorial.	Vicenç Villato ro (Terrassa, 1957) es escritor y periodista, licenciado en ciencias d e la información. Fue director general de la Corporación Catalana de R adio y Televisión (2002-2004) y director general de Promoción Cultural de la Generalitat de Cataluña (1997-2000). Actualmente es director de l Instituto Ramon Llull. Ha publicado poesía, narrativa, memorialístic a y ensayo político. Ha colaborado como articulista en varios medios ( Avui, El Periódico, El País y El Tiempo, entre otros) y ha sido profes or de géneros de opinión en la Facultad de Ciencias de la Información de la UAB.«Yo me considero un agnóstico amigo de las religiones, adm irador de las religiones», dice Vicenç Villatoro. «Soy un cristiano es céptico; un cristiano que busca, que trata de comprender mejor lo que cree», dice Francesc Torralba.	A lo largo de cuarenta cartas ùveinte p or corresponsalù, Francesc Torralba y Vicenç Villatoro tratan temas co mo la pregunta por el sentido, Dios creado o Dios creador, lo sagrado y lo profano, la esfera religiosa y la esfera pública, la muerte y el consuelo, una ética sin Dios, la belleza, el misterio del mal, la tran smisión de valores y convicciones, la existencia de los cristianos, la plaza pública, la capacidad de celebrar y la espiritualidad sin fe.	E s un diálogo de ideas, pero también de experiencias vividas durante el medio año de redacción, entre el inicio del veraneo y las celebracion es familiares de Navidad. Las cartas cruzadas entre Torralba y Villato ro confrontan no solo un creyente y un no creyente, sino también un fi lósofo y un escritor, un teólogo y un periodista. Y ambos convierten a menudo el epistolario ùel «género del alma»ù en un dietario: en la ex posición abierta y desacomplejada de los senderos ùinteriores y exteri oresù de la propia vida.

Con o sin dios

Este libro contiene un racimo de cartas que nunca llegaron a su destinatario. Una mujer acelerada escribe a un hombre todavía más acelerado y cuenta sus aventuras y desventuras, sufrimientos y alegrías. Ello motiva un epistolario de corazón a corazón; una correspondencia que va más allá de la cortesía y las buenas formas y ahonda en la experiencia de dos seres humanos que buscan algo de sosiego en un mundo sin sosiego; algún remedio para pacificar el alma.

Sosegarse en un mundo sin sosiego. Cartas de una mujer acelerada

Aspirem a tenir més followers, lluitem contra el pas del temps i pensem que la nostra vida és plena perquè estem constantment ocupats. Els valors tradicionals es descomponen, el món polític, social, econ.mic, religiós i cultural es desfà i ens sentim vulnerables i frustrats, perquè tot canvia vertiginosament i ens preguntem què és el que es manté s.lid en un món en transformació. Amb el seu to divulgatiu, el fil.sof Francesc Torralba fa un diagn.stic de la societat actual i de com l'individu s'ha d'adaptar per viure en un món dominat per la incertesa, la hiperacceleració i l'excés d'informació.«Necessitem mapes, cartografies culturals, plànols per orientar-nos, per saber on som, cap a on anem, què és el que està passant, perquè només si coneixem mínimament l'escenari, podrem determinar i comprendre quin és el nostre lloc en el món i el nostre rol en la societat».Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.

Món voltil

«Quan la mort toca de prop, la frivolitat es fa miques. Sentim com s'esquinça l'ànima i necessitem consol. Ho confessem o no, experimentem la necessitat de conhort. Qui, però, ens pot consolar? On s'ensenya l'art de consolar? No és fàcil trobar respostes.» Francesc Torralba planteja com transitar per l'experiència de la pèrdua de manera consoladora i humana. Des de la filosofia, i també des de l'espiritualitat, l'autor ens proposa fer del dol una oportunitat per connectar amb els nostres sentiments més profunds i recordar amb serenitat els nostres éssers estimats.

Paraules de consol

La soledad no es un objetivo que queramos perseguir. Tampoco es ninguna cosa que podamos tocar u observar. NO es un bien que podamos comparar o vender. Es una vivencia del alma, una experiencia por la que podemos pasar. El ser humano no es sólo el animal social que teje vínculos con los suyos para defenderse de loe enemigos y ayudarse mutuamente. También se retira, toma distancia, se aleja de la comunidad. NO por despecho, ni por odio, sencillamente porque siente la necesidad y cree que le beneficia. Una persona que frecuenta la soledad se convierte en una persona distinta de la que era, cambia de tono y de registro, adopta nuevas formas de vida, y la seriedad y la madurez envuelven su personalidad. Este libro no es un manifiesto contra la soledad. Tampoco es una defensa de la vida solitaria. Es una apología de la soledad, de este bello estado tan necesario para el desarrollo completo de la persona y de sus facultades.

El arte de saber estar solo

Hablamos continuamente sobre la importancia de ser capaz de seducir, de convencer y de expresarnos con correccion. En cambio, nadie se preocupa de la importancia de saber escuchar. Saber escuchar a los demas es fundamental para crecer como personas, es el primer paso hacia el conocimiento mutuo. Y aunque todos queremos explicar cosas, es maravilloso encontrarse con alguien que sabe escuchar, porque sin saber como, queremos estar con el el mayor tiempo posible. El libro es una guia exacta para desarrollar el arte desaber escuchar, ayudar a desprendernos del ego y, en definitiva, saber comprender a los que amamos.

El arte de saber escuchar

Edith tiene treinta y nueve años y es una de esas personas que tiene ganas de sentir, vivir y conocer. Siempre ha tenido una relación muy estrecha con su tío Agustín, un venerable anciano que ve pasar los últimos días de su vida desde una residencia. No puede ir a verlo muy a menudo porque vive la vida a contrarreloj, pero se escriben y comparten anhelos, miedos y dudas.   Francesc Torralba (Barcelona, 1967) es filósofo y teólogo y le apasiona escribir. Se dedica a la docencia universitaria y dirige la Cátedra de ética aplicada Ethos de la Universitat Ramon Llull. Su obra, que comprende más de ochenta títulos, ha sido traducida al francés, al inglés, al alemán, al italiano, al portugués y al rumano.  Las cartas que se escriben Edith y Agustín nos acercan a dos personajes que se encuentran en momentos vitales muy diferentes: mientras ella vive la incertidumbre de la edad adulta, él contempla la vida desde la experiencia. Los momentos compartidos salen de muy adentro y se convierten en una reflexión vital sobre el tiempo, el miedo y las preocupaciones de la vida de hoy.

La voz interior

El filòsof Francesc Torralba fa més de vint-i-cinc anys que surt a córrer cada dia. Ha participat en curses de fons, maratons i curses populars, i aquí comparteix amb el lector les seves vivències i sensacions més personals: com córrer li proporciona moments per estar sol i meditar, el connecta amb el seu propi cos, li carrega les piles, el vincula amb la natura i l'entorn.  Al llarg del llibre Torralba aprofundeix en la importància d'aquesta pràctica per articular la seva activitat diària i la seva actitud vital, ja que «córrer és una perfecta metàfora de la vida».  - «Córrer és un exercici que m'omple, que em fa sentir viu, doblement viu, ple de força i de ganes d'existir. La primera paraula que associo a l'exercici de córrer és el mot alliberament.»  - «Vaig córrer sobre la terra seca i esquerdada, i en un moment donat em vaig aturar. No veia cap carretera, no veia cap casa, no sentia res, absolutament res, tret dels meus esbufecs i el batec del meu cor. Quan vaig calmar-me del tot, es va fer el silenci total. Una experiència única que mai més no he tornat a viure.»  Una reflexió sobre les vivències, els sentiments i les sensacions que es desvetllen quan correm.

Córrer per pensar I sentir

PREMI RAMON TRIAS FARGAS D'ASSAIG POLÍTIC  En la imatge ideal de líder s'hi apleguen valors i virtuts de diferent naturalesa, però també un extens conjunt d'habilitats, de destreses i de competències. És difícil sintetitzar, en una fórmula breu, què significa liderar bé una comunitat, governar correctament una organització, saber conjuntar bé un equip humà perquè assoleixi els seus màxims nivells d'excel·lència.  Però, malgrat tot, al llarg del llibre Francesc Torralba explora com es construeix un «lideratge ètic» i els seus components imprescindibles, i ens presenta cinc líders mundials que han esdevingut referents morals, exemples inequívocs que la transformació social és encara possible en la societat contemporània, dominada per la desil·lusió i la fatiga.  Per a Torralba, el lideratge ètic es desenvolupa considerant en tot moment els efectes que tenen les decisions i les pràctiques de l'organització tant en l'equip humà propi com en la societat.

Lideratge tic

La mentalidad rigurosa y analítica de Edith Stein se refleja, nítidamente, en la arquitectura de sus obras que poseen una gran sistematicidad. A pesar de ello, el foco de atención, lo que realmente se pretende, con este libro, es abordar su filosofía de la educación y, particularmente, su noción de formación (Bildung) y esta temática está esparcida por distintas obras de carácter antropológico y pedagógico. No existe una única obra dedicada a ello. Por lo tanto, en este trabajo se trata de atravesar el corpus steiniano a partir de la Bildung como constructo hermenéutico.

Formar personas

Heus aquí una petita enciclopèdia dels valors. Els valors són horitzons de referència que ens inviten a viure una vida més humana, més plena i més oberta als altres. Al llarg d'aquestes pàgines, es descriuen, d'una manera senzilla i clara, cent valors cabdals per a la vida quotidiana. Cada valor és un univers de sentit que es converteix en un repte personal i col·lectiu. Els valors no s'han de transmetre mitjançant la imposició, ni s'han de comunicar per una voluntat de moralisme, sinó més aviat al contrari. En la societat actual, hi ha una explosió de valors i cada ciutadà ha de fer un esforç per discernir quins el portaran a gaudir més plenament de la realitat i a perfeccionar-se tant individualment com col·lectivament.

Cent valors per viure

Aquesta obra no pretén ser una hermenèutica crítica de la hipòtesi de l'etern retorn, sinó una interpretació personal i íntima a través de la noció d'instant immortal i de la poesia. L'aforisme de Nietzsche ens impel·leix a trencar la closca de la comoditat i a meditar sobre la vida, sobre la mort i la condició temporal de l'home. És una pregunta abismal que ens arrenca de la indiferència i ens obliga a apostar, a decidir-nos, en definitiva, a pensar... I l'acte de pensar causa vertigen.

L'eternitat de L'instant

Jean Paul Sarte, Franz Kafka i Milan Kundera: tres mirades diferents sobre la realitat, tres percepcions del món que participen d'un mateix rerafons filosòfic, d'una mateixa sensibilitat: l'absurd. Tres obres que neixen, creixen i maduren sota l'eclipsi de Déu, en l'atmosfera de la buidor més penetrant i la negació radical del sentit. L'ésser és estantís, feble, pura representació, i la vida humana una comèdia tragicòmica que comença per casualitat i s'acaba també per pura casualitat. Però l'home ha de viure, i si el món no té sentit, caldrà forjar-lo amb les pròpies mans, caldrà projectar una idea per la qual valgui la pena viure i morir (Kierkegaard). Tres iniciatives, tres expectatives, que es configuren sota l'escola de l'absurd i la mort de Déu (Nietzsche). Davant d'aquesta concepció del món marcada pel desencís i l'angoixa hi ha la metafísica de la plenitud de l'ésser (sant Tomàs d'Aquino), que descriu l'univers com un dinamisme perfectiu que té una direccionalitat pròpia, una causa primera i un fi darrer. La lògica del sentit versus la lògica de la buidor.

Geografía de L'absurd

Esta obra contiene las claves antropológicas y filosóficas de la pedag ogía del sentido. Además, ofrece al educador diversos recursos para de spertar y educar la pregunta por el sentido, que van desde el discurso simbólico hasta la contemplación de la naturaleza, la experiencia del silencio, la audición de música, la percepción de la vulnerabilidad h umana y la contemplación estética.

Pedagogía del sentido

El món tecnològic en què vivim està canviant radicalment les formes de viure, de relacionar-nos, de pensar, de crear, d'estimar, de treballar, i ens planteja grans qüestions respecte a la nostra identitat i la nostra societat. La robòtica, l'algoritme i la Intel·ligència Artificial no són visions de ciència-ficció, sinó una realitat tangible i existent, amb unes conseqüències observables des de punts de vista ben radicals: l'optimisme o el pessimisme, el fetitxisme tecnològic o la repulsa antitecnològica. Per això l'autor, amb un domini exemplar de la qüestió i dels referents filosòfics, proposa endinsar-se en aquest món, marcat per les xarxes socials, la virtualitat, la robòtica i la maquinització i el poder de les dades i la informació, des del punt de vista ètic. Perquè com a creació humana, aquesta ha de poder ser ordenada, interpretada comptant amb l'ètica.En paraules de l'autor: ?El desenvolupament exponencial de la robòtica aplicat en tots els camps de la vida exigeix, per part de la ciutadania, criteris clars, un diàleg públic interdisciplinari, un debat al bell mig de l'àgora a fi de determinar com volem que sigui la societat del demà. La tecnologia desbocada ens pot conduir al pitjor dels mons possibles. Necessitem consolidar un humanisme tecnològic de base àmplia...?Per un debat sobre els canvis que el món tecnològic genera en la nostra societat.

Los maestros de la sospecha (2013)

¿Qué es la dignidad humana? (2005)

El civismo planetario explicado a mis hijos (2005)

Inteligencia espiritual

Inteligencia espiritual en los niños (2012)

Mundo volátil (2018)

La iglesia en la encrucijada (2013)

¿Es posible otro mundo? (2005)

Con o sin dios (2012)

Sosegarse en un mundo sin sosiego. Cartas de una mujer acelerada

Món voltil (2020)

Paraules de consol (2020)

El arte de saber estar solo (2010)

El arte de saber escuchar

La voz interior (2015)

Córrer per pensar I sentir

Lideratge tic

Formar personas (2020)

Cent valors per viure (2002)

L'eternitat de L'instant (1994)

Geografía de L'absurd (1993)

Pedagogía del sentido

L'etica algoritmica (2022)

L'essencia de L'amor segons soren kierkegaard. (2011)