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Universidad Nacional De Cordoba

El filósofo y sociólogo alemán Georg Simmel sintió una atracción constante por Italia a lo largo de su vida, tanto en el ámbito privado como en el académico. Fruto de esta pasión escribió, en distintos momentos, unos ensayos cortos sobre tres ciudades italianas: Roma (1898), Florencia (1906) y Venecia (1907). Las tres ocupaban un lugar especial en su corazón, al igual que en el de muchos de sus coetáneos y de tantos de nosotros. Georg Simmel, en sus tres ensayos, intenta con éxito llevar a sus lectores al corazón del secreto estético de las tres ciudades, mostrando en qué consiste su belleza singular y la fascinación que ejercen sobre el visitante. Simmel desnuda la belleza de Roma, Florencia y Venecia sin por ello destruirla. En los textos de Simmel, las ciudades italianas se presentan a través de una mirada contemplativa, la panorámica que se ofrece proviene desde un punto alto, acaso como si fuera un pintor impresionista. Al igual que Goethe, Simmel transmite la dicha de Italia y sus ciudades.

Roma, florencia, venecia

A lo largo de su obra, el influyente filósofo y sociólogo Georg Simmel (1858-1918) se ocupó de temas muy diversos (la religión, el dinero, las sociedades modernas, la moda, el secreto...) y de figuras como Goethe, Schopenhauer o Nietzsche, pero siempre estuvo muy atento a las cuestiones estéticas. Convencido de que «el arte es nuestro agradecimiento al mundo y a la vida», escribió sobre artistas destacados como Miguel Ángel o Rodin, y al final de su vida nos dejó este Rembrandt (1916), un ensayo enfocado desde la perspectiva de la filosofía del arte y que ofrece un acercamiento más preocupado por una indagación reflexiva sobre la obra que por los datos biográficos o por las distintas etapas de su producción. Sin dejar de referirse a la relación de Rembrandt con otros pintores y analizando varias de sus obras más importantes, lo que nos aportan estas páginas es el conocimiento de los fundamentos estéticos de un artista de obra tan amplia y diversa (pinturas, grabados y dibujos). Estudiando el trasfondo de sus retratos y autorretratos, de su pintura cívica y religiosa, Simmel nos ayuda a comprender mejor, desde un punto de vista distinto pero complementario al de los historiadores del Arte, a uno de los artistas fundamentales de la cultura occidental.«Nadie ha igualado a Simmel en profundidad de pensamiento y claridad intelectual al penetrar en el misterio del arte de Rembrandt». Wilhelm BoeckGeorg Simmel (Berlín, 1858-Estrasburgo, 1918) fue hombre de múltiples saberes, abarcando los campos de la filosofía, la historia, la sociología y las ciencias sociales en general. Filósofo no sistemático, su postura representa una especie de neo-kantismo relativista, de raíz vitalista, que tuvo un amplio predicamento en la Europa de final del siglo?XIX y principios del XX. Fue amigo de escritores como Rainer Maria Rilke y Stephan George, y también de filósofos como Max Weber, Edmund Husserl y Ortega y Gasset,¡ de quien fue profesor durante la estancia de éste en Alemania. Entre sus obras, destacan Schopenhauer y Nietzsche, Problemas fundamentales de la Filosofía y Diagnóstico de la tragedia de la cultura moderna, todos publicados en la Biblioteca Filosófica de Espuela de Plata. Tan amplia y variada es su obra, que en realidad no hay dominio ?sociedad, economía, religión, arte, moda, moral, filosofía? que no deba a Simmel la indagación de su perfil huidizo o de su intrincada estructura.

Renacimiento

Rembrandt

Las lecciones sobre pedagogía recogidas en este volumen fueron dictadas por Georg Simmel en el Jardín de Botánica de la Universidad de Estrasburgo, convertida ésta en un improvisado hospital de campaña, en plena guerra mundial, en el invierno de 1915-1916. En este contexto histórico de barbarie y crueldad, Simmel desplegó ante un reducido auditorio de estudiantes, con pasión y genialidad, una faceta de su poliédrico pensamiento poco conocida hasta ahora en lengua castellana: la educación entendida como vida. Una pedagogía a la vez práctica y vitalista, concebida para tener efectos sobre la praxis docente concreta y sobre las formas en que en la vida aprendemos y enseñamos; una educación que privilegie la formación del ser humano completo y que potencie las condiciones creativas y culturales tanto de los docentes como de los alumnos en su común y solidario proceso de formación y autoformación a lo largo de la existencia; una paideia, en definitiva, que es vida en tanto inquietud, en tanto curiosidad por lo nuevo, por lo aún nunca visto ni escuchado ni pensado, y por tanto siempre interrogación y búsqueda de nuevos horizontes: un momento de dicha, un instante de eternidad en el proceso de enseñar y aprender. Arte más que ciencia.

Dimensión Clásica

Pedagogía escolar

Nadie mejor que Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) resume la cultura y el espíritu alemán, pese a no ser, a su vez, este gran hombre de letras y científico, alguien especialmente resumible, sino todo lo contrario. El Goethe de Georg Simmel, que ahora presentamos por vez primera en España, fue publicado originalmente en 1913 y no es una biografía al uso ni un mero estudio más o menos detallado de su obra, sino un ensayo de interpretación del sentido trascendente de la vida de Goethe y de su visión del mundo. Simmel, el filósofo y el sociólogo, nos ofrece en esta obra, profundamente vitalista, una rigurosa, sugerente e incitante «idea» de Goethe, que nos ayuda a comprender, en toda su rica complejidad no solo a Goethe sino al propio Simmel y a la filosofía de su tiempo y circunstancia.   Georg Simmel (Berlín, 1858-Estrasburgo, 1918) fue hombre de múltiples saberes, abarcando los campos de la filosofía, la historia, la sociología y las ciencias sociales en general. Filósofo no sistemático, su postura representa una especie de neo-kantismo relativista, de raíz vitalista, que tuvo un amplio predicamento en la Europa de final del siglo?XIX y principios del XX. Fue amigo de escritores como Rainer Maria Rilke y Stephan George, y también de filósofos como Max Weber, Edmund Husserl y Ortega y Gasset, de quien fue profesor durante la estancia de éste en Alemania. Entre sus obras, destacan Schopenhauer y Nietzsche, Problemas fundamentales de la Filosofía y Diagnóstico de la tragedia de la cultura moderna, todos publicados en la Biblioteca Filosófica de Espuela de Plata. Tan amplia y variada es su obra, que en realidad no hay dominio ?sociedad, economía, religión, arte, moda, moral, filosofía? que no deba a Simmel la indagación de su perfil huidizo o de su intrincada estructura.

Biblioteca De La Memoria

Goethe

Según Georg Simmel (1858-1918), el conflicto no es un accidente en la vida social. El conflicto es parte integrante y necesaria de las sociedades y de las relaciones humanas: es un factor integrador, una forma de socialización sin la que las sociedades no

Sequitur

El conflicto

El secreto, el disimulo de ciertas realidades, constituye una de las más grandes conquistas de la humanidad. El secreto significa una enorme ampliación de la vida, porque en plena publicidad muchas manifestaciones de la existencia no podrían producirse. El secreto ofrece, por así decir, la posibilidad de que surja, junto al mundo aparente, un segundo mundo.

El secreto y las sociedades secretas

En este texto pionero, Simmel trata de manera sistemática el sentido de la acción social bajo formas diferentes de existencia numérica. Un mismo sujeto cambia sus acciones, su manera de socializarse según el grupo en el que se encuentre, desde la forma más extensa de pertenencia, la división del trabajo, hasta la soledad y la libertad primaria del sujeto aislado. Y los grupos también modifican sus comportamientos en función del número de sus miembros, desde la relación de dos personas hasta la sociedad en su conjunto.

La cantidad

"La providencia de la naturaleza se ha encargado de que el género humano disponga, por lo general, de un ánimo optimista; es decir, de que sienta y actúe como si los dolores de la existencia fueran menores que sus gozos. Pero, por supuesto, nunca han faltado hombres con la convicción contraria.ö

Sobre el pesimismo

El dinero es más que una medida de valor y medio de intercambio. Más allá de sus funciones económicas, simboliza y encarna el espíritu moderno de la racionalidad, de la calculabilidad, de la impersonalidad. Bajo su égida, ha prevalecido sobre la visión del mundo antiguo que otorgaba primacía a los sentimientos y la imaginación. Georg Simmel somete el dinero a examen, considerando su influencia en las relaciones humanas y en la cultura, y ofreciendo un análisis clásico de los aspectos sociales, psicológicos y filosóficos de la economía monetaria. Analiza la relación del dinero con el intercambio, la personalidad humana, la posición de la mujer y la libertad individual.  Pero Simmel nos proporciona también visiones proféticas sobre las consecuencias de la moderna economía monetaria en la división del trabajo, y en particular en los procesos de alienación y cosificación en el trabajo y la vida urbana. Esta obra inmensa y profunda reclama ser leída hoy y en años venideros como un análisis deslumbrante del significado, uso y cultura del dinero.

Capitán Swing Libros

Capitán Swing

Entrelíneas

Filosofía del dinero

Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.

El conflicto de la cultura moderna

El escrito que se ofrece en este volumen constituye el primer libro sociológico de Georg Simmel, inédito hasta ahora en español. Partiendo del principio de que ´todo está en un intercambio de efectos con todo´, el sociólogo y filósofo berlinés, que

Sobre la diferenciación social

En Las grandes ciudades y la vida intelectual establece una sugerente e ingeniosa oposición entre la gran ciudad, sometida al esquematismo, a la división del tiempo, a la cuantificación monetaria y al control, y el mundo rural, un medio en el que prima la espontaneidad y que representa una fuente de sensaciones inciertas, sentimientos naturales y libertad.Esta nueva traducción al castellano del ensayo de Simmel es todo un regalo para especialistas y no especialistas en sociología. Su lectura resulta amena y fluida, manteniendo un difícil equilibrio entre la fidelidad al texto original y su tono académico, algo nohabitual en los ensayos del gran sociólogo berlinés. Casi un siglo después de su muerte, las preguntas que plantea nos dejan tan perplejos como a sus primeros lectores.

Hermida

Las grandes ciudades y la vida intelectual

SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE

Sobre la aventura. Ensayos filosóficos

Prometeo Libros

De la esencia de la cultura

Imágenes momentáneas

El individuo y la libertad. Ensayos de crítica de la cultura

EmSociologia da Religião , Georg Simmel nos oferece uma profunda e incisiva análise das relações entre a religião e a vida social. Explorando a complexa interseção entre o sagrado e o profano, Simmel revela como a religião atua não apenas como um sistema de crenças, mas como uma força estruturadora fundamental da vida social.Neste ensaio, Simmel investiga o conceito de Absoluto, desvendando sua importância tanto na experiência religiosa individual quanto na organização social. Ele argumenta que a religião expressa e simboliza a unidade e a coesão da sociedade, refletindo a complexidade das interações sociais e a busca por uma totalidade transcendente. Ao examinar como as formas e estruturas sociais moldam as representações religiosas e vice-versa, Simmel oferece uma visão original sobre a função social da religião e seu impacto na formação da identidade e coesão grupal.Através de uma análise que abrange desde a religião antiga até o cristianismo do século XX, Simmel traça como a unidade social e a transcendência se entrelaçam, revelando o papel vital da religião na criação de um sentido de totalidade e pertencimento. A Religião é uma leitura essencial para aqueles interessados em compreender a interdependência entre a espiritualidade e as estruturas sociais, e oferece uma perspectiva inovadora sobre como as convicções religiosas moldam e são moldadas pela vida em sociedade.

Sociología da religio

Neste ensaio, Georg Simmel investiga a dinâmica da cultura feminina, abordando a relação complexa entre as mulheres e os valores culturais dominantes. A partir de uma análise profunda da psicologia social e da filosofia da cultura, Simmel propõe que a experiência feminina não se define apenas pela subordinação histórica, mas por uma vivência única, marcada pela unidade entre vida e ideia, uma característica que permeia todas as manifestações do ser feminino.A obra, que reflete sobre o papel da mulher na sociedade e sua conexão com o universo simbólico e filosófico, traz à tona questões fundamentais sobre a identidade feminina e a maneira como as mulheres se relacionam com o mundo. Simmel apresenta, de forma sensível e complexa, as várias camadas da experiência feminina, desafiando a visão tradicional e oferecendo um olhar inovador sobre a cultura que se constrói ao redor delas.A Cultura Feminina é uma leitura essencial para aqueles que desejam compreender a relação entre gênero, cultura e identidade, e como a mulher, em sua singularidade, contribui para a configuração do mundo que nos cerca.

A cultura feminina

¿Qué se proponía Simmel con Shopenhauer y Nietzsche? Una doble batalla, imagino, o una batalla librada en dos frentes: un frente que mira hacia el pasado y lo consume, y otro que se proyecta hacia el futuro. Schopenhauer y Nietzsche eran lecturas habituales a fines del siglo XIX, y Simmel en particular los había frecuentado. Pero la lectura instituida de aquel momento no podía conformarlo: había que volver a leerlos. Y eso es lo que hace. Toma el núcleo teórico de cada uno y le da una vuelta: presenta a Schopenhauer que creía sólo y únicamente en la voluntad, y en su contra parte, el dolor como un nihilista, y a Nietzsche como un crédulo apasionado.

Schopenhauer y nietzsche. Reedicion

Los ensayos sobre la dicha del arte, que aquí se ofrecen por primera vez en castellano, constituyen una parte sustantiva de la obra del sociólogo y filósofo berlinés, quien reflexiona sobre las individualidades «cualitativas» de los grandes artistas (de

Roma, florencia, venecia (2007)

Rembrandt (2024)

Pedagogía escolar

Goethe (2019)

El conflicto (2010)

El secreto y las sociedades secretas (2015)

La cantidad (2018)

Sobre el pesimismo (2017)

Filosofía del dinero (2013)

El conflicto de la cultura moderna

Sobre la diferenciación social (2017)

Las grandes ciudades y la vida intelectual (2016)

SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE

Sobre la aventura. Ensayos filosóficos

Filosofía del dinero

De la esencia de la cultura (2009)

SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE

Imágenes momentáneas

El individuo y la libertad. Ensayos de crítica de la cultura

Sociología da religio (2024)

A cultura feminina (2025)

Schopenhauer y nietzsche. Reedicion

Imágenes momentáneas (2007)

La cantidad estética (2018)