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Neste ensaio, Georg Simmel investiga a dinâmica da cultura feminina, abordando a relação complexa entre as mulheres e os valores culturais dominantes. A partir de uma análise profunda da psicologia social e da filosofia da cultura, Simmel propõe que a experiência feminina não se define apenas pela subordinação histórica, mas por uma vivência única, marcada pela unidade entre vida e ideia, uma característica que permeia todas as manifestações do ser feminino.A obra, que reflete sobre o papel da mulher na sociedade e sua conexão com o universo simbólico e filosófico, traz à tona questões fundamentais sobre a identidade feminina e a maneira como as mulheres se relacionam com o mundo. Simmel apresenta, de forma sensível e complexa, as várias camadas da experiência feminina, desafiando a visão tradicional e oferecendo um olhar inovador sobre a cultura que se constrói ao redor delas.A Cultura Feminina é uma leitura essencial para aqueles que desejam compreender a relação entre gênero, cultura e identidade, e como a mulher, em sua singularidade, contribui para a configuração do mundo que nos cerca.

A cultura feminina

Introducción a la ciencia moral, primer opus magnum que compusiera Georg Simmel, inédito hasta ahora en castellano y tampoco disponible en inglés, tiene por propósito desarrollar un enfoque histórico, psicológico y sociológico de la moralidad. Según señaló Donald Levine, «de una manera similar a la primera gran obra de Durkheim (?), precisamente el mismo año (1893), el texto de Simmel afirma que el estudio contemporáneo de la moralidad requiere la formación de una nueva disciplina», a saber: una ciencia de la moral.A lo largo de los textos aquí traducidos por Lionel Lewkow, Simmel desarrolla consideraciones críticas sobre temas centrales de la reflexión ética: el sentido del deber, el egoísmo y el altruismo, la culpa, el imperativo categórico o la noción de libertad. En las interpretaciones de la producción de Simmel, la dimensión moral de su sociología y filosofía ha quedado descuidada. Esta publicación aspira a cubrir este vacío exegético.

Gedisa Editorial S.a.

Introducción a la ciencia de la moral

Los escritos de Simmel sobre Dios, la fe y las creencias merecen la notoriedad que suscitaron en las últimas décadas otros motivos de su obra. Como teórico de la modernidad, la cuestión religiosa constituye una parte medular de su pensamiento no sólo por sus contribuciones en metafísica sino, también y especialmente, por las propiamente sociológicas, como en el ensayo aquí presentado. Escrito a petición de su amigo y discípulo, el teólogo Martin Buber, el presente texto constituye la contribución más extensa y acaso definitiva del pensador alemán sobre al fenómeno de la religión. Georg Simmel valora la religión como parte sustantiva de la experiencia humana, a la cual sólo un iluminismo ingenuo podría consi-derar superada «con un par de siglos de crítica religiosa». No obstante, Simmel sí objeta el papel de las Iglesias cuando se erigen en apuntadoras de «exigencias morales» sin advertir la contradicción de pretender imponer al sentimiento religioso determinados contenidos particulares ùmás o menos dogmáticosù como si pudieran asociarse a alguna cualidad moral o inmoral. Cuando esto ocurre, cuando así se instituye un sistema moral de premios y castigos, el accionar de las Iglesias resulta lógicamente contradictorio y moralmente despreciable.INDICE: Prefacio. Del Amor y la dominación. Esteban Vernik/ La religión y los grandes ámbitos de conformación de la vida/ Relaciones sociales/ Unidad de grupo/ religión y desarrollo del individuo/ El potencial integrador/ Posfacio: La mirada a la religiosidad en Georg Simmel. Olga Sabido Ramos/ Indice de términos en alemán

La religión

No pocas veces puede ocurrir que, paseando por la naturaleza, nos fijemos, con mayor o menor atención, en cuanto nos rodea: los árboles y los cursos de agua, las colinas y las construcciones, la luz y las nubes en sus infinitas transformaciones. Detenerse en un detalle o advertir varios a la vez no basta, sin embargo, para tener conciencia de estar ante un "paisaje".

Filosof¡a del paisaje

Dimensión Clásica

Imágenes momentáneas

Problemas fundamentales de la filosofía

Los ensayos sobre la dicha del arte, que aquí se ofrecen por primera vez en castellano, constituyen una parte sustantiva de la obra del sociólogo y filósofo berlinés, quien reflexiona sobre las individualidades «cualitativas» de los grandes artistas (de

La cantidad estética

Prometeo Libros

De la esencia de la cultura

Fondo Cultura Economica

Goethe

Filosofía del dinero

Ediciones Paidos

La ley individual y otros escritos

La publicación en castellano de la primera tesis doctoral de Georg Simmel constituye un hecho de gran significación. Este escrito de juventud del sociólogo berlines tiene, además de su valor intrínseco como indagación, extremadamente aguda, sobre los orígenes de la música, el lenguaje y la sociabilidad, el interés adicional de ofrecernos, como una delicada pero promisoria veta de metal precioso, una anticipación de las que se convertirían en las grandes preocupaciones del autor de 'La filosofía del dinero'. No sólo eso el hecho de que este trabajo haya sido reprobado por el tribunal académico que en 1881 lo evaluó adquiere también, a la luz retrospectivo de la tensa relación que Simmel mantendría siempre con las burocracias universitarias, el carácter de un presagio. La edición que aquí se ofrece y la redacción de la Presentación que la acompaña han estado a cargo de Esteban Vernik, quien desde hace varios años, dando continuidad a una tradición que en la Argentina recoge los impulsos pioneros de Carlos Astrada y de Ezequiel Martínez Estrada, viene desarrollando una intensa actividad docente y editorial vinculada a la difusión y al estudio de la obra de Simmel.

Estudios psicológicos y etnológicos sobre música

¿Qué se proponía Simmel con Shopenhauer y Nietzsche? Una doble batalla, imagino, o una batalla librada en dos frentes - un frente que mira hacia el pasado y lo consume, y otro que se proyecta hacia el futuro. Schopenhauer y Nietzsche eran lecturas habitu

Schopenhauer y nietzsche

Intuicion de la vida

Rembrandt

Al terminar Problemas fundamentales de la filosofía, el lector puede preguntarse si los problemas que Simmel desenvuelve a lo largo del libro pertenecen al campo de la filosofía, si son problemas fundamentales de la filosofía, o si la filosofía no tiene otro fundamento que este conjunto limitado de problemas que la instituyen y marcan. ¿Habría filosofía sin estos problemas? Estos problemas (el Ser y el devenir, el tiempo, la vida y la muerte, el sujeto y el objeto, el mundo, la esencia y la apariencia, la verdad) ¿son resolubles? O, en todo caso, ¿cada época histórica no encontró una manera singular de planteárselos e intentar resolverlos? Simmel, como es de imaginar, no se propone, al desmontar diferentes respuestas que se le dieron, dejarlos atrás, como si pertenecieran a una época pasada, la época de la metafísica. Pero ya al plantearlos y mostrar su congénita irresolución está, en cierto modo, desprendiéndose de ese pasado al que sin embargo pertenece, y proyectando a la vez el pensamiento por venir.

Es común que un libro que lleva por título el nombre de un artista famoso sea catalogado en el género biográfico. Si el autor busca la lección pedagógica o el simple renombre abundará en datos nimios, se detendrá en gestos escabrosos, en las intrigas y comidillas que alimentan toda vida; su lector, entre chusma y fisgón, confiará que puede mejorar su persona deteniéndose o entrometiéndose en las vidas de otros (Goethe llama a este tipo de lector diletante; Nietzsche, sesenta años más tarde, filisteo). Si el autor es inteligente o pertenece a esa casta insólita de investigadores serios practicará cruces fecundos entre la vida y la obra del artista, y en todo caso el libro redundará en interpretaciones perspicaces respaldadas en los datos biográficos; su lector puede catalogarse como un ilustrado. Si, por último, es un pensador el que escribe, no sólo la vida y la obra estudiadas ya no se diferenciarán, y por ende no necesitarán de ninguna elaboración que las entrecruce en una unidad superior; entre el biografiado y el biógrafo se entablará un diálogo que desbordará los límites del libro y terminará convocando al lector a participar en la construcción de un sentido. En lugar de una biografía nos encontraremos con un manual de pensamiento o una máquina que da a pensar.

¿Qué se proponía Simmel con Shopenhauer y Nietzsche? Una doble batalla, imagino, o una batalla librada en dos frentes: un frente que mira hacia el pasado y lo consume, y otro que se proyecta hacia el futuro. Schopenhauer y Nietzsche eran lecturas habituales a fines del siglo XIX, y Simmel en particular los había frecuentado. Pero la lectura instituida de aquel momento no podía conformarlo: había que volver a leerlos. Y eso es lo que hace. Toma el núcleo teórico de cada uno y le da una vuelta: presenta a Schopenhauer que creía sólo y únicamente en la voluntad, y en su contra parte, el dolor como un nihilista, y a Nietzsche como un crédulo apasionado.

Schopenhauer y nietzsche. Reedicion

Georg Simmel había constatado que para la opinión europea general la época del Renacimiento italiano creó aquello que denominamos individualidad: el desprendimiento interno y externo por parte del individuo particular de las formas comunitarias de la Edad

El Individuo Y La Libertad

El cuerpo, el rostro, el aspecto, la ocultación, el modo de vestir, la gestualidad, las expresiones son señales que sirven de puente para entender a las personas; son la superficie que apunta a la profundidad de los individuos;&nbsp;son símbolos que nos ayudan a interpretar las características e intenciones de las personas con las que nos cruzamos e interactuamos.&nbsp;&nbsp;

Filosofía de la coqueteria

En estos tiempos de disputas sobre la definición y realidad del concepto "mujer", de&nbsp;multiplicación de géneros, de transiciones de género o&nbsp;de controversias sobre el comportamiento esperable de los hombres -todo ello matizado por múltiples y complejos elementos como el color de la piel o las creencias religiosas-, las reflexiones del sociólogo alemán Georg Simmel (1858-1918) sobre los rasgos que, a lo largo de la historia, habrían caracterizado lo masculino y lo femenino resultan muy oportunas para seguir&nbsp;contextualizando y sopesando nuestros debates al respecto.&nbsp;

Lo masculino y lo femenino

La clase de los pobres constituye una de las síntesis sociológicas más singulares. Posee una gran homogeneidad, por lo que a su significación y ubicación en el cuerpo social se refiere; pero carece completamente de ella si tomamos en consideración las circunstancias individuales de sus elementos.

El pobre

"Todo grupo social tiende a desarrollar una fuerza de conservación, una consistencia, independiente de los motivos aglutinantes que actuaron en su origen. Sin este poder de perduración que tienen las asociaciones una vez constituidas, la sociedad se desplomaría a cada momento, o se modificaría de manera imprevisible. La conservación de la unidad se verifica merced a muchos y diversos factores, intelectuales y prácticos, positivos y negativos.ö

La autoconservación de los grupos sociales

¿Por qué y cómo unos mandan y otros obedecen? ¿A qué se debe la división social entre los de arriba y los de abajo?De ahí se derivan toda una serie de preguntas cuyas respuestas ayudan a comprender el funcionamiento de nuestras sociedades: ¿qué implica ejercer autoridad?, ¿qué significa ser inferior?, ¿qué margen de poder tiene el subordinado?, ¿qué grado de dependencia recíproca tienen el fuerte y el débil?, ¿en qué medida la libertad puede ser plena y la democracia popular?

A cultura feminina (2025)

Introducción a la ciencia de la moral (2022)

La religión (2013)

Filosof¡a del paisaje (2013)

Imágenes momentáneas (2007)

Problemas fundamentales de la filosofía

La cantidad estética (2018)

De la esencia de la cultura (2009)

Goethe (2005)

Filosofía del dinero

La ley individual y otros escritos (2003)

Estudios psicológicos y etnológicos sobre música (2004)

Schopenhauer y nietzsche

Intuicion de la vida (2014)

Rembrandt

Problemas fundamentales de la filosofía

Goethe

Schopenhauer y nietzsche. Reedicion

El Individuo Y La Libertad (2026)

Filosofía de la coqueteria (2024)

Lo masculino y lo femenino (2024)

El pobre (2014)

La autoconservación de los grupos sociales (2020)

La subordinacion - sociología del sometimiento (2022)