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Historia de la espiritualidad

El celibato sacerdotal

Meditaciones ante el retablo de torreciudad

Apocalipsis, los últimos tiempos, fin del mundo. expresiones con las que las tradiciones espirituales de la humanidad nos recuerdan que el universo en que vivimos tiene un tiempo limitado de existencia, y que su fin quizá no se encuentre ya muy lejano. Las profecías coinciden en que, según se aproximen esos momentos, tendrá lugar la aparición de signos, acontecimientos y extraños personajes que serán indicios evidentes de que "la Hora" se acerca. Pero si bien la tradición apocalíptica cristiana y sus elementos nos resultan familiares y reconocibles, mucho menos conocida resulta la del islam, una tradición espiritual próxima a nosotros que, junto con elementos que le son propios, posee otros de sorprendente parecido con la apocalíptica cristiana. En esta obra, el lector podrá encontrar descripciones de las señales y los acontecimientos que indican el fin de los tiempos -la decadencia espiritual de la humanidad, el Anticristo, la Gran Batalla, el Mahdî, etcétera- que Muhammad, el profeta del islam, hizo hace más de 1.300 años. Sorprendentes por su increíble similitud con las sociedades contemporáneas y por sus enigmáticas descripciones, no dejarán de impactar al lector. Muchas de estas profecías, traducidas de fuentes árabes antiguas, ven la luz por vez primera en nuestro idioma.

Los signos del fin de los tiempos según el islam

Estudio centrado en la cuestión que ha mostrado ser la clave interpretativa del Defensor de los indios. El estudio de la dimensión religiosa de la libertad. Bartolomé de las Casas aparece en esta obra como el religioso que, convencido de la potencia de la propuesta cristiana, quiere ofrecerla en toda pureza, por ello reclama la Misión Pacífica.

Llamado a la misión pacífica

El camino de las mujeres norteafricanas o de origen norteafricano hacia la igualdad no está exento de retrocesos. Así, tras décadas de lucha para dejar atrás rémoras culturales patriarcales, la llegada de un nuevo islam fundamentalista, fomentado desde los países del Golfo, está en vías de anular los avances del movimiento feminista.La difusión masiva del velo es el símbolo más claro de este proceso reaccionario: una prenda uniformada, normificada desde Malasia hasta Marruecos, pretende erigirse en símbolo de una «identidad cultural», a la vez que comporta un claro mensaje religioso, ideológico y sexista.Ante esta presión están solas. La derecha las considera simplemente «moras» y, como tal, parte del problema del islam, que entiende como una amenaza mundial. Una buena parte de la izquierda, tras décadas de lucha por la laicidad, se dedica a cortejar a ese mismo islam rigorista en aras de una mal entendida «diversidad», y promueve activamente el velo y, con él, todo un conjunto de actitudes del patriarcado fundamentalista.Este libro pone de manifiesto cómo el colectivo de inmigrantes norteafricanos en España ha abandonado su cultura para arrojarse en brazos de un neoislam más sexista que nunca. Y denuncia cómo empresas y administraciones colaboran con este, fomentando el velo y ahogando la lucha de las mujeres por sus derechos.

El velo exhibicionista

Oraciones del cristiano

Nada como los escritos de esta joven, pero ya consagrada maestra espiritual, para recordarnos ese don y tarea que tenemos para vivir en diálogo con la Trinidad dentro del cielo de nuestra misma alma.

Sor isabel de la trinidad. Obras completas

Amb nosaltres II. Guia del catequista

Estos tres escritos espirituales, el "Diálogo ascético", las "Centurias sobre la caridad" y la "Interpretación del Padre nuestro", desde su diversidad de formas confluyen en una misma temática: toda la realidad, penetrada por el misterio de Cristo, se orienta hacia nuestra divinización.  Y ésta se alcanza mediante la caridad, de un modo especial por el amor misericordioso al que sufre y al que nos hiere. Entonces hacemos en nosotros la experiencia de la philanthropía.

Tratados espirituales

El tratado De virginibus es un elogio de la virginidad cristiana complementado con varios ejemplos tomados de figuras relevantes de la tradición cristiana. El De viduis presenta una clara equiparación entre las vírgenes y la viudas a la hora de vivenciar la práctica de la virginidad, poniendo especial énfasis en la ejemplaridad de algunas viudas del Antiguo Testamento.

Sobre las vírgenes y sobre las viudas

"Diplomáticos sin fronteras", "ONU del Trastevere", "Pan y amistad". En Roma, un viejo convento del Trastevere da nombre a la Comunidad de San Egidio, que se ha convertido para muchos en sinónimo de diálogo, diplomacia y, a veces, de "paz imposible". Pero San Egidio es sobre todo otra manera de decir amigos de los pobres, de los vagabundos, de los ancianos, de los inmigrantes, de los gitanos, de los enfermos de SIDA, de los desesperados.    En la Iglesia católica es una asociación pública internacional de laicos basada en la primacía del Evangelio y del servicio a los últimos. En el mundo es una de las candidatas al Premio Nobel de la paz. En Italia, y en muchos otros países, San Egidio representa un amor inteligente para los que no tienen nada, la elección de la cohabitación y la colaboración concreta entre creyentes de diferentes países. Cristianos que no se resignan ante la injusticia, ante la tentación de intolerancia y de reclusión: desde las bidonvilles de Buenos Aires hasta el puerto de Amberes, desde los campos de prófugos en Zaire hasta los desiertos humanos de la ex Unión Soviética.    La paz en Mozambique tras dieciséis años de guerra civil, la continuación de las conversaciones que han llevado la paz a Guatemala tras más de treinta años de guerra, y el difícil intento de conseguir una salida política, no violenta, para la crisis en Argelia, han hecho "descubrir" esta realidad. Pero tan sólo es el aspecto más "mediatizado".    ¿Cómo se concilian diplomacia y oración, palabra de Dios y apertura al mundo, compromiso civil, solidaridad con los pobres y vida diaria? ¿Qué significa ser "San Egidio"?. Gracias a este libro es posible, por vez primera, hacer un viaje con amplitud de miras, lejos de convencionalismos, junto a Andrea Riccardi, que en estas páginas ofrece su testimonio original y profundo, unido desde hace treinta años a la aventura inacabada de San Egidio. Aquella aventura que Riccardi empezó con algunos compañeros de instituto en un año un poco especial: 1968.

San egidio: Roma y el mundo

Eje del mal: De dios a la humanidad

Su tratado ascético viene a ser un manual de vida cristiana para monjes, es decir, para bautizados que aspiran a vivir en simplicidad y libertad evangélicas su fe en Cristo, y sobre todo para directores de almas. Éstos son los más directos destinatarios del tratado. Su tarea no es otra que enseñar, con las obras más que con las palabras, el camino de la verdadera filosofía. Así gusta de llamar Nilo a la vida monástica. Esta traducción es la primera versión íntegra en castellano.

Tratado ascético

El cuerpo de la compasion

¿Es posible que los cristianos, y todos los hombres, podamos liberarnos alguna vez de la ?mano invisible? que aprisiona cada vez con más fuerza todos los aspectos de nuestras vidas? En este libro, William T. Cavanaugh nos proporciona algunas claves fundamentales para comprender nuestra situación y para que así se pueda operar dicha liberación. Claramente escrito e incluso de lectura amena, "Ser consumidos" muestra convincentemente que nuestra vida económica de cada día puede ser diferente, sacándonos así de ese lugar común que ha engendrado la teodicea de Leibniz aplicada al nuevo dios del mercado: que vivimos no en ?el mejor?, sino en ?el único mundo que nos es posible imaginar?.

Ser consumidos

Aventura del espiritu

Destino del alma

Estas epístolas tienen una notable importancia desde el punto de vista histórico-dogmático, pues fueron escritas para refutar una nueva herejía que negaba la divinidad del Espíritu Santo. Contienen también un amplísimo florilegio de textos bíblicos de ambos Testamentos referidos al Espíritu Santo, que les confieren un valor añadido.

Epístolas a serapión sobre el espíritu santo

Tito Flavio Clemente nació probablemente en Atenas, de padres paganos, a mediados del siglo II de la era cristiana.  Pertenecía a una familia pagana y recibió una primera y esmerada educación también pagana.  Aunque ignoramos las circunstancias de su conversión, sabemos que hacia el año 190, Panteno -su maestro- le asocia a la enseñanza en la Escuela Catequética de Alejandría; y que diez años después le sucede en el magisterio y, tal vez, en la dirección de la misma.  Probablemente murió antes del año 215.  Durante los tres siglos posteriores a su muerte son numerosos los testimonios de estima y reconocimiento de su ciencia, ortodoxia y santidad.  En cuanto a su preparación y a su bagaje intelectual, poseía una erudición extraordinaria, más vasta que profunda: le es muy familiar la literatura pagana, la cristiana, tanto la gnóstica herética como la ortodoxa, y la judía.  Entre los autores modernos suele considerarse a Clemente de Alejandría como el gran pionero de la filosofía cristiana, del intento de armonización de la fe con el saber pagano, y como el primer humanista cristiano.  El Pedagogo forma parte de la que tradicionalmente se ha considerado como una trilogía literaria, que contiene el plan diseñado por Clemente para describir la obra salvífica del Cristo-Logos en favor de los hombres.  La primera de las obras que forman parte de esta trilogía es el Protréptico: un vibrante discurso de exhortación a los gentiles, para que escuchen la llamada del Logos divino, que les apremia a la conversión.  La segunda parte -el Pedagogo- presenta, al ya convertido y bautizado, a su educador y modelo: el Logos paidagogós, que curará sus pasiones y le guiará e instruirá gradualmente, como a un niño, en los deberes de la vida cristiana.  La tercera -los Strómata- introduce al fiel cristiano a una vida más perfecta, que incluye la iniciación en la verdadera filosofía: aquella que descansa sobre el fundamento de la Sagrada Escritura y conduce a la verdadera gnosis.

El pedagogo

Este libro, fruto de una vida dedicada a la enseñanza de la doctrina social de la Iglesia, «no pretende enseñar nada a los que saben mucho más que yo; se dirige fundamentalmente a aquellas personas que se inician en el estudio de la doctrina social de la Iglesia...».    Así se expresa el autor, que ha buscado una exposición ordenada y sistemática, clara y asequible a los «principiantes». «Mi convicción más profunda -continúa- es que el mundo actual... podrá hallar solución a sus problemas y aspiraciones, a sus desigualdades y angustias cuando vuelva de verdad al Evangelio de los pobres, al Evangelio de la verdad y del amor, que es liberación para los oprimidos y conversión para los opresores (y todos lo somos, de alguna manera, de nuestros hermanos más débiles)».  Recién publicada la Caritas in veritate de Benedicto XVI, la editorial Ciudad Nueva propone este texto, basado en un trabajo de los años 90 pero de plena actualidad, al que el autor ha añadido un amplio resumen de esta nueva encíclica.

Mensaje social de la iglesia

Con estilo sencillo y sugestivo, este libro nos adentra en el núcleo de varias cuestiones decisivas. La unidad es el ideal del cristiano, la clave de bóveda de la vida espiritual. Temas tan relevantes en la vida cristiana como la alegría, los valores y las virtudes, la palabra de vida, el silencio y la libertad interior, la oración mental y vocal y, sobre todo, la figura de Jesús -Palabra por excelencia del Padre-, aparecen, a la luz del ideal, estrechamente vinculados y dotados de un sentido profundísimo.

Llamados al encuentro. Fuente inagotable de alegría

Conversacion con motovilov

Fontana de oro,la pls

Historia de la espiritualidad (2008)

El celibato sacerdotal (2010)

Meditaciones ante el retablo de torreciudad (2004)

Los signos del fin de los tiempos según el islam

Llamado a la misión pacífica (2011)

El velo exhibicionista (2020)

Oraciones del cristiano (2007)

Sor isabel de la trinidad. Obras completas (2009)

Amb nosaltres II. Guia del catequista (2001)

Tratados espirituales (1997)

Sobre las vírgenes y sobre las viudas (1999)

San egidio: Roma y el mundo (1998)

Eje del mal: De dios a la humanidad

Tratado ascético (1994)

El cuerpo de la compasion (2023)

Ser consumidos (2011)

Aventura del espiritu

Destino del alma

Epístolas a serapión sobre el espíritu santo (2007)

El pedagogo (2009)

Mensaje social de la iglesia (2010)

Llamados al encuentro. Fuente inagotable de alegría (2011)

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