Otro

Tapa blanda

Tapa dura

Catalán

Español

Abada Editores

Acantilado

Anagrama

Arca Ediciones

Arpa Editores

Atalanta

Biblioteca Autores Cristianos

Debate

Debols!llo

Debolsillo

Desclee De Brouwer

Ediciones Akal

Ediciones Atalanta, S.l.

Ediciones b

Ediciones Encuentro

Ediciones Palabra, S.a.

Ediciones Peninsula

Ediciones Rialp, S.a.

Ediciones Sígueme, S. A.

Editorial Claret

Editorial Comanegra S.l.

Editorial El Granito De Arena

Editorial Grao

Editorial Kairos S.a.

Editorial Montesinos

Editorial Trotta, S.a.

Editorial Ultima Linea

Editorial Verbo Divino

El Buey Mudo

El Granito De Arena

Encuentro

Fragmenta Editorial, Sl

Franciscana Arantzazu

Gaia Ediciones

Galaxia Gutenberg, S.l.

Herder Editorial

Http://Www.siglantana.com

Kairos

Koan

Libroslibres

Mensajero.

Narcea Ediciones

Plaza & Janes

Ppc Editorial

Publicaciones Claretianas

Publicacions De La Universitat De València

Sal Terrae

Salterrae

San Pablo

San Pablo, Editorial

Siglantana

Siruela

Spíritu Media

Trama

Trotta

El "Salterio de mis horas nació en una prisión". «Mas en las soledades de mi dolor he pensado mucho en la casa de mi Padre». Quien abre sus páginas tiene la sensación de haber sorprendido a un alma hablando a solas con su Creador. Escrito desde el dolor y el perdón, testimonia una visión integral de la vida cristiana en clave de oración. Estas «notas íntimas» fueron redactadas por Luis Lucia Lucia entre 1937 y 1940. Tras su fallecimiento en 1943, tuvieron una primera publicación en Valencia en 1956, que ahora reeditamos acompañada de una documentada introducción biográfica.

Salterio de mis horas

La mayoría de nuestros contemporáneos lo ignoran todo acerca de la acedia. Pocos son los que saben que es a ella a la que la tradición ha identificado con el famoso «demonio del mediodía», temido por los que están sufriendo la famosa «crisis de los cuarenta». Ahora bien, aunque el término acedia haya sido olvidado, sin embargo, el problema que encubre no ha desaparecido. Bastará con que nos sumerjamos en los deliciosos textos de los primeros monjes del desierto para darnos cuenta de ello. La propia expresión de «demonio del mediodía» habría de despertar en nosotros un estado de vigilia. En efecto, por lo general, el demonio está asociado a la noche y no al pleno día. ¿No sería, precisa¡ mente, ese carácter inesperado del demonio que ataca en pleno día el aspecto que haría de la acedia un mal especialmente temible? Si bien el sol del mediodía lo baña todo con su luz resplandeciente, la acedia, como mal oscuro, invade el corazón de aquel ser humano al que ataca, en la penumbra del hastío y en la noche de la desesperanza.

El demonio del mediodía

«El testimonio expresa la forma adecuada de transmitir la fe en el mundo plural de occidente, caracterizado por la curiosidad y la espera de muchos, pero también por una indiferencia religiosa muy extendida o por la hostilidad de algunos. Un mundo en el que, por otra parte, ha aumentado el diálogo intercultural e interreligioso con tradiciones donde la religiosidad humana expresa su vitalidad sociocultural, y también sus excesos, a veces incluso violentos. Ya sea en los países de la Europa "cristiana¿¿, o en el horizonte de la misión ad gentes, el testimonio ha adquirido un papel decisivo para la comunicación de la fe. Pero su influjo no se limita a la dimensión "hacia fuera¿¿, sino que toca de lleno la inteligencia misma de la revelación y, por ende, de su transmisión eclesial. Estudiarlo es un modo de contribuir a la necesidad de comprender la tarea que le toca a la Iglesia en la sociedad plural de occidente, tanto en el orden de la reflexión teológica como de la vida pastoral».

Dar testimonio

«Está formado el libro por pequeñas piezas literarias que pueden ser leídas sin conexión con la anterior o la siguiente. Son reflexiones a partir de un acontecimiento, una convivencia o un encuentro; aldabonazos espirituales de anuncio o denuncia; interpelaciones o llamadas a la esperanza en que se siente concernido el lector: a veces son confidencias atrevidas que brotan del alma del autor; en ocasiones son una especie de himnos o salmos, de súplicas ardientes y de vibrante acción de gracias a Dios. Por los datos que contienen los pequeños escritos se puede de alguna forma seguir el hilo histórico desde el año 1988 hasta el 2014. Los une la historia creyente del autor y del Camino Neocatecumenal más que el desarrollo temático, aunque aparecen dispersos muchos contenidos del carisma específico. Es una historia llena de gozos y de sufrimientos; se transparenta la lucha del autor por llevar adelante con fidelidad el encargo recibido de Dios» (å Mons. Ricardo Blázquez Pérez, Cardenal Arzobispo de Valladolid).

Anotaciones (1988-2014)

En esta obra, Soloviev es el teólogo-filósofo de una modernidad que se transforma en posmodernidad. Con él comienza el esfuerzo de transportar la ascesis de transfiguración del monje ruso a la sociedad, a la historia, tratando de hacer ver cómo el cristianismo no puede ser ya adoración pasiva de Dios, sino obra activa con Dios. Se trata de una obra muy cercana a los grandes textos evangélicos que se compromete comentar. Explica las tres actitudes fundamentales que definen en forma clásica la existencia cristiana ?la oración, la limosna, el ayuno? y el Prólogo de Juan. Habla luego del Estado y de la sociedad según Cristo, donde el perfeccionamiento personal no puede separarse de la mejora de las relaciones sociales. Una obra que en su pureza es una notable síntesis teológica y espiritual de perenne actualidad. Asume el pensamiento de la evolución, tratando de reconciliar la lectura teológica y la científica de los orígenes del mundo: las formas superiores del mundo existen antes que las formas inferiores, aunque aparecen después. La evolución produce las condiciones necesarias para su manifestación: toda la naturaleza aspiraba al hombre, toda la historia al Dios-Hombre.

Los fundamentos espirituales de la vida

«No tengo duda de que las páginas de Espera, Adviento, Navidad del Mesías nos harán penetrar mejor en los misterios más profundos del Adviento y nos posibilitará ahondar con las Escrituras en el misterio de la Encarnación de Nuestro Señor Jesucristo. Nos iluminarán las raíces judías de nuestra Navidad para poder así superar la visión pagana de la misma, que alude exclusivamente a la identificación con el solsticio de invierno. También nos facilitarán entender el misterio y la dimensión kerygmática del evangelio de la infancia de Lucas. Creo que no es atrevido por mi parte afirmar que este libro es una ayuda estupenda para vivir con más intensidad la gruta y la luz de Belén, la experiencia de los pastores y de los Magos en su peregrinar al Portal, así como la contemplación del misterio de la Sagrada Familia» (Mons. José Mazuelos Pérez, Obispo de Asidonia-Jerez).

Espera, adviento, navidad del mesías

«El Señor nos vuelve a conceder este año un tiempo propicio para prepararnos a celebrar con el corazón renovado el gran Misterio de la muerte y resurrección de Jesús, fundamento de la vida cristiana personal y comunitaria. Debemos volver continuamente a este Misterio, con la mente y con el corazón. De hecho, este Misterio no deja de crecer en nosotros en la medida en que nos dejamos involucrar por su dinamismo espiritual y lo abrazamos, respondiendo de modo libre y generoso».

Mensaje para la cuaresma 2020

«Cuidados espirituales» es una expresión deudora de «cuidados paliativos». Si consideramos la atención física, psicosocial y espiritual de la persona como una unidad, una auténtica terapia se tiene que ocupar también de la «cura de almas». Y al final de la vida el alma es importante, no solo para las personas religiosas. «Cuidados espirituales» es una nueva disciplina para capacitar a las personas cuya tarea es ayudar a tratar con los límites. ¡Hay mucho que hacer cuando «ya no se puede hacer nada», cuando ya no se puede eliminar la enfermedad y solucionar problemas! Si somos capaces de afrontar la impotencia, se abre también lo infinito que está «más allá del límite».

Cuidados espirituales. Sobre el vivir y el morir

«La reflexión eclesiológica del Concilio Vaticano II y los notables cambios sociales y culturales de los últimos decenios han inducido, a diversas Iglesias particulares, a reorganizar la forma de encomendar la cura pastoral de las comunidades parroquiales. Esto ha permitido iniciar experiencias nuevas, valorando la dimensión de la comunión y realizando, bajo la guía de los pastores, una síntesis armónica de carismas y vocaciones al servicio del anuncio del Evangelio, que corresponda mejor a las actuales exigencias de la evangelización [...]. Las situaciones descritas por esta Instrucción representan una preciosa ocasión para la conversión pastoral en sentido misionero. Es, ciertamente, una invitación a las comunidades parroquiales a salir de sí mismas, ofreciendo instrumentos para una reforma, incluso estructural, orientada a un estilo de comunión y de colaboración, de encuentro y de cercanía, de misericordia y de solicitud por el anuncio del Evangelio».

La conversión pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misión evangelizadora de la igle

«Saviesa d'un pobre» no és pas una biografia de Francesc d'Assís, sinó una aproximació al sant en un moment molt concret de la seva vida: quan la malaltia, d'una banda, i la crisi de creixement de l'orde franciscà, de l'altra, el dugueren a una nit fosca de despullament i purificació. Aquest relat, escrit amb l'afany d'una fidelitat més espiritual que literal, expressa l'actitud més profunda de sant Francesc al llarg d'aquesta prova tan dura. L'estil àgil, senzill i agradable del llibre convida a assaborir cadascuna de les seves pàgines.

Saviesa D'un pobre: Francesc D'assis

Brins de salms, proposa una lectura humil dels salms, a vegades des d'un terme, una petita expressió, un bri, s'entra en el fons del salm. La paraula confiança és el fil conductor de la lectura. Sense aquesta confiança, les pàgines dels salms es tornarien mudes. I per aquesta confiança, qui s'endinsa en els salms sap que, darrere les seves lletres, Jesús, nostre Senyor, prepara una trobada. No s'estranyi el lector si l'autora concita en els brins les maneres de pensar de persones i situacions actuals. Perquè els salms no es llegeixen mirant cap enrere, sinó en l'avui que ens empeny a ser honrats amb allò que és real, a il·luminar la realitat que l'orant té entre mans. La paraula del salm rep una nova brillantor i, per la seva part, la realitat queda il·luminada. En aquests brins hi nia un explícit component antropològic: no es prega des de la desconnexió amb l'avui. Al contrari, l'orant utilitza la veu del salm per posar veu a les situacions que ens alegren i ens afeixuguen. Per açò, qui prega amb els salms, no solament es fa més creient, sinó que sobretot es fa més humà.

Brins de salms

Aquest volum aplega una setantena d'homilies del P. Jaume Sidera per als diumenges i solemnitats de l'any C. Amb el llenguatge ric i proper tan característic del P. Sidera, aquestes homilies recorren tot l'any litúrgic.

Homilies

Hermano francisco, ¿que es la navidad?

Al atardecer. Reflexiones de un mayor

Una y otra Pascua -la de Navidad y la de Resurrección- son los dos grandes ejes del año cristiano. Y aun de la vida cristiana, ya que en ellas se encierra cuanto hemos de creer, amar y esperar. Ambas representan el punto máximo de proximidad de Dios a la historia de los hom-bres. En realidad no son Pascuas, ya que Pascua significa «paso» y una y otra son el quedarse de Dios entre nosotros. En la Navidad porque se hace carne. En la de Resurrección porque triunfa definitivamente de la muerte pa-ra vivir siempre glorioso. Léanse estos monólogos y se advertirá cómo en los protagonistas de la Navidad y de la Resurrección andamos escondidos nosotros mismos. Todos llevamos encima un poco de la incredulidad de Tomás y de la ingenuidad de los pastores. Todos andamos entre la fidelidad de María y la cobardía de Pilato. Sus sentimientos son los nuestros.

Una y otra pascua

Obrero del espíritu, infatigable; fiel, hasta romperse, a las ideas qu e le habían enseñado, algunas de ellas deshojadas cuando hubo de hacer las pautas de su pastoral; incapaz de engañarse y de engañar; pero sie mpre pasando fronteras espinosas con el viento del tiempo en contra. E l cardenal Pedro Segura y Sáenz ejerció como obispo en Valladolid, Cor ia, Burgos, Toledo y Sevilla. Rumió siete años de exilio en Ro-ma. Su singular figura fue mecida entre aplausos y contradicciones por do qui era estuvo. Se le colgaron sambenitos, leyendas, tópicos. Murió como m ueren los grandes obreros del espíritu. Ya era hora, cuarenta y cuatro años después de su muerte, de que se tejiera seriamente su biografía.

Pedro segura

Ramón Etxeberria fue un sacerdote guipuzcoano que sobresalió por dos c osas: hablaba como un ángel y la gente decía que era un santo. Cuando hablaba, parecía que venía del cielo y que desde ahí traía mensajes di vinos. Era un poeta; y veía la vida de distinta manera. Y era un santo ; lo decía la gente, que cuando habla de las virtudes o defectos de la s personas acierta siempre. Su vida, sus palabras, sus hechos permanec en vivos en la memoria de cuantos lo conocieron. Esta obra quiere dar fe de ello y ofrecer, junto a lo más destacado de su biografía, valios os testimonios de este recuerdo.

Ramón etxeberría. Fuego en la palabra

Testigo de su fe. Biografía de manuel medina olmos

Esta «Teología de la perfección cristiana» es una completa síntesis de todo el vasto panorama de la vida sobrenatural en su doble vertiente teórica y práctica. En su aspecto teológico, se exponen los dos grande s principios que constituyen la quinta-esencia de un tratado científic o de ascética y mística. El descriptivo y experimental se recoge en la s dos últimas partes de la obra. En sus páginas encontrará el lector o rientaciones precisas y claras en los múltiples problemas que le plant ea en la práctica el desarrolla progresivo de la vida cristiana.

Teología de la perfección cristiana

La esperanza cristiana atraviesa en la historia situaciones luminosas y también fases de penumbra. En ocasiones recibe la esperanza el refuerzo de la euforia, como ocurrió en tiempos del Concilio Vaticano II; y a veces está duramente sometida a prueba. En el contexto actual de la Iglesia y del mundo percibimos vivamente que la esperanza en Dios es una gracia inmensa que debe ser alentada. "La esperanza en Dios no defrauda" es al mismo tiempo ejercicio de confianza en Dios bueno y fiel, gratitud por el don de la esperanza, deseo de animarla en la Iglesia y de prestar a la sociedad este servicio inestimable. Las consideraciones teológico-pastorales del libro, surgidas en diferentes circunstancias del ministerio episcopal, se mueven con esa inquietud de fondo.

La esperanza en dios no defrauda

Buena parte de nuestra geografía está salpicada de "enigmas, historias y leyendas" de contenido religioso. Cristos y Vírgenes, santos y santuarios, iglesias, castillos y monasterios protagonizan sucesos y relatos que se mueven entre la imaginería popular, el anecdotario tradicional o la creencia teológica. Sobre esta amalgama de realidad y ficción se construye este libro ameno y bien estructurado, de ágil y animada lectura, que invita tanto a la curiosidad como a la reflexión espiritual, tanto al entretenimiento como a la trascendencia doctrinal.

Enigmas, historias y leyendas religiosas

La figura de María Rosa Molas evoca la vieja imagen del ánfora, incapaz de contener en su seno las esencias todas del jardín, pero que luego las expande en derredor hasta el último recodo del salón. Española del XIX, encarna una vida densa y lineal. Una vida con sentido propio. Con mensaje. Frente a la miseria de su tiempo, opta por una aportación social y religiosa que se llama consolación. Sin grandes titulares propagandísticos, sino con el realismo alternativo de llevar la consolación doquier surja la desolación. Sin patente de invención, pero con abnegación, tesón y liderazgo. No se lo hubie-ra imaginado María Rosa: las esencias de su ánfora se expenden hoy por cuatro continentes. Las necesidades de su tiempo, casi dos siglos después, son de igual actualidad. El evangelio de la consolación es hoy una necesidad tan apremiante como ayer. Consolar es tarea universal. De envergadura humana y cristiana. La Consolación es evangelio.

María rosa molas

La historia de la gloriosa Santa Orosia, del bachiller Bartolomé Palau, sacerdote, historiador, prosista y autor dramático, nacido en Burbáguena, provincia de Teruel, es el primer drama español sobre un tema extraído de la historia nacional. La obra narra dos sucesos. Por una parte, se hace eco del martirio de Santa Orosia -patrona de la ciudad y del obispado de Jaca- a manos de los moros, cuando huía de éstos acompañada de su tío Acisclo -obispo de Segia- por negarse a abandonar su fe cristiana. Por otra, nos cuenta la historia de La Cava -tal y como aparece en la Crónica general- hija del conde don Julián, gobernador de Ceuta; la tragedia de don Rodrigo, último rey godo; la caída del Imperio visigótico, y la pérdida de España. La obra debió representarse en el pueblo natal del autor a finales de 1576, ya que en julio de ese mismo año el papa Gregorio XIII concedió el Breve para que se trasladasen unas reliquias de la santa desde Jaca a Burbáguena.

Historia de la gloriosa santa orosia

Hoy somos capaces de vivir mucho, pero de sentir muy poco. La modernidad ha secado la afectividad del hombre, porque la lógica racional en la que vive lo incapacita para aceptar el misterio de Dios. El hombre de hoy tiene que reencontrar su afectividad para poder recuperar, sentir, la presencia de Dios en su vida. Este es el caso de nuestra autora, que nos habla desde su experiencia con enfermas de SIDA. Sus profundas reflexiones, cargadas de sencillez evangélica, nos hacen sentir que, con toda verdad, Dios también está abajo.

Dios también está abajo. Reflexiones de una voluntaria con enfermos de sida

Salterio de mis horas (2014)

El demonio del mediodía

Dar testimonio

Anotaciones (1988-2014) (2016)

Los fundamentos espirituales de la vida (2017)

Espera, adviento, navidad del mesías (2019)

Mensaje para la cuaresma 2020 (2020)

Cuidados espirituales. Sobre el vivir y el morir (2020)

La conversión pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misión evangelizadora de la igle (2020)

Saviesa D'un pobre: Francesc D'assis (2024)

Brins de salms (2024)

Homilies (2024)

Hermano francisco, ¿que es la navidad? (2024)

Al atardecer. Reflexiones de un mayor

Una y otra pascua

Pedro segura (2001)

Ramón etxeberría. Fuego en la palabra (2005)

Testigo de su fe. Biografía de manuel medina olmos

Teología de la perfección cristiana

La esperanza en dios no defrauda (2004)

Enigmas, historias y leyendas religiosas (2004)

María rosa molas (2005)

Historia de la gloriosa santa orosia (2005)

Dios también está abajo. Reflexiones de una voluntaria con enfermos de sida (2006)