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Una meditación para cada semana del año, esto es lo que nos ofrece este libro. En pocas palabras y utilizando una cita clásica que la inspira, Champa nos guía hacia una resolución para la semana basada en algunos de los principios espirituales clásicos y siempre encaminados a perfeccionar nuestra relación con los demás.   Las meditaciones nos animan a encaminar todas nuestras acciones, miradas y pensamientos hacia la maduración de un buen corazón y a la vez hacia la generación de una gran visión que nos permita actuar no solo compasiva sino también sabiamente.   Las reflexiones del libro proporcionan la base que los gueshes llaman meditación analítica, es decir una frase, una cita o pensamiento que debemos analizar e investigar y llegar a la conclusión que nos mueva a actuar de forma noble y adecuada.   «El propósito de este pequeño libro es proporcionar ideas y ejercicios que ayuden a poner en práctica las enseñanzas durante las actividades cotidianas. Se trata de recordar diariamente lo que aprendemos en cursos y retiros de meditación, procurando aplicarlo a las circunstancias de nuestra vida diaria. Podemos usarlo para obtener ideas y recursos que nos ayuden a aplicar la teoría en el día a día, para anotar nuestras experiencias y estimular diariamente la atención constante».

Ediciones Dharma

Meditaciones para un año

Meditar sigue siendo tan útil  como siempre lo ha sido. El desarrollo y los cambios en nuestro estilo de vida  no han podido reemplazar la necesidad humana de encontrar inspiración y  descanso en el espacio interior. Ya hace tiempo que la meditación salió de los  templos, ermitas y monasterios, y hoy en día, cada vez un mayor número de  personas buscan momentos para sentarse en silencio y profundizar en su ser.         Este libro es una compilación  fresca y actual de artículos sobre el proceso espiritual en general y la  meditación en particular. Profundo conocedor de la práctica budista, Juan  Manzanera nos presenta algunos elementos claves del camino espiritual para la  vida cotidiana actual. En su lectura, encontramos aspectos diversos que van  desde la comprensión de la mente hasta la naturaleza más profunda del ser  humano, pasando por reflexiones sobre el papel de la atención en la vida, las  claves de una vida plena y satisfactoria o el modo de vivir con gratitud y  armonía.        Muchos de los artículos que  aparecen aquí han sido tomados de diversos números de la publicación Verdemente, de Madrid. Otros han sido  escritos expresamente para este volumen. Lejos de ofrecernos una presentación teórica y distante, el  autor nos invita continuamente a descubrir lo que somos, y a avanzar hacia una  nueva visión de nosotros mismos que nos conduzca a la felicidad que deseamos.  La felicidad callada no es la felicidad que nos prometen los logros, las  pertenencias o las experiencias sensoriales, es la paz que reside continua y  silenciosa en nuestra verdadera esencia.             Juan Manzanera    Licenciado en Psicología Clínica. Formado en filosofía y meditación  budistas en Asia y Europa, fue monje de la tradición tibetana durante doce  años, siendo Su Santidad el Dalái Lama uno de sus principales maestros. Lleva  impartiendo cursos de meditación más de 25 años. Funda y dirige la Escuela de  Meditación en Madrid.    Es autor de los libros, El placer de meditar y  La mirada del maestro (Ed.  Dharma),    y El  hallazgo de la serenidad (Ed.  Martínez Roca).

Meditación, la felicidad callada

La ambrosía de las palabras de mañyusri

El gran maestro de meditación, el lama Bokar Rimpoché, nos introduce al fascinante y difícil sendero de la meditación budista de una manera clara y sencilla pero a la vez profunda e inspiradora.        "La meditación concierne a la mente. La mente es muy parecida al cielo: sin forma,sin substancia, sin dimensión. Igual que pasa con el cielo, todo el mundo sabe que la mente existe,pero muy pocos saben lo que es verdaderamente. Como el cielo, la mente no tiene ni centro ni limites. Nosotros no tenemos la experiencia de este estado ilimitado. Por el contrario,reducimos lo infinito a finito y permanecemos encerrados en los límites estrechos de lo que llamamos "yo".

La meditación. Consejos a los principiantes-

No para ser feliz

En este libro, Rimpoché enfatiza la importancia del gurú como el objeto más poderoso en nuestra práctica del darma, explica cómo cuidar de nuestra mente para tener la felicidad a nuestro alcance, imparte profundas enseñanzas sobre la filosofía budista de la vacuidad, expone la necesidad de la ética y de un refugio sólido, nos muestra cómo cortar con la raíz del samsara, ensalza las grandes cualidades de Khadro-la (Rangyung Nelyorma Khadro Namsel Drolma), este ser tan increíble que ha adquirido tanta relevancia en el budismo tibetano, en la FPMT y en el mundo, y explora por qué practicar ciertos tantras es tan importante para nosotros y para los demás.

El sol de la devocion fuente de bendiciones

El sutra sanghata darma paryaya es una parte de una enseñanza que Buda Sakyamuni impartió en el Pico del Buitre en Rajagriha. Este discurso del Buda, como todos los sutras del mahayana, fue memorizado por sus discípulos y más tarde escrito en sánscrito. El Sanghata es singular porque es una instrucción que el Buda escuchó d e otro buda anterior y es también particular por el alcance de los efectos que tiene en aquellos que lo recitan. El sutra sanghata pertenece al grupo de los sutras llamados dharma-paryayas o enseñanzas transformadoras cuya función es evolucionar las mentes de aquellos que las escuchan o la recitan. Uno de sus beneficios más poderosos es que en el momento de la muerte cualquier persona que lo haya recitado tendrá visiones de budas que estarán dispuestos a aliviarle y ayudarle durante el proceso de la muerte. Otro beneficio es que dondequiera que El sutra sanghata se haya recitado, los budas estarán siempre presentes. Es por eso que su recitación imparte una bendición muy poderosa al lugar donde se hace la lectura o recitación. En general la recitación de los sutras mahayana es una de las seis prácticas virtuosas recomendadas específicamente para la purificación espiritual. La recitación de este sutra en particular promueve improntas kármicas extensas, cuya influencia perdurará durante muchas vidas, como el mismo sutra revela. Recientemente, Lama Zopa Rimpoché decidió copiar este sutra a mano en oro como ofrecimiento al propio sutra. También ha pedido a sus estudiantes que lo reciten en numerosas ocasiones y por diferentes motivos

Ed. Dharma, S.l.

El sutra sanghata

En Aprender de la muerte, Rodney Smith hace una ofrenda muy significativa a todos los interesados en la libertad. Smith esclarece la sabiduría que extrajo en sus años como monje y practicante budista, y su implicación con el movimiento de los centros paliativos recurriendo a una inusual variedad de experiencias. Cada una de estas dos fuentes, en toda la amplitud de sus respectivas dimensiones, se enriquece mutuamente y toma forma en este libro tan útil como inspirador. ¿Por qué querríamos abordar el tema de la muerte? ¿Por qué no ignorarla hasta que las circunstancias nos obliguen a enfrentarnos a ella? Cuando Sir Edmund Hillary, la primera persona que escaló el monte Everest, fue preguntado por un reportero sobre qué le había motivado para subir a la cima, se dice que Hillary respondió: "Porque está ahí."

Aprender de la muerte

Esta introducción práctica al budismo se centra en la aplicación de la psicología budista en la vida moderna.  Thubten Chödron, una monja budista norteamericana nos muestra los puntos básicos de este camino para entendernos a nosotros mismos y para mejorar nuestra calidad de vida. "...transmite en un lenguaje comprensible un claro entendimiento del budismo, tal y como ha sido practicado por el pueblo tibetano". Del prólogo de Su Santidad El Dalái Lama "...presenta un estudio claro y completo de las enseñanzas de Buda. Corazón abierto, mente lúcida, ayudará a muchos en el camino de la meditación y en la relación con los desafíos de la vida cotidiana." Venerable Thich Nhat Hanh «... una introducción agradable, sincera y comprensible a los principios básicos de la práctica budista.» Profesor Alan Sponberg. Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Stanford. «Su análisis de los estados psicológicos que subyacen en el comportamiento y cómo modificar este comportamiento para vivir una vida más sana, y más budista, será útil a todas las personas que deseen seguir el camino budista». Venerable Doctor Havanpola Ratansara. Presidente Ejecutivo del Congreso Americano Budista.  "Totalmente recomendable para cualquier persona que quiera saber sin ningún tipo de mistificación, todo lo que significa el budismo" Doctor Alexander Berzin. Traductor y conferenciante

Corazon abierto, mente lucida

Reflejos en un lago del himalaya

Bodichita

El placer de meditar

Meditacion la felicidad callada

"Momento Presente,Momento Maravilloso" es un práctico manual de gathas o "versos para cultivar la atención" comentados por Thich Nhat Hanh. Recitar estos poéticos pero a la vez prácticos versos nos puede ayudar a disminuir el desenfrenado ritmo de nuestra vida y disfrutar de cada momento más plenamente.

Momento presente, momento maravilloso

LA PRÁCTICA DEL BODISATVA (o Bodisatvacharyavatara, literalmente «La aplicación de la práctica del bodisatva») es uno de los grandes clásicos del budismo mahayana. Presentada en la forma de una meditación personal en verso, expone el camino de los bodisatvas, esos seres que, habiéndose alejado de la futilidad del samsara y sus sufrimientos, renuncian sin embargo a la paz de una liberación individual y se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres y a obtener la Iluminación suprema para su beneficio.      Shantideva, uno de los autores budistas indios más influyentes de la tradición mahayana, empieza su obra elogiando la mente de la Iluminación y explica en detalle cómo se cultiva. Hay capítulos sobre las perfecciones transcendentales de la paciencia, la diligencia, la meditación y la sabiduría. Las enseñanzas sobre la meditación culminan con la profunda práctica de igualarse y cambiarse por los demás. El célebre capítulo noveno expone las enseñanzas sobre la vacuidad, la perfección de la sabiduría, tal como se explican en el Madyamaka, o tradición del "Camino medio". Mediante los versos de este texto, Shantideva ha sido capaz de inspirar a generación tras generación de practicantes.  Este texto, escrito originalmente en India en sánscrito, apareció por primera vez traducido al tibetano poco después de su composición en el siglo VIII y ha sido explicado, estudiado y practicado en Tíbet en una tradición ininterrumpida hasta nuestros días. En la actualidad sigue teniendo plena vigencia y es enormemente apreciado por los budistas de todas las tradiciones.    El texto raíz viene acompañado de una extensa introducción que sitúa el texto en su contexto mahayana.   La traducción procede de la versión tibetana siguiendo el comentario de Kunzang Pelden, el más estudiado en los monasterios ñingmapas. Pero además se han consultado sistemáticamente otras versiones tanto en sánscrito como en tibetano y traducciones como las de Louis Finot, Stephen Batchelor y Georges Driessens.    A continuación te presentamos los primeros veinte versos del primer capítulo.          1    Elogio a la bodichita    íHomenaje a todos los budas y bodisatvas!    1.   A los que han alcanzado la felicidad, al Darmakaya  del que están dotados, a sus herederos  y a todos aquellos que merecen ser venerados,  rindo homenaje respetuosamente.  Ahora expondré brevemente, según las escrituras, cómo adentrarse en la práctica de los bodisatvas.    2.   Nada voy a decir que no se haya dicho ya  y carezco de destreza en el arte de escribir,  no pienso pues que esto vaya a beneficiar a nadie.  Lo he escrito sólo para cultivar mi mente.    3.   Así mi fe se fortalecerá durante algún tiempo  para que pueda habituarme a lo virtuoso.  Pero si otros con mi misma fortuna  viesen estas palabras, podrían también beneficiarse.    4.   Estas libertades y condiciones favorables, tan difíciles de encontrar,   permiten con este nacimiento humano alcanzar nuestro objetivo.  Si no me beneficio ahora de ellas,  ¿cómo voy a poder conseguirlas de nuevo?    5.  Como un relámpago con su resplandor ilumina  por un instante una oscura noche nublada,  aparecen en el mundo, por el poder del Buda,  pensamientos virtuosos, rara y fugazmente.    6.   Así el bien es tan frágil, mientras que siempre  la fuerza del mal es inmensa y arrolladora.  Excepto la perfecta bodichita,  ¿qué otra virtud podría aplastarlo?    7.   Tras ponderarlo durante incontables kalpas,  los poderosos sabios6 vieron sus beneficios.  Por medio de ella innumerables seres  alcanzan fácilmente la felicidad suprema.    8.   Los que desean superar las innumerables aflicciones de la existencia,  los que aspiran a eliminar el sufrimiento de los seres   y los que quieren disfrutar de inmensa dicha  no deben jamás abandonar la bodichita.    9.   Desde el mismo instante que la bodichita nace   en alguien que sufre, capturado en la prisión de la existencia,   se le proclama heredero de los que han alcanzado la felicidad  y es venerado por los dioses y los hombres, por todo el mundo.    10.   Como el elixir supremo de los alquimistas,  toma este cuerpo impuro y lo transforma  en el cuerpo inestimable y valioso de un buda.  íAsid, pues, firmemente la bodichita!    11.   Si tras examinarla minuciosamente con su sabiduría ilimitada  el único guía de los seres ha visto su valor inestimable;   los que deseamos dejar este estado migratorio   debemos asirnos bien a esta preciosa bodichita.    12.   Todas las demás virtudes, como el platanero,  tras haber fructificado, se agotan.  Solo el prodigioso árbol de la bodichita  incesantemente da fruto y crece sin agotarse.    13.   Como quien en un gran peligro es protegido por un héroe,   con su ayuda, uno se libera instantáneamente,  aunque haya cometido las faltas más terribles.  ¿Por qué los prudentes no recurren a ella?    14.   Sin duda alguna, como el fuego del final de una kalpa,   consume en un solo instante inmensas faltas.  Sus beneficios son, pues, inmensurables,  como el sabio Maitreya le explicó a Sudana.    15.   La bodichita, en resumen,  tiene dos aspectos:  la aspiración a la Iluminación  y el aplicarse a ello.    16.   Así como sabe cuál es la diferencia  entre querer ir e ir,   el sabio debe entender las diferencias   correspondientes a estos dos aspectos.    17.   La bodichita como aspiración produce grandes   frutos incluso estando aún en el samsara.  Pero no da lugar a un continuo flujo de méritos,  como sucede con la aplicación de la bodichita.    18.   Pues, desde el mismo momento   en que alguien asume la bodichita,  con una determinación irreversible   de liberar completamente a los seres infinitos,    19.   aunque esté distraído o dormido,  el poder de sus méritos crece  de un modo abundante y continuo  e iguala al espacio infinito.    20.   Esto es algo que el Tatagata,  en el sutra que pidió Subahu,  lo explicó usando razones  para el beneficio de aquellos inclinados a vías inferiores.

La practica del bodisatva

En la tradición tibetana numerosos maestros han escrito profundos tratados para enseñar, con sutileza y rigor, el arte de la meditación. Si pudieron hacerlo es porque habían alcanzado la perfección de este arte y habían realizado el logro que permite pasar del estado de individuo ordinario al de un ser liberado.Bokar Rimpoché se sitúa en este mismo plano. Lo que él transmite, con una pedagogía que le es propia y que se mantiene impregnada por la fuerza de la tradición, él lo ha comprendido y después lo ha realizado. También su palabra está marcada con el sello de la autenticidad. Conociendo el camino y el final del camino, con simplicidad y bondad, nos invita a seguirlo paso a paso.

Claves para meditar

La enseñanza que Dilgo Khyentse Rimpoché expone aquí es Los siete puntos del adiestramiento de la mente, llevada al Tíbet por el maestro indio Atisha. Esta enseñanza es el corazón de toda la práctica del budismo tibetano. En ella está condensado el compasivo camino hacia la iluminación en instrucciones prácticas que permiten usar todas las circunstancias de la vida diaria.Khyentse Rimpoché dio este comentario en Dordoña (Francia) durante su última visita a occidente. En él habla de una forma directa, inspirándose en la experiencia y práctica de toda su vida. El hecho de que Rimpoché haya dejado este mundo añade mayor intensidad a sus palabras, que muchos de sus discípulos consideran como su regalo de despedida.

Compasion intrepida

¿Qué es la meditación? ¿Por qué practicar la meditación? ¿Cuál es la mejor técnica para mí? ¿Cómo puedo meditar? Las respuestas a todos estos interrogantes están incluidas en este libro, escrito y recopilado por una monja budista occidental con una sólida experiencia tanto en la práctica como en la enseñanza de la meditación.Co ntiene una gran riqueza de consejos prácticos que provienen de una variedad de técnicas auténticas y ampliamente probadas: ejercicios de respiración y concentración, meditaciones sobre la vacuidad, sobre la muerte y el sufrimiento, meditaciones utilizando visualizaciones, mantras, canales psíquicos, meditaciones de análisis; cubriendo un gran abaico de técnicas utilizadas por los budistas tibetanos. Se incluyen también algunas oraciones relacionadas con la práctica Mahayana.Este libro está escrito especialmente para personas que quieran practicar la meditación, pero también es apropiado para cualquier persona que simplemente quiera saber qué es la meditación.

Aprendiendo de los lamas

La vida de marpa el traductor

La lampara preciosa

La energía de la sabiduria

ESTA ES LA LLAMADA A UNA REVOLUCIÓN DEL CORAZÓN. En el budismo tibetano, se enseña que una de las cualidades más esenciales de la iluminación es tsewa, una forma de energía cálida y apertura del corazón. Es la calidez que expresamos y recibimos a través de la empatía con los demás, especialmente con los más cercanos. En este conciso libro, Dzigar Kongtrul abre la puerta a esta energía que transforma nuestra vida y nos muestra cómo cambiar nuestra actitud hacia nosotros mismos y hacia los demás al practicarla. Es una guía de los componentes esenciales de la compasión y de la forma más pura y profunda de felicidad. Y con estas herramientas, podemos despertar la fuerza más poderosa para sanar nuestro mundo fracturado -- nuestro corazón tierno y abierto.

Cultivando la ternura

Un tantra que venía siendo asociado al Dalai Lama, practicado durante miles de años como una enseñanza esotérica, siendo la primera vez que se explica en detalle un ritual de iniciación tántrica, una serie de técnicas especiales para la transformación del cuerpo, la palabra y la mente de forma altruista para uso y disfrute de todos aquellos que quieran practicar dichas técnicas, ampliando de esta manera sus conocimientos acerca de este ritual. Un libro que incluye textos de Las Treinta y Siete Prácticas de los Bodisatvas y tres versiones de Las Seis Sesiones de Yoga, con explicaciones al detalle sobre las técnicas tántricas del Yoga de la Deidad y cómo es posible, con práctica, convertirse en Buda.De los muchos tantras budistas, el de Kalachakra es uno de los más importantes. En Tíbet, donde estas esotéricas enseñanzas han sido practicadas con toda su pureza durante miles de años.

Ediciones Dharma, S.l.

El tantra de kalachakra

Según las enseñanzas tántricas del budismo, cada ser humano pude conseguir experiencias profundas y duraderas de felicidad y satisfacción, muy rápidamente, si utiliza todos los aspectos de la energía humana, en especial la energía del deseo.Lama Yeshe, maestro tibetano de estas enseñanzas, explica que nuestros deseos, normalmente, sólo nos traen más insatisfacción, pero usándolos hábilmente pueden ser nuestros recursos más preciosos. En nosotros está la posibilidad de romper gradualmente nuestra distorsionada y limitada forma de ver las cosas y de aprender a emplear correctamente nuestra capacidad para disfrutar.Se exponen varios métodos de meditación. Todo encaja dentro de la estructura general de las prácticas del sutra: el karma, la renuncia, la compasión. Con la práctica de estos métodos de transformación espiritual podemos alcanzar, finalmente, nuestros objetivos más altos.

Meditaciones para un año (2017)

Meditación, la felicidad callada (2012)

La ambrosía de las palabras de mañyusri (2015)

La meditación. Consejos a los principiantes- (1990)

No para ser feliz (2014)

El sol de la devocion fuente de bendiciones (2019)

El sutra sanghata (2015)

Aprender de la muerte (2015)

Corazon abierto, mente lucida (2019)

Reflejos en un lago del himalaya (2022)

Bodichita (2022)

El placer de meditar (2022)

Meditacion la felicidad callada (2011)

Momento presente, momento maravilloso (2015)

La practica del bodisatva (2008)

Claves para meditar (2020)

Compasion intrepida (2024)

Aprendiendo de los lamas (2010)

La vida de marpa el traductor (2012)

La lampara preciosa (2013)

La energía de la sabiduria (2023)

Cultivando la ternura (2020)

El tantra de kalachakra

Introducción al tantra (2017)